انا من ابدل بالكتب الصحابا
لم اجد لي وافيا الا كتابا
صاحب أن عبته اولم تعب
ليس بالواجد للصاحب عابا كلما اخلقته جددني
وكساني من حلى الفضل ثيابا صحبه لم اشك منها ريبة
ووداد لم يكلفني عتابا رب ليل لم نقصر فيه من
سمر طال على الصمت وطابا كان من نهاري راحتي
ان يجدني يتحدث او يجد مللا يطوي الاحاديث اقتضابا
تجد الكتب على كما تجد الاخون صدقا يبغيك التقى
واد خر في الصحب و الكتب أللبانا
صالح الاخوان يبغيك التقى ورشيد الكتب يبغيك الصوابا. التنقل بين المواضيع
الحرب في شعر المتنبي للدكتور عبد الرحمن الهواوي
فمن حياة العبودية وحياة الفر والكر وعدم اعتراف الأب بابنه، بل ونفيه بعيداً عن حياة المدنية إلى الصحراء القاحلة مرافقا للإبل، والتي تعدم الشخصية الذاتية للابن غير المعترف به. ولعل المعاناة هي التي تلد في حجرها المشاعر الجميلة والرائعة، والمعاناة هي التي تدفع صاحبها إلى الارتقاء في طموحه، والذهاب بعيداً في طموحه إلى الاعتراف بذلك الفتى ودفاعه المستميت عن قبيلته، ودحر العدوان في كثير من المعارك ولعل داحس والغبراء خير مثال.
جريدة الرياض | القراءة.. تحمي من الأمراض النفسية
وأشار في المقدمة التي جاءت في صفحة واحدة إلى ذكر المتنبي للأدوات المستخدمة في عصره كالخيل والسيف والدروع والرماح وغير ذلك من الأدوات ليدخل في الفصل الأول في تعريفات لغوية مهمة حول الحرب وأسمائها وفقاً لاختلاف حالاتها ومراحلها مستقصياً ما قاله حجج في اللغة كالثعالبي والربعي وابن قتيبة. وينتهي الفصل الأول بهذه التعريفات الغنية لينتقل إلى الفصل الثاني والذي اختار نصوص لأبي الطيب المتنبي في الحرب وقام بشرحها وتحليلها مطبقاً عليها قواعد المناهج الحديثة في الحرب والعلوم العسكرية. وتتناول الدراسة مراحل من حياة المتنبي التي تنقّل فيها من مكان إلى مكان والتقى خلالها بأصناف من الفرسان جاء وصفه لهم كل بما يناسبه فسيف الدولة يختلف عن كافور فالأول كان وصف المتنبي لبطولته ومعاركه مبني على حقائق ووقائع ثابته بينما الثاني كان وصف معاركه مجازياً. بيت شعر عن أهمية القراءة. وقد تطرق الدكتور الهواوي إلى بعض آراء من سبقه إلى دراسة شعر المتنبي مورداً ترجيحه هو وتفسيره أو شرحه للنص ليكون الكتاب واحة أدبية ودراسة علمية يستفيد منها الباحث ويجد فيها قارئ الأدب ضالته. صدرت الدراسة عن دار بيسان للنشر والتوزيع اللبنانية في طبعتها الأولى عام 2015م.
مختارات من شعر ستيفي سميث بجلسة القراءة الشعرية بمكتبة الإسكندرية
القراءة بالإضافة إلى الفائدة التي تعود على القارئ من توسيع مدارك الشخص وجعله يعيش في عوالم مختلفة و تجلب له سعادة لم يكن يتوقعّها. القراءة كثيراً ما تجعل من يُدمن عليها يعيش مُكتفياً بما بين يديه ، يستمتع بما يقرأ، و يُسعد الشخص الذي يقرأ كثيراً بما يقرأ فبالإضافة إلى متعة القراءة فإنه يشعر باستقرار نفسي ، ويبتعد عن مشاعر القلق والكآبة التي قد تُصيب الإنسان. بيت شعر عن القراءة. القراءة تُساعد على تحصين الشخص الذي لديه قابلية للكآبة والقلق من الدخول في هذه المشاعر، حيث ينشغل العقل بما في الكتب من مواد أدبية أو علمية ، المهم أن يقرأ الشخص الأمور التي يستمتع بقراءتها ، ولا يُجبر نفسه على قراءة كتب غير مقتنعٍ بها أو أن تكون مفروضةً عليه. الأشخاص الذين يتمتعون بالقراءة و يهتمون بهذه الهواية الجميلة، يكون حظهم أوفر في أن يعيشوا حياة نفسية مستقرة ، بعيدة عن التوتر والقلق ومشاعر الكآبة. ربما يتساءل البعض؛ بأن القراءة قد تُسبب القلق والتوتر للأشخاص الذين يقرأون كثيراً ، وحقيقة الأمر أن هذا الأمر غير صحيح إطلاقاً، حتى وإن كان البعض يظن أن بعضاً من الأشخاص الذين خلّدهم التاريخ كقرّاء من الطراز الأول مثل الأديب الكبير الجاحظ ، وحقيقة الأمر بأن الجاحظ كان سعيداً في قرأته ، وإلا لما قرأ كل هذه الكتب التي قرأها وكذلك لم يكن باستطاعته كتابة جميع كتبه الرائعة مثل الحيوان والبخلاء وغيرها من الكتب التي تُعّد من الكتب المميزة في تاريخ الأدب العربي.
مكتبة الإسكندرية تعقد جلسة القراءة الشعرية بمختارات من شعر «ستيفي سميث»
القراءة في جميع فروع العلوم من أدبية وعلمية وشرعية هي التي قد تُحصّن الشخص من الوقوع في براثن الاضطرابات النفسية التي قد تُكّدر الحياة التي يعيشها الإنسان. القراءة تجعل الإنسان يعيش في سلام مع نفسه ومع من يُحيط به من الأشخاص وبقية الأشياء. الفضائيات قللت من القراءة المستمرة
هل يمكن علاج الاضطرابات النفسية بالقراءة؟
هذا الأمر يعتمد على الاضطراب الذي يُعاني منه الشخص. فالامراض العقلية الصعبة مثل الفُصام والأضطراب الوجداني ثُنائي القطب أو أياً من الاضطرابات العقلية يصعُب علاجة بالقراءة أياً كانت علاقة هذا الشخص بالقراءة. مختارات من شعر ستيفي سميث بجلسة القراءة الشعرية بمكتبة الإسكندرية. لكن هناك اضطرابات خفيفة مثل القلق أو الاكتئاب البسيط فيمكن علاجه عن طريق القراءة، حيث يمكن للشخص أن يقرأ بعض الكتب الممتعة ، مما تجعله يشعر بالاسترخاء و تزول أعراض القلق أو الاكتئاب البسيط. إن القراءة لها منافع كثيرة ، فغير المتعة التي يحصل عليها القارئ و الفائدة و الحصول على معلومات قيّمة في كثير من الأحيان ، فإن الشخص الذي يمارس القراءة كطقس يومي فإنه يكون أكثر حصانةً ضد الاضطرابات النفسية البسيطة والتي هي اكثر ما يُعاني منه الاشخاص العاديون ، وليس الاضطرابات الصعبة والتي يستعصي علاجها في كثير من الأحيان.
الكل يتحدث عن أهمية قراءة الكتب ويحث على اكتساب هذه الصفة المهمة في صقل شخصية الانسان وعيشه لعوالم أخرى يتعلم منها التجارب والخبرات التي تجعله يختصر الكثير من التجارب التي من الممكن أن تحدث له في حياته، لذلك نرى بأن أول آية نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كانت تحث على القراءة (اقرأ باسم ربك الذي خلق) سورة العلق. ومن هذا المنطلق وتقديراً لأهمية الكتاب في حياتنا فقد أطلقت هيئة اليونسكو منذ عام 1995 يوماً عالمياً للاحتفاء بالكتاب وهو يوم 23 ابريل من كل عام. ولمحبي القراءة نورد لكم هذه الجمل الجميلة والمحفزة التي قيلت في جمال وحب القراءة، بين الماضي والحاضر. -أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سَرْجُ سابحٍ، وخيرُ جليسٍ في الأنامِ كتابُ. المتنبي. - وأفضل ما اشتغَلْتُ به كتابٌ، جليلٌ نفعُهُ حُلْوُ المَذَاقِ. إبراهيم اليازجي. -أنا من بَدّلَ بالكُتبِ الصِّحَابَا، لم أجدْ لي وافياً إلا الكِتَابَا. أحمد شوقي. - ما تطَعمتُ لذّةَ العيشِ حتى، صِرتُ في وحدَتي لكتبي جليسا. البوصيري -أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري. مكتبة الإسكندرية تعقد جلسة القراءة الشعرية بمختارات من شعر «ستيفي سميث». نجيب محفوظ. - أحب الكتاب، لا لأنني زاهد في الحياة، ولكن لأن حياة واحدة لا تكفيني.
هذه ايات قرانية عن الاخوة ، فـ هناك العديد من الآيات في القرآن الكريم التي تتحدث عن الأخوة في الإسلام، والأخوة تعني الترابط أو وجود علاقة قوية تربط بين شخصين أو أكثر، ويجتمعون تحت ظلها لوجود العديد من القواسم المشتركة بينهم. والأخوة في الإسلام تختلف عن الأخوة العادية التي تجمع أفراد الأسرة الواحدة أو العائلة الواحدة، فالأخوة الإسلامية يجتمع تحت مظلته المسلمين جميعًا في كل مكان وكل ناحية في هذا الكون، بشرط أن تكون العلاقة التي تربطهم خالية من الخداع أو الغل، فيُقال دائمًا: المسلم مرآة أخيه المسلم. ايات قرانية عن الاخوة
﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [البقرة: 220]. أمثال شيشانية مترجمة عن الروسية (2) لــ الكاتب / ضياء نافع. ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ [آل عمران: 103].
أمثال شيشانية مترجمة عن الروسية (2) لــ الكاتب / ضياء نافع
ا لخطبة الأولى (أخاف على أمتي ثلاثا) مختصرة
الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. كلام عن الأخ السند من صميم القلب - موقع مُحيط. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى الامام احمد في مسنده 🙁 عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « ثَلاَثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الاِسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ وَحَيْفُ السُّلْطَانِ وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ».
كلام عن الأخ السند من صميم القلب - موقع مُحيط
ومن ما قيل في القرآن والسنة:
في قوله تعالى: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا {الكهف:28}،
وقوله تعالى: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا {الفرقان:27-28}. كما في قوله صلى الله عليه وسلم في السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله قال: …. ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه. قال تعالى: (هَلْ يَنظرونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهم بَغْتَةً وَهمْ لا يَشْعرونَ*الأَخِلاَّء يَوْمَئِذٍ بَعْضهمْ لِبَعْضٍ عَدوٌّ إِلاَّ الْمتَّقِينَ. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل. أخرجه أبو داود والترمذي. وقديمًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلًا بليغًا بديعًا للصاحب الصالح والصاحب السوء فقال: إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة فالصديق هو ظل لصديقه ولطريقه لذلك يتعين عليك اختيار أصدقائك بدقة متناهية.
كثيرًا ما أتجاوز حدي، فيصفعني أو يعاقبني بحرماني من هاتفي أو الحاسوب، والآن أصبح يعاقبني بحرماني من كلامه معي، في الحقيقة أحسست به لأنه يتألم أكثر من ضربه لي، وأحيانًا يغضُّ الطرف عن بعض أخطائي، ويكتفي بتحذيري؛ فهو إما أن يكون لينًا جدًّا أو قاسيًا جدًّا، وعند غضبه لا يوقفه شيء، وعند هدوئه فهو حنون لطيف محبٌّ، يعاملني بأحسن معاملة، لكنه ما إن يغضب حتى يتحول لوحش يُخيف مَن حوله، لكني أحبه وأحترمه جدًّا، حتى عندما يتكلم معي لا أرفع عيني من الأرض، حتى نبرة صوتي أحاول التحكم فيها؛ فأبي توفيَ بعد عام من ولادتي، وأنا أعتبره في مقامه، سيما أنه ساهم في تربيتي. ساعدوني، كيف أتعامل مع أخي عند غضبه؟ وكيف أتحكم في لساني عندما يغضب ويشاجرني، فكثيرًا ما أتجاوز حدي وأُفاقم الأمر؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
فملخص مشكلتك هو:
1- حرص شديد محمود عليك من الأخ الأكبر. 2- غضبه الشديد عند أي مشكلة. 3- استعجاله أحيانًا في الحكم ثم العقاب القاسي. 4- يبدو أنك لحداثة سنِّك ومراهقتك لا تُقدِّر عواقب الأمور جيدًا. 5- ولا تقدر غَيرة أخيك المحمودة، ولا ردات فعله القوية.