علوم التربية: أحسن تلخيص لعلوم التربية ونظريات التعلم
ما هي علوم التربية وما نظريات علوم التربية ؟
تعريف التربية
التربية لغةً هي إنشاء الشيء حالاً فحالاً إلى حد إتمامه، أما فيما يخص تفسير مفهوم التربية اصطلاحاً ، فهي عبارة عن مجموعةٍ من العمليّات التي يتم من خلالها نقل المعلومات والمعارف والخبرات المكتسبة من شخصٍ لآخر ومن جيلٍ إلى جيلٍ من أجل المحافظة على بقائه، وتخضع هذه العمليّة إلى التطوّر والنمو والتغيّر تبعاً لتغيّر الظروف، وتنقسم التربية إلى التربية الجسديّة، والدينيّة، والنفسيّة، والتربية الاجتماعيّة. تعريف العلم
تعريف العلم: هو إدراك الشئ على ماهو عليه (ضروري من حفظ هذا التعريف لانه تعريف دقيق)
قسام العلم: ينقسم العلم الى قسمين: علم تصديقي و علم تصوري وكل منهما ينقسمان الى علم نظري وعلم بدهي. العلم التصديقي هو الادراك مع الحكم واما التصوري عكسه هو الادراك الخالي من الحكم
هذا من جهة
اما البدهي هو الادراك بلا نظر ولا كسب كإدراك ان الكل اعظم من الجزء والراحد نصف الاثنين ويقال له العلم الضروري لانه حاصل بضرورة الطبيعة البشرية بدهي
واما النظري عكس البدهي هو الادراك الذي يحتاج الى نظر وكسب مثل ادراك معنى الجن ومعنى الروح ومعنى العقل.
نظريات التعلم (ملخص لنظريات التعلم)
وعبر هذا الانتقال يحدث التعلم أي بالانتقال
من حالة التوازن المعرفي الأولى (يسميها البنائيون مستوى النضج الأولى) والمرور
عبر اللا توازن للوصول إلى حالة التوازن الثانية (يسميها البنائيون مستوى النضج
الثاني)
لكن البنائيين اعتبروا التعلم عملية فردية فركزوا
على العمليات الذهنية الداخلية وأهملوا البعد الاجتماعي، وتدخل المحيط في عملية
التعلم، وهذا ما أضافه السوسيوبنائيون. النظرية السوسيوبنائية:
يرى السوسيوبنائيون أن التعلم يحدث في سياق
اجتماعي، وأن الطفل يتعلم من خلال المقارنة بين إنجازاته وإنجازات غيره، فقدموا
نموذجا سموه نموذج منطقة التعلم الوشيك:
فالمعارف الممكن تعلمها عبارة عن ثلاثة
مستويات:
المستوى الأول: أشياء يتعلمها المتعلم
بمفرده. المستوى الثاني: أشياء يتعلمها بمساعدة
الآخرين. المستوى الثالث: أشياء لن يتعلمها أبدا. ومنطقة تركيز السوسيوبنائيين هي المستوى الثاني وهو ما يسمونه منطقة التعلم
الوشيك، فالمعارف التي سيتعلمها في هذا المستوى هي معارف قريبة منه ولكنه في حاجة
إلى مساعدة لتعلمها بسهولة. النظرية المعرفية (نظرية معالجة المعلومات) هناك فرق بين المعلومات والمعارف، فالمعلومات موجودة في الكتب والمصادر وعندما
يشتغل عليها الدماغ بالتحليل والنقد والمقارنة ومختلف العمليات الذهنية تتحول إلى
معارف، فالمعرفيون يشبهون دماغ الإنسان بالحاسوب الذي يشتغل بنظام المدخلات
والمخرجات، فالمدخلات هي الصور والمواقف والوثائق والأصوات والمعلومات، والمخرجات
هي الفهم والإدراك والذاكرة والإنتاج الشفوي والكتابي.
علاقة علوم التربية بعلم النفس
الصلة بين التربية بعلم النفس هي صلة وثيقة ، فعلم النفس انساني يختص بوصف وتفسير السلوك البشري ، ويعمل على اكتشاف طرق تعديل الأنماط السلكية ، ويسعى الى توجيه السلوك في ضوء الأهداف المتاحة ، والتربية في جوهرها تهدف الى تنمية السلوك الإنساني في ضوء أهداف وغايات تتفق مع فلسفة النظام التربوي في المجتمع. نظريات التعلم
نظريات التعلم والتعليم ، تم وضعها في بدايات القرن العشرين الميلادي ، ودام تطويرها عبر الزمن إلى وقتنا الحاضر ، ولازال العالم بأسره يعمل بها ، حيث أن المدرسة السلوكية هي أول هي أول مدرسة فلسفية اهتمت بنظريات التعلم ، ونجد العديد من النظريات التي ندكر منها:
النظرية السلوكية
النظرية البنائية
النظرية السوسيوبنائية
النظرية الجشطلتية
النظرية المعرفية
نظرية الذكاءات المتعددة
نظرية التحليل النفسي
من أشهر رواد النظرية السلوكية جون واطسون ، الدي يعتبر أن عملية التعليم ما هو إلا تدريب اوتوماتيكي يعتمد على الفعل و رد الفعل ، و تغير في سلوك ، وهده النظرية تعتمد على مبدأ المثير والإستجابة. نجد ثلاث نمادج يحصل من خلالها التعلم بناء على النظرية السلوكية:
الإشراط الكلاسيكي أو ما يسمى بالسلوكية الكلاسيكية وتعرف أيضا بإسم الإشراط الإنعكاسي أو التعلم الإستجابي ورائده هو بافلوف حيث يقول فيها أن عملية التعليم تقوم على اساس المثير والاستجابة ، [تجربة الكلب والجرس]
خلاصة التجربة: يقوم العالم بافلوف باعطاء الكلب الطعام بناء على صوت الجرس ، فعند كل مرة يسمع الكلب الجرس يعرف أن صاحبه سيعطيه الطعام ، وبعد مدة معينة أصبح رن الجرس يسيل لعاب الكلب دون رؤية الطعام، وهنا نعتبر [ المثير = الجرس و الاستجاب = لعاب الكلب].
البحث عن - التطوع
a
Access Keys
1
التصنيفات
2
تصفح المواضيع
3
تسجيل
4
دخول
5
عن موضوع
6
اتفاقية الاستخدام
7
الشركاء
8
الإعلام
9
اتصل بنا
m
About Us
كتاب صدقة التطوع في الإسلام - المكتبة الشاملة
المعروف ليس خاصاً بالأصناف الثمانية:
فانه قد ثبت في الصحيح من غير وجه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم انه قال: (كل معروف صدقة) لا يختص بها الأصناف الثمانية باتفاق المسلمين [2]. [1] مجموع الفتاوى: 25/76. [2] مجموع الفتاوى: 25/76.
البحث عن - التطوع
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَأما الْحَاكِم فاستدركه وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرطهمَا وَفِي رِوَايَة لَهُ إِن لي جارين بِأَيِّهِمَا أبدأ قَالَ بأقربهما مِنْك بَابا ثمَّ قَالَ وَالصَّحِيح الأول ١٤٠٦ - عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَن يحبس عَمَّن يملك قوته رَوَاهُ مُسلم وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم وصححها أَن يضيع من يقوت ١٤٠٧ - وَعَن عمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ أمرنَا رَسُول الله
:
أسئلة اختبارات مجمع
خطة التعلم عن بعد دراسات اسلامية 6ب
أسئلة اختبارات حديث
أسئلة اختبارات توحيد
أسئلة اختبارات فقه
الأسئلة اختبارات باستراتيجيات التعلم /فواز الحربى
الطريقة البنائية / فواز الحربى
ورق عمل
أسئلة اختبارات درس صدقة التطوع مادة الدراسات الإسلامية للصف السادس الابتدائي
ولدينا بعض من الأهداف الخاصة لمواد الدراسات الإسلامية وهى:
بيان اختصاص الله بحق التشريع. المحافظة على مبادئ الدين وتعاليمه. محاربة الأفكار الهدمة. تنمية حب العبادة في النفس لاعتبارها وسيلة هامة لتقوية الصلة بيني العبد وربه. تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى وحده والاعتزاز بالإسلام واعتناقه بقوة واقتدار. التنفير من الشرك والمعاصي وصلاة التطوع والرضاء بالقضاء والقدر والتوكل على الله واستثمار المسئولية بيني يدي الله الخضوع الشامل لله. إشباع الحاجة إلى المعرفية الدينية. كتاب صدقة التطوع في الإسلام - المكتبة الشاملة. تكوين الإنسان الصالح بغض النظر عن لونه وجنسه ووطنه فالإسلام يخاطب الإنسان بطبيعته الانسانيه فقط. تعويد الطلاب على الاقتداء بالرسول في جميع أقواله وأعماله.