مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة حي الشفا (4) - YouTube
مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة حي الشفا (4) - Youtube
مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة حي الشفا الرياض (3) - YouTube
منيو التوصيل من ورق التوت للمشويات الطازجة في حي الملك عبدالله | هنقرستيشن السعودية
10-21-2014, 10:11 AM
#1
عضو جديد
مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة بالرياض
يتميز بالموقع المتميز والجلسات الواسعة والنظافة وحسن الإستقبال
يقدم جميع المشويات طازجة ،ولحم نعيمي بلدي،صواني بالفرن
المقبلات،المشروبات،وتوصيل الطلبات للمنازل مجاناً. سعيـا لــرضاءكـم قدمنـا لكم اصنـاف جديـده (كبـه مشويه على السيخ - كباب عربي). ( كباب ورق التوت المميز - كباب فستقي- كباب باذنجاني) وكباب وشيش طاووق. ويوجد ايضاً كبده وكلاوي مشويه وحميس بالجبن وكفته بالجبن
ودجاج مشوي ومقبلات باانواعها العنوان: مخرج (5) حي المصيف (طريق الملك عبد العزيز) بجانب بندة المصيف
هاتف المطعم ( 2254554 - 4533090) نستقبل اتصالاتكم
Email: facebook
مطعم ورق التوت Wargaltoot
twitter
warg_altoot
instgram
Wargaltoot
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 08-09-2012, 02:29 PM
آخر مشاركة: 08-09-2012, 02:28 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة
واحد من أفضل
مطاعم
حي المصيف
والعنوان بالتفصيل في
طريق الملك عبدالعزيز, حي المصيف, الرياض. يمكن الاتصال من خلال
0114533090. إذا كان نشاط مطعم ورق التوت للمشويات الطازجة يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط
شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل الرياض المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
الخيار في البيع من محاسن الشريعة الإسلامية، إذا أن بعض صور البيع تقع بغته من غير تفكير ولا تقدير للقيمة أو السلعة، فيحتاج المتبايعين أو أحدهما إلى أن يطلب لنفسه فسحة في أمره للإمضاء أو الفسخ، والخيار يثبت في البيع والصلح والإجارة وغيرها من العقود التي يقصد منها المال. • وقد عرف الفقهاء الخيار في البيع بأنه: هو الأخذ بخير الأمرين من الإمضاء أو الفسخ سواء كان للبائع أو المشتري. بمعنى إعطاء فرصة للمتعاقدين للتفكير والنظر في الإمضاء أو فسخ العقد. الخيارات في البيع. • حكمه ودليل مشروعيته: الخيار مستحب لقوله صلى الله عليه وسلم:( البيعان بالخيار مالم يتفرقا أو يخير أحدهما الآخر) صحيح البخاري. • وأقسام الخيار كثيره وأشهرها سبعة:
أولاً: خيار المجلس: هو المكان الذي يجري فيه التبايع فيكون لكل واحد من المتبايعين الخيار مالم يتفرقا. ثانياً: خيار الشرط: أن يشترط المتبايعين أو أحدهما الخيار الى مدة معلومة، لإمضاء العقد أو فسخه، فإن انتهت المدة المحدد ولم يُفسخ صار لازماً. ثالثاً: خيار الغبن: هو النقص أو الغلبة التي تخرج عن العادة لأحد المتبايعين في المبيع. رابعاً: خيار التدليس: أن يظهر البائع المبيع في صورة مرغوبه في غير حقيقته.
درس الخيار في البيع
↑ العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 11، ص 69. ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج 23، ص 43. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 69. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 73. ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج 23، ص 55. ↑ الأنصاري، المكاسب، ج 5، ص 237. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 75. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 79. ↑ الأنصاري، المكاسب، ج 5، ص 245. ↑ الأنصاري، المكاسب، ج 5، ص 248. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 81. بحث عن الخيار في البيع. ↑ الأنصاري، المكاسب، ج 5، ص 266. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 80. ↑ النجفي، جواهر الكلام ،ج 23، ص 96. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 85. ↑ المصطفوي، فقه المعاملات، ص 87. ↑ الأنصاري، المكاسب، ج 5، ص 278. المصادر والمراجع
الأنصاري، مرتضى، كتاب المكاسب المحرمة والبيع والخيارات ، قم - إيران، الناشر: كنگره جهانى بزرگداشت شيخ اعظم انصارى، ط 1، 1415 ه.
العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت ، ط 1، 1414 ه.
الفشاركي، محمد بن قاسم، الرسائل الفشاركية ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1413 ه. الفيومي، أحمد بن محمد، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي ، قم - إيران، الناشر: منشورات دار الرضي،ط 1، د.
من أنواع الخيار في البيع
النوع الثاني: الشرط الذي يكون من مصلحة العقد. النوع الثالث: الشرط الذي يكون فيه نفع معلوم لأحد المتبايعين. تنبيه: صحة البيع - بهذا الشرط الأخير - مُختلَفٌ فيها. الشرط الفاسد وهو ما ينافي مقتضى العقد ، وهو على ثلاثة أنواع:
النوع الأول: كل ما يبطل العقد من أصله ( كأن يشترط على صاحبه عقدًا ما يبطل العقد من أصله). النوع الثاني: ما يصح معه البيع ويبطل الشرط ( كأن يشترط البائع على المشتري ألا يبيع المبيع ولا يهبه). النوع الثالث: ما لا ينعقد معه البيع ( كأن يقول بعتك إن رضي فلان). الشرط الجزائي:
أسلوب لضمان أداء العمل في زمان محدد وبالمواصفات المحددة. وتعريفه:
هو ضمان التعويض عن التعطل والانتظار. مذاهب الفقهاء في الخيار في البيع للغبن - إسلام ويب - مركز الفتوى. وحكمه:
أنه شرط صحيح معتبر يجب الأخذ به ما لم يكن شرطًا مخالفًا للشرع وما لم يكن هناك عذر في الإخلال بالالتزام المُوجِب له يُعتبر شرعًا، فيكون العذر مُسقِطًا لوجوبه حتى يزول العذر. وإذا كان الشرط الجزائي كثيرًا عُرْفًا بعيدًا عن مقتضى القواعد الشرعية فيجب الرجوع في ذلك إلى العدل والإنصاف. الإقالة اصطلاحًا:
رفع عقد البيع برضا الطرفين في جميع المبيع أو بعضه. وحكمها:
أنها مشروعة مندوب إليها، ولكن بشروط. ويتم تكييفها على أنها عقد ثان، أو على أنها فسخ للعقد الأول.
وثمرة الفرق بين التكييفين تظهر في جواز طلب الزيادة وعوض النقصان أو عدم جواز ذلك... كما تظهر ثمرة الفرق في بعض مسائل الأيمان. التسعير معناه:
وضع ثمن محدَّد للسِّلَع لمنع تعدِّي المالك بإرهاق المشتري. حرام شرعًا لثبوت الدليل بذلك، ولكن يُرخَّص فيه عند الحاجة إليه. فيتدخل الحاكم - بعد مشورة أهل العلم والرأي - لتحديد الأسعار عندما يظلم التجار ويتعدون تعديًا مُضِرًّا بالسوق والفقراء والمشترين، وذلك لأنه: "لا ضرر ولا ضرار". درس الخيار في البيع. تعريف الاحتكار:
هو شراء ما يحتاج الناس إليه وحَبْسُه ليقل فيرتفع سعره ويصيبهم بذلك الضرر. الحرمة إذا توفرت فيه شروط معينة، والمحتكر إذا رفض بيع ما فَضَلَ عن قُوته وقُوت أهله فعلى الحاكم تهديده، فإن استجاب وإلا عُزِّر وحُبِس.