ملاحظة مهمة عند شراء الواقي الذكري احرص على الحصول على الواقي بنفس حجم القضيب أو المقاس الأقرب لحجمه، إن وجد، وذلك لتجنب تمزق القضيب أثناء ممارسة العلاقة الحميمة، إن كان الواقي ضيقاً، وفي حال كان الواقي فضفاضاً يمكن أن ينزلق أو ينخلع أو قد يسبب الضيق وعدم الراحة للمرأة، وبالتالي يؤثر في مقدار المتعة في العلاقة الحميمة.
طرق اثارة الرجل بالكلام | 3A2Ilati
قم بذلك في الوقت الذي تتناقش فيه أنت وشريكتك بأي شئ آخر ترغبون في القيام به. أبطئ. أعطِ شريكتك قبلات رطبة بطيئة بحيث يمكنها أن تشعر حقـًا بالأحاسيس يمكنك التركيز على تقبيل منطقة واحدة من الرقبة أو تقبيل رقبتها كلها. حاول تقبيلها قرب أذنيها فهذه منطقة أخرى حساسة ثم أن نفخ الهواء الساخن بالقرب من أذني شريكتك سوف يدفعها إلى الجنون. طرق اثارة الرجل بالكلام | 3a2ilati. العق رقبة شريكتك بلطف. العق بلطف رقبة شريكتك لثانية أو ثانيتين فقط في وقت واحد. فقط لا تفعل ذلك بسرعة كبيرة جدًا أو عليك تجنب العضة الجنسية، وربما لا تروق شريكتك ذلك. يُمكنك لعق رقبة شريكتك بين القبلات بفم مغلق أو بفم مفتوح.
كيف اسوي علامة برقبة زوجي - أفضل إجابة
تثرين زوجك بالحركات و الكلام من خلال اتباع احدى الطرق التالية. ان تلبسي لبس مثير يظهر مفاتن جسمك. كما يمكن ان تقومى بعمل تدليك لبعض مناطق جسمه. تحدثى بصوت خافت و اهمسى فى اذنه كما يمكن ان تقولى له كلمات مثيرة و تطرحى عليه بعض الاسئلة المثيرة. يمكن ان تقومى بخلع الملابس ببطء و اجعلى الاضاءة خافته
المصدر
سوبر ماما
المثالى
عبري عن افكارك الخيالية وشاركيه افكاره الخيالية كذلك الامر، فللخيال دور بارز في زيارة الرغبة لدى كلا الزوجين. ومن المهم ان تعرفي في هذا السياق ان التحدث عن الصور الخيالية والنزوات لا يعني تطبيقها البتة، اذ يمكنها ان تقتصر هذه الاخيرة على الكلام الذي يزيد الرغبة لديكما معا. اقرأي ايضا: حركات بالشعر تقومين بها تغوي الزوج!
ومادام الحديث عن تجربة الفنان عبد الباسط عبسي الفنية الكبيرة والثرية، لابد من التوقف هنا أيضا عند إسهام واحد من أساطين الشعر الغنائي الكبار في اليمن، الذين أسسوا لهذا الصوت ومدوه بالعافية منذ التكوين الباكر قبل نصف قرن، ونعني هنا الراحل الكبير محمد عبد الباري الفتيح، الذي أنتج مع "باسط" العديد من الأغاني ذات الاستثناء المهم في تاريخ الأغنية بخصوصيتها الثقافية لمحافظة تعز. فمن منا لم يستمع الى أغنية "الليل وا بلبل دنا" ولم يطرب، أو استمع إلى أغنية "واقمري غرد"، ولم تأخذه النشوة بعيداً، أو استمع إلى "ما أمر الرحيل"، و"اينه شتسافر واعندليب"، و"الليلة من ألف ليلة "، و"يا طير يللي"، و"لا أين يا رجال" دون أن يحس أن أقدامه تغوص في أديم الارض، وتمتلئ رئتيه برائحة ترابها وزروعها. (واقمري غرد ما عليك من هم / خلك معاك وانته بقربه تنعم / مش مثلي اتجرع كؤوس علقم / سقيم بحالي بس ربي يعلم / اشكي بعاد خلي ايحين شاشوفه / لمن ترك وردة خيار قطوفه / صباح مساء احلم ولو بطيفه / ياقمري والخل ماذكر اليفه). حسنك لعب بالعقول كلمات. للفضول عبدالله عبد الوهاب نعمان مجموعة من النصوص الغنائية، التي تحولت بصوت "باسط" إلى طبق من الفاكهة اللذيذ في مائدته الغنية الدسمة.
كلمات اغنية حسنك لعب بالعقول هاجر نعمان - طموحاتي
ولشعراء آخرين لحن عديد نصوص لكنها لم تسجل حتى الآن ومنهم " أحمد سالم البيض، علي عبد الرحمن جحاف، ناصر مبخوت الخولاني ، ونجيب منصور الصلوي، وصفوان القباطي" وللاخير قام بتلحين نصوص شعبية ، وفي اكثر من جزء تحت مسمى " مهاجل الخير" لهذا يمكننا القول وبكل اطمئنان إن الناظر لتنوع الشعراء الذين كتبوا لباسط نصوصا غنائية بتمظهرات جغرافية وأسلوبية وجيلية وثقافية أيضاً، صارت نصوصهم بحنجرة الفنان الدافئة نصا طويلاً واحداً يعيد صياغة السيرة الحنونة لأمنا الأرض " اليمن" وانسانها " الفلاح والعاشق والمهاجر والحالم". وما يمكن الإشارة إليه هنا أن عبد الباسط عبسي كتجربة غنائية رائدة اضافت للون التعزي في الغناء الشعبي وبخصوصيه "الحُجرية" الشيئي الكثير، لتصير في سياق التوصيف الدرسي، وليس التعيين المناطقي ، اضافة للتنوع الفلكلوري الذي تزخر به اليمن، وهو ،كفنان مجتهد ومثقف، أكثر قربا في مقاربة المشكلة الاجتماعية مثل الهجرة والفقر وغلاء المهور، والأكثر تشخيصا لحال الفلاح والراعية بوصفيهما مرموزا لثنائية الأرض والانسان، وما يرتبط بحالهما من مواسم الزراعة والمطر.
عن صوت دافئ واحد وخريطة من الشعراء - صحيفة الشارع
حيث غنى شعبيات من تعز في جزئين
- صفوان المشولي ( زهر المحبة وليله هنا و بريد الحب و فوج الحمام وحمامة وابان وشجيرة العنبرود و المساء) والشيخ احمد سلطان الموشولي ( عيشي هني)
والحارث بن الفضل ( هات يا هاجسي) و بشير المقطري ( العوشقي)
- غنى شريط موشحات دينية ( قصائد صوفية)تقال في(المولد النبوي) وبنفس لحنها واداءها في المولد ولكن بالعود ( شيء لله)و ( الصلاة على احمد) و( صلوات الله عليك يا نبي)و (صلوا على سيد الملاح)و( ربي صلي على النبي أحمد) و ( افضل الذكر). - غنى أغاني باللونين التهامي والصنعاني فقد غنى في هذا المجال عددًا من الأغاني الصنعانية والتهامية لاقت قبولاً واسعًا لدى جمهور الغناء اليمني. حسنك لعب بالعقول هاجر. - كوّن الفنان عبد الباسط العبسي لنفسه جمهورًا عريضًا وخاصة في أرياف وقرى محافظة تعز وهو متواضع جدا ومحبوب جداً وأصدر العشرات من اشرطة الكاسيت وسجّل للإذاعة والتلفزيون عددًا من أغانيه ويعد مدرسة متميّزة من مدارس الغناء اليمني في العصر الحديث خاصة وأنّه قام بتلحين العدد الأكبر من أغانيه ألحانًا انتزعها من الموروث الشعبي الغنائي، وجمع فيها بين الأصالة والتفرّد. - كرمته مؤسسة العفيف الثقافية في الـ 30 من ديسمبر 2003م بجائزة العفيف الثقافة وشهادة تقدير لدوره البارز في الحفاظ على نمط الأغنية الشعبية اليمنية طيلة ثلاثة عقود مضت.
وعودة للأغنية، فقد صارت عند معظم الفنانين اليمنيين، ومنذ أربعينيات القرن الماضي، تميمة تغنى على ألحان متعددة، لكنها بقيت، وبتنوع ألحانها، قادرة على حفظ ديمومتها وسرعة نفاذها إلى إحساس المتلقي، فقد ظهرت في تسجيلات باكرة للفنان الراحل إبراهيم محمد الماس في عدن، وتاليًا عند الفنان أحمد عبيد قعطبي في جيبوتي، قبل أن تصير جزءًا من سياق الأغنية الصنعانية المعاصرة عند الأخفش محمد محمود الحارثي وعند كثير من الفنانين الشبان بعد ذلك، من فؤاد الكبسي إلى حسين محب، الذي أداها بالروح الحارثية، كما هو معتاد منه. الفنان محمد عبده هو من حقق للأغنية انتشارها القوي خلال فترة الثمانينات، لأسباب تتصل بتجديدها اللحني واستخدام آلات موسيقية متعددة مصاحبة لأدائها، والأهم هو اسم المطرب الرائج، وقد أحببت الأغنية كثيرًا بصوته، وإن كان انفعال الراحل فيصل علوي، وهو يؤديها بالتطريب اللحجي، ينقلها إلى فضاءات بعيدة ومدهشة.