الحمد لله. لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إلا عند وجود ما يدعو إلى ذلك ، كسوء العشرة من الزوج ؛ لما روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة) صححه الألباني في صحيح أبي داود. حكم طلب المرأة الطلاق لزواج زوجها بأخرى. وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا: ( إن المختلعات هن المنافقات) رواه الطبراني في الكبير (17/339) وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (1934). وأما لعن من تفعل ذلك ، فلم نقف على حديث بهذا اللفظ. ويجوز للمرأة أن تطلب الطلاق أو الخلع إن وجد ما يدعو لذلك ؛ لما روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.
- حكم طلب المرأة الطلاق لزواج زوجها بأخرى
- ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس - مجلة أوراق
- التسجيل في منصة احسان
حكم طلب المرأة الطلاق لزواج زوجها بأخرى
رواه الترمذي وأبو داود، وصححه الألباني. ومجرد زواج الرجل من امرأة ثانية ليس فيه إلحاق أي ضرر بالأولى طالما التزم العدل بينهما في المعاملة وغيرها, فطلبها الطلاق بمجرد زواجه الثاني حرام، ويدخلها في الوعيد المذكور. ولا يجوز لها أن ترفع دعوى للطلاق لأجل هذا السبب، وإذا رفعت فليس للقاضي أن يحكم بطلاقها لأجل هذا السبب ؛ لأن الأصل أن الطلاق حق للزوج لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الطلاق لمن أخذ بالساق
- يعني الزوج - رواه ابن ماجة وغيره وحسنه الألباني. وإنما يحكم القاضي بطلاق المرأة من زوجها إذا وجد سبب لإجبار الزوج على الطلاق، كإضراره بالزوجة أو إعساره بالإنفاق، فطلاق القاضي في هذه الأحوال صحيح ولو لم يتلفظ الزوج بالطلاق. قال الكاساني في بدائع الصنائع: لأن الزوج إذا أبى الفيء - يعني من الإيلاء - والتطليق يقدم إلى الحاكم ليطلق عليه الحاكم.. ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس - مجلة أوراق. اهـ
وقال ابن قدامة في المغني في حديثه عن المُولي الذي امتنع من الفيئة: فإن لم يطلق طلق الحاكم عليه.. وليس للحاكم إجباره على أكثر من طلقة. اهـ
وقال ابن مفلح في الفروع: فإذا لم توجد نفقة ثبت إعساره، وللحاكم الفسخ بطلبها. اهـ
أما إذا لم يكن هناك سبب لإجبار الزوج على الطلاق أو التطليق عليه فإن الطلاق باطل.
ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس - مجلة أوراق
صحة حديث أيما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس حيث أن مصطلح الحديث الصحيح مصطلح من ضمن مصطلحات الشريعة الإسلامية الخاصة بعلم الحديث وتعني الاحاديث النبوية المتواترة والصحيحة لغيرها والصحيحة لذاتها والأحاديث الحسنة، والحديث الصحيح لذاته هو الحديث المتصل المسند الغير مرسل أو منقطع. صحة حديث أيما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس
صحح ذلك الحديث ابن حبان وابن خزيمة وصُحح في صحيح أبو داود من قِبل الألباني وحسنه الترمذي، ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجة، حيث روي عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة". ذلك الحديث لا يدل على تحريم طلب المرأة للطلاق من زوجها دون سبب ولكن يكرهه أي أن طلب الطلاق دون سبب له يعد من ضمن الأشياء المكروه شرعًا بدليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز للمرأة طلب الطلاق فيما روي عنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً). وقولها: " ولكني أكره الكفر في الإسلام " أي أكره أن أعمل الأعمال التي تنافي حكم الإسلام من بغض الزوج وعصيانه وعدم القيام بحقوقه.. ونحو ذلك. ينظر: "فتح الباري" (9/400). وقال الشيخ ابن جبرين حفظه الله في بيان ما يسوّغ طلب الخلع: " إذا كرهت المرأة أخلاق زوجها كاتصافه بالشدة والحدة وسرعة التأثر وكثرة الغضب والانتقاد لأدنى فعل والعتاب على أدنى نقص فلها الخلع. ثانياً: إذا كرهت خِلقته كعيب أو دمامة أو نقص في حواسه فلها الخلع. ثالثاً: إذا كان ناقص الدين بترك الصلاة أو التهاون بالجماعة أو الفطر في رمضان بدون عذر أو حضور المحرمات كالزنا والسكر والسماع للأغاني والملاهي ونحوها فلها طلب الخلع. رابعاً: إذا منعها حقها من النفقة أو الكسوة أو الحاجات الضرورية وهو قادر على ذلك فلها طلب الخلع. خامساً: إذا لم يعطها حقها من المعاشرة المعتادة بما يعفها لعُنّة ( عيب يمنع القدرة على الوطء) فيه ، أو زهد فيها ، أو صدود إلى غيرها ، أو لم يعدل في المبيت فلها طلب الخلع ، والله أعلم " انتهى ، وينظر جواب السؤال رقم ( 1859).
أقرأ أيضاً: تحديد الحد الأدنى للرواتب في مصر بـ 2400 جنيه – تعرف على القرار الجديد
شروط التسجيل في منصة إحسان لتسديد الديون
المزيد من المشاركات
كغيرها من المنصات والتي يجب أن تضمن وترعى حقوق مستخدميها وداعميها وضعت منصة أحسان بعض الشروط التي يجب ان تتوفر قبل إن تقوم بالتسجيل في المنصة، وتأتي شروط التسجيل في منصة إحسان الخيرية لسداد الديون كالتالي:
لابد وأن يكون المستفيد من منصة إحسان الخيرية لسداد الديون من مقيمي المملكة العربية السعودية إقامة دائمة. كما لا يسمح للسعوديين المقيمين خارج المملكة بالتسجيل في منصة إحسان الخيرية. كذلك ينبغي أن يمتلك المستفيد خط جوال سعودي وأيضا بريد إلكتروني صالح في التسجيل على المنصة. أقرأ أيضاً: كيفية التسجيل في منصة إنجاز 2021
التسجيل في منصة إحسان كمستفيد
بعد إن قمنا بالتعريف عن منصة أحسان وكما قمنا بذكر أهم الشروط المطلوبة للتسجيل، سوف نقوم بذكر طريقة التسجيل في المنصة خطوة بخطوة:
أولاً يقوم الشخص المستفيد بالدخول مباشرةً إلى منصة أحسان الخيرية. كما يقوم بالضغط على التسجيل كمستفيد جديد في منصة إحسان الخيرية. كذلك يضغط على إنشاء حساب جديد من الصفحة الخاصة بالتسجيل.
التسجيل في منصة احسان
أن يصدر ضده أمر من محكمة تنفيذية بسبب ديونه. أن يكون قد مضى عام كامل على أمره. ألا يكون صادر ضده أوامر تنفيذية أخرى في مخالفات أخرى. أن يكون مبلغ المطالبة أقل من 100 ألف ريال سعودي. طريقة التبرع لمنصة إحسان
يمكن لأي مواطن أو مقيم التبرع لمنصة إحسان بكل سهولة، فقط عليك الدخول للمنصة. استعرض " فرص التبرع " المتاحة على المنصة حيث يتم عرض بيانات كل حالة مثل المبالغ المطلوبة والمبلغ الذي تم جمعه، دون ذكر تفاصيل تدل على الشخص. اضغط على تبرع الآن، بجوار الحالة. ادخل بياناتك الشخصية ، ثم قم بالضغط على إتمام التبرع. وسوف يصلك رسالة على جوالك تؤكد إتمام العملية. وتتضمن المنصة أبواب كثيرة لعمل الخير ومساعدة المحتجين منها علاج مضي ومساعدة الأسر على توفير كسوة الشتاء ويمكنك استعرض مختلف أبواب الخير عبر الموقع الرسمي للمنصة. كما يمكن من خلال منصة إحسان أن تختار دفع أحد صحكوك أضاحي العيد، وذلك لضمان وصول أضحيتك لمستحقيها،
وجدير بالذكر أن المنصة وتحت إشراف الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي سدايا، قد أطلقت تطبيقها الخاص بالهواتف الذكية في يناير 2022م، وذلك لتسهيل التبرع وتنفيذًا لرؤية المملكة 2030 والتي تسعى لتوظيف الحلول الرقمية من أجل التيسير على المواطنين داخل المملكة، ويتميز تطبيق إحسان بواجهة مستخدم سهلة الاستخدام.
بمجرد الضغط على كلمة إنشاء الحساب يتم فتح صفحة جديدة تطلب المنصة من خلالها كتابة بعض البيانات والمتمثلة في اسم الراغب في التسجيل، والبريد الإلكتروني الخاص به، وأيضًا يتم كتابة رقم جوال المستخدم. بعد إدخال البيانات المطلوبة يتم تفعيل مربع الاستخدام البشري، والضغط بعد ذلك على إنشاء حساب جديد. تسجيل الدخول في منصة إحسان الخيرية
يقوم المستخدم بعد الانتهاء من تسجيل الحساب الخاص به بمنصة إحسان بإتباع الخطوات التالية لتسجيل الدخول:
فتح الموقع الرسمي للمنصة الإلكترونية. التوجه إلى أيقونة التسجيل بالصفحة، ليتم تحويل المستخدم إلى صفحة تسجيل الدخول. يبدأ المستخدم بكتابة رقم الجوال الخاص به ومن ثم يتم إرسال رمز التحقق إلى الجوال المسجل بالمنصة. يتم إدخال الرمز في مكانه بالصفحة والضغط على كلمة تسجيل الدخول ليبدأ بعد ذلك في تقديم طلب تسديد الديون من خلال الحملة الوطنية. وعقب ذلك أيضًا، يمكن الاطلاع على المساعدات التي تقدمها المنصة لصالح المستفيدين من خدماتها، مثل الخدمات العلاجية التي تقدم للمرضى أو ذوي القدرات الخاصة بالإضافة إلى الإعانات المالية لذوي الدخل المحدود في المملكة.