استمع الى "ياعين لا تبكين" علي انغامي
شيلة حزينه ياعين لاتبكين وعيونه تنام ||أداء:فلاح المسردي وظافر الحبابي |كلمات:محمد بن فطيس مدة الفيديو: 4:41
عيضه المنهالي - يا عين لاتبكين (حصرياً) | 2017 مدة الفيديو: 4:53
لا تبكين يا عيني دموعك غالين لا تبكين _ بدر العزي _ لو نرجع بالايام حصرياً 2021 مدة الفيديو: 3:47
فايز وعلي المالكي شيله يالعين لاتبكين عن الوالدين مدة الفيديو: 4:34
محمد بن فطيس - ياعين لاتبكين وعيونه تنام!
- لا تبكين يا عيني - لا تبكين دموعك غاليه - بدر العزي (حصريآ) | 2021 - YouTube
- الا يا عين لا تبكي ...!!! - منتدى استراحات زايد
- ياعين لا تبكين Mp3 - سمعها
- "مين اللي واخد مين ورا مصنع الكراسي دلوقتي".. قصة أشهر مصانع عبد الناصر الذي أصبح مكانا سيئ السمعة | صوت الأمة
- Intime | ان تايم
- مصنع الكراسي | ورا مصنع الكراسي
لا تبكين يا عيني - لا تبكين دموعك غاليه - بدر العزي (حصريآ) | 2021 - Youtube
شيلة حزينه ياعين لاتبكين وعيونه تنام ||أداء:فلاح المسردي وظافر الحبابي |كلمات:محمد بن فطيس - YouTube
04-16-2009, 12:39 PM
عضو ذهبي
بيانات بطبعي مزوحي رقم العضوية: 61407 تاريخ التسجيل: Jan 2009 العمر: 32 الجنس: Female علم الدوله: مكان الإقامة: إن بعد العسر يسرا.... ^^ المشاركات: 1, 071 عدد الـنقاط:757 تقييم المستوى: 20 الا يا عين....
لا تبكيــــن...!! وعيشي نعمة النسيــــــــان....
خســــــــــــااااااااااااره
دعمتج تنزل على من لا
يرااااااااااعيهـــــــا...!!!!
الا يا عين لا تبكي ...!!! - منتدى استراحات زايد
عيضه المنهالي - يا عين لاتبكين (حصرياً) | 2017 - YouTube
تُوفِّيت «الخنساء» عامَ ٢٤ﻫ/٦٤٥م عن عمرٍ يناهز ٧١ عامًا.
ياعين لا تبكين Mp3 - سمعها
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
هي «تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد»، وقد لُقِّبت ﺑ «الخنساء» لصِغَر حجم أنفها وارتفاع أرنبته. وُلِدت عام ٥٧٥م، وهي تنتمي ﻟ «آل الشريد»، وهم ساداتُ العرب وأشرافُهم وملوكُ قبيلة «بني سليم» في الجاهلية، وقد عاشت «الخنساء» فترةً طويلة في عصر الجاهلية وبعد ظهور الإسلام، ووفدتْ بصُحْبة بَنِيها وبني عمها من «بني سليم» إلى سيدنا «محمد» — صلى الله عليه وسلم — وأعلنوا دخولَهم في الإسلام، وذلك في عام ٨ﻫ/٦٣٠م. كانت «الخنساء» تتمتَّع بمكانةٍ مرموقة بفضل نَسَبها، فضلًا عن تمتُّعها برجاحة العقل، واتِّزان الفكر، وقوة الشخصية، وحرية الرأي، ولم يستطع أحدٌ التحدُّثَ عنها بسوءٍ أو التهجُّمَ عليها. أما عن حياتها، فتزوَّجت «الخنساء» من ابن عمها «رواحة بن عبد العزيز السلمي»، وأنجبت منه ابنَها «أبا شجرة»، وبعد انفصالها عنه تزوَّجت من «مرداس بن أبي عامر السلمي» المعروف بسَخائه وجُوده، وأنجبت منه أربعةَ أبناء استُشهِدوا جميعًا في معركة القادسية عام ١٦ﻫ. وقد غلب على شعر «الخنساء» البكاءُ والرثاء حتى غدَتْ أشهرَ شعراء الرثاء في عصرها، وكان الرسول — صلى الله عليه وسلم — يستنشدها ويُعجِبه شِعرُها كثيرًا، وكان أكثرَ شعرها وأجوده رثاؤها أخوَيْها «صخر» و«معاوية»، وكانا قد قُتِلا في الجاهلية.
ما بين عشية وضحاها أصبح مصطلح "ورا مصنع الكراسي" مجرد "إفيه" يحمل إيحاءات جنسية ويتداوله الناس ليس فقط علي مستوي مصر فقط أو العالم العربي ولكن الأمر تعدي ذلك ووصل إلي حد العالمية فقد أصبح من المصطلحات المتداولة بين جماهير الأندية العالمية.. فما هي قصة "مصنع الكراسي".. وكيف تحول إلي "إفيه" للدلالة علي الإيحاءات الجنسية؟!.
&Quot;مين اللي واخد مين ورا مصنع الكراسي دلوقتي&Quot;.. قصة أشهر مصانع عبد الناصر الذي أصبح مكانا سيئ السمعة | صوت الأمة
كان ياما كان، في سالف العصر والأوان، مش سالف قوي يعني، الكلام ده كان في أواخر الخمسينات أوائل الستينات، الدولة بنت مصنع لإنتاج الكراسي على الحدود بين دولتي إمبابة والوراق يطل على النيل مباشرة. وروحي يا أيام، تعالي يا أيام، وزي كتير من المصانع اللي زيه، المصنع ما بقاش له عازة (لو كنت من محبي ناصر هتشوف إن ده بسبب المؤامرة على القطاع العام والصناعة المصرية، ولو كنت من كارهيه هتشوف إن أصلا مكنش له عازة وإن خسر البلد كتير أو إدارته كانت فاشلة، بس مش ده موضوعنا)
لما المصنع مابقالوش عازة، باعوه، وفضل كده مساحة أرض مهجورة، بس مساحة عملاقة، ييجي بتاع خمسين فدان. طبعا المساحة الضخمة دي، خلت المنطقة اللي وراه، مرتع لكل حاجة، ضريبة الحقن، شمامين الكلة، وأي اتنين مش لاقيين شقة. بمرور الوقت بدأ سكان المنطقة يستخدموا تعبير "ورا مصنع الكراسي" كناية عن السيكو سيكو. "مين اللي واخد مين ورا مصنع الكراسي دلوقتي".. قصة أشهر مصانع عبد الناصر الذي أصبح مكانا سيئ السمعة | صوت الأمة. خدتك ورا مصنع الكراسي، إنت بتتاخد ورا مصنع الكراسي، بياخدها ورا مصنع الكراسي، وعكذا. فضل التعبير محصور في نطاق إمبابة والوراق، لحد ما جه ممثل مصري اسمه أحمد مكي، اخترع شخصية اسمها حزلئوم، ساكنة في منطقة شعبية، فاستعار التعبير في فيلم من أفلامه، وهكذا خرجت العبارة من النطاق الإقليمي للحي الشعبي، وشملت النطاق المحلي لجمهورية مصر العربية.
بات الكثير من الأشخاص يستخدمون مصطلح "ورا مصنع الكراسي"بإعتباره واحدًا من أشهر الإيفيهات التي يتم تدوالها وتحمل إيحاءات جنسية، وعلى الرغم أن هناك الكثيرون الذين لا يعلمون القصة وراء ذلك المصطلح المنتشر بشدة، إلا أن الجميع يردده حين يحتاج أن يهول أي موضوع ويضيف إليه نوعًا من الدعابة. ما هي حقيقة هذا المصطلح؟ بعد وفاة الرئيس المصري جمال عبدالناصر عام 1970، وتولي الرئيس الراحل محمد أنور السادات مقاليد الحكم في مصر، بدأ عصر الانفتاح الاقتصادي، وأصبح مصنع الكراسي غير قادر على المنافسة العالمية، وبدأت رحلة الانهيار، ومع مرور الوقت بدأ العمال في التقاعد المبكر، ولجأت الدولة إلى تطبيق نظام الخصخصة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من تلك القلعة الصناعية المنهارة، حتى جاء عام 2012 وتم إعلان إغلاق المصنع رسميا. تحول المشهد من قلعة صناعية عملاقة تنبض بالحياة، إلى غابة مهجورة مساحتها 50 فدانًا تسكنها الحيوانات الضالة، ويرتادها المشردون، فأصبحت مقولة "ورا مصنع الكراسي" كناية عن الأعمال غير المشروعة، ولكنها كانت مقتصرة على أهالي حي الوراق وإمبابة فقط، ومع مرور الأيام وبدأت مقولة "ورا مصنع الكراسي" في الانتشار بجميع أنحاء مصر، ولكن في سياق "السخرية" من الخصم والاستخفاف بقدراته، بعدما تحوّر معناها لتحمل دلالة أخرى وهي إلحاق الضرر بالخصم "ورا مصنع الكراسي".
Intime | ان تايم
منوعات
كتب أحمد حسني
9 سبتمبر 2021
8:08 PM
قرر صاحب مطعم وكافيه أن يطلق على مشروعه «ورا.. مصنع الكراسي»، بحثًا عن الانتشار السريع للمسمى. وانتشر مصطلح «ورا مصنع الكراسي» بشكل لافت في فترة وجيزة، خصوصًا بعدما تداولها الفنان أحمد مكي في«إفيه» بفيلم «لا تراجع ولا استسلام».
المواطن محمد أحمد، الذى يسكن فى المنطقة منذ ثلاثين عاما، أكد أن الشارع خلف مصنع الكراسى به مسجد التقوى الذى يعد من أكبر مساجد المنطقة على الإطلاق ويوجد به تحفيظ "قرآن" وكفالة الطفل اليتيم والشارع الذى يقع به المسجد خلف مصنع الكراسى يسمى بشارع مسجد التقوى، واستنكر العبارات التى يروج لها البعض بأن الموبقات تحدث فى هذه المنطقة. "فرج" أحد مرتادى المسجد، أكد أن الأهالى هم من أقاموا هذا المسجد، بمجهوداتهم الخاصة، وتقام بداخله مقرأة خلال شهر رمضان، مما يدل على انتشار الثقافة الدينية بالمنطقة، كسائر أحياء مصر المحروسة. وطالب عاملو المسجد، وبعض رواده، وزارة الأوقاف، بضرورة توفير إمام، وعمل كتاب لتحفيظ أبناء المنطقة القرآن الكريم، وتعليمهم صحيح الدين الإسلامى الحنيف، وكذلك عمل صيانة دورية للمسجد. Intime | ان تايم. من جانبه قال صلاح عبد الحميد هاشم، أحد أبناء المنطقة، وخادم مصنع التقوى، إن أهالى المنطقة أناس طيبون يشهد لهم بالصلاح وأعمال الخير، مشيرا إلى أن أهالى الحى يقيمون مائدة إفطار رمضانية كبيرة، كل عام، لإفطار الفقراء والمساكين، نافيا الصورة التى تروج عن المنطقة، مشددا على ضرورة أن يتثبت الناس من هذه الأقوال، قبل ترديدها، مستشهدا بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين".
مصنع الكراسي | ورا مصنع الكراسي
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
هذا المكان المهجور تحول إلى مرتع لكل من يخالف القانون من تجارة مخدرات ودعارة بكل أنواعها، فالتصق بالمكان هذه السمعة السيئة، ولم يعد أحد يفكر فى الاقتراب للعيش أو العمل بالقرب منه، فى الوقت الذى يحدث فيه ذلك، وقرر عدد من المستثمرين شراء جزء من أراضى المصنع وبناء أبراج تجارية عليها للتخلص من البؤر الإجرامية التي يعانى منها سكان المنطقة، وحيث وصل سعر المتر إلى 8 آلاف جنيه، لتنهى هذه الوحدات من مصنع الكراسى والبؤر الإجرامية إلى مكان تجارى، وأبراج سكنية. هذا المصنع الذى تحول الآن إلى حطام يعطى ركامه إشارة أن هذا المكان كان يحوى مصنعا من أهم المصانع التى عرفتها مصر، شهرة كبيرة حصلت عليها المنطقة الموجود بها المصنع ليست لأهمية المصنع، بل بسبب ما يدور حول السور الخلفى للمصنع الذى لا يزال باقيا حتى الآن، فاشتهر مصطلح مصنع الكراسى ووصلت شهرته إلى العالمية وتحديدا إلى ألمانيا بعد أن كتبت الصفحة الرسمية لنادى كرة القدم. 8 آلاف جنيه، هو سعر المتر الواحد للشقة التى أعلن عنها أصحاب الأرض الجدد، فى الأبراج التى سيتم تنفيذها، ويتم تحرير عقود الوحدات، التى لم يتم وضع أساسها بعد، على أحد مقاهى مدينة الوراق، لتسطر هذه العقود "نهاية تاريخ" مصنع الكراسى، وبداية لمنطقة سكنية جديدة.