وعقب المشير طنطاوي، قائلاً: «عايزك تاخد بالك من إن لو حصل، وجهة ما حاولت إنها تضرم النار في البلد، دي هتبقى مصيبة على البلد وعلينا».. وعقب المشير: «عشان كدا أنا بتكلم.. بس خد بالك، وخليهم مفيش داعي للحاجات دي». وقال مرسي: «أنا بس أنا أقول لحضرتك إنه التصرف اللي موجود، الشعور اللي موجود شعور تلقائي شعبي، وليس مخططا له»، ليعقب المشير طنطاوي: «لا في تخطيط معلش». ووواصل مرسي محدثا عن انعقاد مجلس الشعب.. ليعقب المشير: «أنا أقدر أعمل حاجة في مجلس الشعب»، ليطالبه مرسي بإلغاء قرار حل مجلس الشعب، ليعقب المشير بأنه ليس من سلطته أن يلغي القرار، ليقول مرسي، إن حضرتك من أصدر القرار، ليعقب المشير بأنه حكم محكمة، ولم يصدر سوى قرار تنفيذه. وطالب مرسي المشير بإلغاء قرار حل مجلس الشعب، ليعقب: «هو أنا هطلع قرار ألغى حكم محكمة»، ليرد مرسي: «حكم المحكمة يطبق بطريقة يتفق عليها في مرحلة لاحقة.. قدامنا منفذ أو اتنين أو تلاتة.. خد بالك عليا اليسا. يتلغى القرار ومسألة مش صعبة، والتاني أن الموضوع يحال للفتوى والتشريع»، ليقاطعه المشير: «أنا لو جمعت المجلس دلوقتي، مفيش حد هيوافق على كدا». وقال مرسي: «إذا استشعر الناس أنه سدت كل المنافذ»، ليرد المشير: «ناس مين؟»، ليقول مرسي: «الشعب»، ليعقب المشير: «ما تشوف الشعب كله بيقول ايه.. اسمع كلامي.. معظم الشعب بيقول كلام تاني خالص».
- اغنية خد بالك عليا
- خد بالك عليا اليسا حياه ومراد
- لماذا خلقنا الله للاطفال - الطير الأبابيل
- لماذا خلقنا الله للاطفال - عودة نيوز
اغنية خد بالك عليا
ودار حوار حول نتيجة الانتخابات الرئاسية، وقال مرسي: "النتيجة متتغيرش لإن دي إذا حصلت ليس لها من دون الله كاشفة.. الموجة اللي موجودة موجة إضرام نيران لمن لا يقدر المسؤولية، لا أتمنى ذلك ولا أوافق عليه". ليرد المشير: "لو حصل، وجهة ما حاولت تضرم النار في البلد هتبقى مصيبة على البلد وعلينا كلنا.. خد بالك من دي وخليهم مفيش داعي للحاجات دي"، ليقول مرسي: "التصرف الموجود والشعور الموجود تلقائي شعبي وليس مخطط له". خد بالك عليا اليسا حياه ومراد. ليقاطعه طنطاوي: "لأ مخطط له"، وطلب مرسي إلغاء قرار حل مجلس الشعب، وقال المشير: "ليس من سلطتي إلغاء القرار ده قرار محكمة والتنفيذ حاجة والقرار حاجة". ليرد مرسي: "استمع إليّ" ليقول طنطاوي له: "استمعت إليك كتير جدا"، وقال مرسي: "اقترحت إلغاء قرار حل مجلس الشعب، أو إحالته إلى الفتوى والتشريع لحد ما يقول رأيه، ليرد المشير: "لو جمعت المجلس وعرضت عليهم محدش هيوافق عليه". ويواصل محمد مرسي: "إذا استشعر الناس لتغيير النتيجة"، ليقاطعه المشير: "شعب مين وألا قصدك فئة معينة.. معظم الشعب بيقول كلام تاني، تغيير النتيجة سيؤدي إلى كثير من الاضطرابات وهناك خطر حقيقي".
خد بالك عليا اليسا حياه ومراد
مرصوص جنبه مصاحف وهو واقف جنبها وموطي وحاني ضهره وبيدخل إيده في كيس قماش متعلق في رقبته بيطلع منه حاجة زي بودرة كدة وبيرشها على الأرض بتركيز واهتمام ودقة.. السواق خد باله إني مركز مع الراجل.. قلت بصوت مسموع وأنا بشاور على الراجل: ربنا يهديه شكلها هربانة منه خالص.. السواق سألني: أنت ماتعرفوش ؟.. قلتله: لأ أول مرة أشوفه، هو مشهور!.. سألني: مافيش حد في الشاطبي مايعرفوش!.. سألته: بيعمل إيه يعني مش فاهم!.. عرفت منه إن الراجل ده عنده مشكلة عقلية بس عمره ما أذى حد ولا عمره اتصرف بشكل فيه عدم اتزان.. بيبيع مصاحف في نفس المكان كل يوم وبالفلوس اللي بيبيع بيها بيجيب بواكي بسكويت سادة.. بيحطها في الكيس القماش اللي معاه وبيفتفتها فتافيت صغيرة جدًا وبيريمها للنمل اللي على الرصيف!.. سألته: ليه ؟.. السواق هز كتفه وقال: (بتسألني أنا! سبحان من ألهمه وجعله سبب).. فنانين :: اليسا - كلمات أغنية: خد بالك عليا. من كلمات: نادر عبدالله. والحان: وليد سعد.. كان نفسي أنزل وأقعد وأتكلم معاه لولا إني كنت مستعجل.. عرفت إنه موجود هناك كل يوم من الساعة 6 الصبح لحد الساعة 12 الظهر وأنت لو من سكان إسكندرية أو حالفك الحظ ورحت هناك أكيد هتكون مبسوط لو شُفت الراجل ده عن قرب لأن مش كتير لما بتشوف بشر فيهم جزء بسيط جدًا من رحمة ربنا على الأرض.
وواصل مرسي: النتيجة لو تغيرت يا سيادة المشير، ليقاطعه المشير: «مين قال إن النتيجة هتتغير»، ليعقب مرسي: «سيؤدي هذا إلى حالة من الاضطراب لا نعرف إلى أي مدى ستذهب، وساعتها ولا أنا ولا أنتوا هتقدروا تمنعوها.. ستمثل خطر حقيقي غير 11 فبراير.. وأنا لك ناصح أمين وأرصد الحقيقة لحضرتك».
سنناقش في نصنا اليوم موضوعا مهم بشكل كبير والإجابة عليه تعتبر مهمة أيضا بحيث تمكن الواحد منا بأن يسعد في حياته وأن يحل كل مشاكله والتي غالبا ما يصطدم بها في حياته اليومية, أما الموضوع فهو السبب من خلق الإنسان وبكل بســـاطة لماذا خلقنا الله ؟. لماذا خلقنا الله هو موضوع يحير كل إنسان في مرحلة ما من حياته او حياتها. على الرغم من أن معظم الناس لا يضعون السؤال " لماذا خلقنا الله ؟ " في مركز تفكيرهم بعد فترة وجيزة في بعض الأحيان، فمن الأهمية بمكان لبني البشر معرفة الجواب. لماذا خلقنا الله للاطفال - الطير الأبابيل. ان معرفة الجواب الصحيح هو ما يميزنا نحن البشرعن غيرنا من المخلوقات حولنا. دون معرفة الغاية والغرض من الحياة، وجود الإنسان يفقد كل معنى وبالتالي يضيع، ويتم تدمير مكافأة لحياة أبدية من السعادة في الآخرة تماما. نحن البشر في معظم الأحيان نتجه صوب أمثالنا من البشر لليحث عن إجابات. ومع ذلك، فإن المكان الوحيد الذي لديه إجابات واضحة ودقيقة عن أسئلة مثل " لماذا خلقنا الله ؟ "يمكن العثور عليها في الكتب السماوية. لانه من الضروري أن يكشف الله سبحانه وتعالى الغرض والهدف من خلقه للانسان من خلال أنبيائه، لأن البشر عاجزون عن التوصل إلى الإجابات الصحيحة بأنفسهم.
لماذا خلقنا الله للاطفال - الطير الأبابيل
نقدم إليكم عرض بوربوينت لدرس مادة التوحيد «لماذا خلقنا الله؟» لطلاب الصف الثاني الابتدائي، الفصل الدراسي الأول، الوحدة الثانية: العبادة وما يضادها من الشرك، ونهدف من خلال توفيرنا لهذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الثاني الابتدائي (المرحلة الابتدائية) على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة التوحيد «لماذا خلقنا الله؟»، وهو متاح للتحميل على شكل ملخص بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس التوحيد «لماذا خلقنا الله؟» للصف الثاني الابتدائي من خلال الجدول أسفله. درس «لماذا خلقنا الله؟» للصف الثاني الابتدائي: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: لماذا خلقنا الله؟ للصف الثاني الابتدائي 809
لماذا خلقنا الله للاطفال - عودة نيوز
الحكمة من خلق البشر
خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان ليعمر في الأرض وليكون خليفةً فيها، وكذلك ليعلم مقدار علم الله سبحانه وتعالى وكمال قدرته وبديع خلقه، فهو الله وحده لا شريك له وهو المعبود والإنسان له عابد، وهو الذي خلق السماوات والأرض من ذرة، وهو من سيبعث الخلق يوم القيامة ليجزي المؤمنين والكافرين على أعمالهم. كرم الله سبحانه وتعالى الإنسان وميزه بالعقل وفضله على كثيراً مما خلق تفضيلاً، وميز الله الإنسان عن البهائم التي تنام وتأكل وتتكاثر فقط، فالعاقل فقط من يعرف الحكمة من خلق الله سبحانه وتعالى على خلاف الجهلاء والجاحدين الذين أنكروا الحكم من خلقهم، فقال تعالى: (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) [الأعراف: 179]. خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان وجعل له في الحياة والموت اختبار وابتلاء، ليعلم من يستطيع أن ينجح فيه ومن يثبت على الحق، ومن يتجاهل ويعصي ويسلك طريق الضلال. خُلق الإنسان لعبادة الله سبحانه وتعالى وطاعته وتوحيده ومعرفة صفاته وأسمائه ومعانيها والتفكر في عظمة الله سبحانه وتعالى، ومحاربة كل صور الضلال والجهل والفساد الموجودة على الأرض.
لماذا الصغار؟! وإنما كان التركيز على الصغار في لزوم التربية العقدية والإيمانية لأمور مهمة.. منها: أولا: أن أطفال اليوم هم أمل الغد، والجيل الذي سيحمل راية (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)، فإن نحن أعددناهم لذلك رفعوها ونصروها، وإن أهملناهم ضيعوها وخذلوها. وكما قال بعض الدعاة: "إذا كنا بؤنا بعار عدم التمكين، فلا أقل من أن نعد أبناءنا له". ثانيا: لأن الطفولة هي حجر الأساس في بناء التكوين العقدي الإيماني واستقبال القيم والمبادئ مع الاستعداد الفطري لاستقبال العقيدة الصحيحة كما قال صلى الله عليه وسلم:"كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه"، ثم قرأ أبو هريرة: " فطرت الله التي فطر الناس عليها ". ثالثاً: أن ما يتعلمه الطفل في صغره من قيم ومبادئ وأصول وعقائد يبقى راسخا في ذهنه بقية عمره يصعب تغييره أو تحويله عنه. رابعاً: العلاقة الوثيقة بين العقيدة الصحيحة والأخلاق الفاضلة، وبين العقيدة الباطلة والأخلاق الفاسدة، وأثر العقيدة العظيم في شخصية الإنسان. اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالأطفال:
ومن أعظم أسباب الاهتمام بتربية الناشئة أنني وجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهتم بالطفل اهتماما بالغا كما كان يهتم بالكبار، وربما غاب هذا عن البعض لقلة التنبيه عليه أو التوجيه إليه والتأليف فيه.