الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فيبدو لنا من السؤال أن الأخت السائلة مصابة بشيء من الوسوسة، ونجيبها باختصار فنقول:
الأصل هو صحة الصيام، إذا انعقدت نيته في وقتها، ولا يبطل بمجرد الشك في نية الفطر، أو الشك فيما نزل هل هو حيض أم لا، فقولك في نفسك: "إن زاد الصداع، فسأفطر"، إن كان مجرد خاطرة، ولم تعزمي عليه، فإنه لا أثر له على الصوم، وصيامك صحيح. وأما إن كنت قد عزمت على ذلك، فإن هذه نيةٌ، وللعلماء قولان في تعليق الفطر بحصول أمر ما، وقد ذكرناهما في الفتوى: 140459 ، وبينا أن الأحوط هو القضاء، فالأحوط أن تعيدي ذلك اليوم، وهذا يجري أيضًا على صيام اليوم الذي فكرت فيه في الفطر؛ خوفًا من نزول الحيض، هل كان ذلك مجرد خاطرة أم عزمت على فطره؟
واليوم الذي نزلت فيه تلك الإفرازات، وانقطعت لمدة أربعة أيام، لا تطالبين بقضائه؛ لأن تلك الإفرازات، ليست حيضًا، ولو صاحبها ألم الحيض؛ إذ الحيض هو نزول الدم، ولا يقلّ عن يوم وليلة، وليس مجرد ألم، أو إحساس به. واليوم الذي ذكرت أنك نويتِ صيامه عن قضاء رمضان، ولكن شككت هل قلت: "قضاء عن رمضان"، هذا اليوم صيامه صحيح، ومجزئ عن القضاء، ما دمت نويت أنه عن صيام رمضان، ولا يشترط للنية التلفظ بها، بل لا يشرع التلفظ بها أصلًا، وانظري الفتوى: 172651.
- الشك في نية صيام القضاء قصة عشق
- الشك في نية صيام القضاء الحلقة
- الشك في نية صيام القضاء التجاري
- على فراش الموت اعترف رجل الاستخبارات البريطانية بتصفية 23 شخصية منهم الأميرة ديانا - مجلة همسة
الشك في نية صيام القضاء قصة عشق
بتصرّف. ^ أ ب رواه ابن القيم، في أعلام الموقعين، عن محمد بن المنكدر، الصفحة أو الرقم: 4/247، إسناده حسن. ↑ زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (1417هـ)، تحفة الملوك (الطبعة الأولى)، بيروت: دار البشائر، صفحة 146. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري (2006 م)، التجريد (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار السلام، صفحة 1523، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب كوكب عبيد (1406 هـ - 1986 م)، فقه العبادات على المذهب المالكي (الطبعة الأولى)، دمشق: مطبعة الإنشاء، صفحة 314. بتصرّف. ↑ سعاد زرزور، فقه العبادات على المذهب الحنبلي ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المَرْداوي (1415 هـ - 1995 م)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار هجر، صفحة 495، جزء 7. بتصرّف. الشك في نية الفطر أو كون النازل من الحيض وأثر ذلك على الصوم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ مجموعة من المؤلفين (1404 - 1427 هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 47، جزء 14. بتصرّف. ↑ شهاب الدين شيخ الإسلام (1420هـ-2000م)، المنهاج القويم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 251. بتصرّف. ↑ ابن عابدين (1412هـ - 1992م)، رد المحتار على الدر المختار (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر، صفحة 423، جزء 2.
الشك في نية صيام القضاء الحلقة
وَمُعَيِّنَةٌ بِكَسْرِالْيَاءِ، لِأَنَّهَا تُعَيِّنُ الصَّوْمَ وَبِفَتْحِهَا، لِأَنَّ النَّاوِي يُعَيِّنُهَا وَيُخْرِجُهَا عن التَّعَلُّقِ بِمُطْلَقِ الصَّوْمِ، وَجَمِيعُ ذلك يَجِبُ قبل الْفَجْرِ في الْفَرْضِ ـ وَلَو ْنَذْرًا أو قَضَاءً أو كَفَّارَةً أو كان النَّاوِي صَبِيًّاـ لِخَبَرِ: من لم يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ له. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحُوهُ. الشك في نية صيام القضاء قصة عشق. وهو مَحْمُولٌ على الْفَرْضِ بِقَرِيبَةِ خَبَرِ عَائِشَةَ. انتهى. وقال البهوتي في كشاف القناع: ومن قال أنا صائم غدا إن شاء الله فإن قصد بالمشيئة الشك والتردد في العزم والقصد فسدت نيته، لعدم الجزم بها. وإن كنت أكملت هذا اليوم تطوعا جاز ذلك، لأن التطوع لا تشترط نيته من الليل على الراجح، وهو قول الجمهور، لحديث عائشة الذي تقدمت الإشارة إليه في كلام صاحب أسنى المطالب، وهوعند مسلم في صحيحه قالت عائشة رضي الله عنها: « دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَقُلْنَا لَا، قَالَ: فَإِنِّي ـ إِذَنْ ـ صَائِمٌ ». ولو كنت أفطرت هذا اليوم فلا بأس، وبخاصة إذا كنت تحتاجين إلى الدواء، فإن فطر المريض في نهار رمضان إذا كان الصوم يضر به جائز فهاهنا أولى.
الشك في نية صيام القضاء التجاري
فإذا حوّل المسلم النية من القضاء إلى صيام نفل مطلق ؛ فلا كفارة عليه ، لكن عليه الاستغفار والتوبة. والخلاصة:
إذا كانت النية مبيتة لصيام القضاء: فلا يجوز قطعها. لكن لو كان ذلك قد حصل سابقا: فعليك الاستغفار والتوبة ، ولا كفارة محددة في ذلك. الشك في نية صيام القضاء الحلقة. وإذا كنتِ شككت في تبييت نية القضاء من الليل: فالأصل عدم تبييتها ، ونعمل باليقين وهو اعتبار طروئها بعد الفجر ، فيصح الصوم نفلا ، هذا إذا كان الشك معتبرا. أما إن كنت مبتلاة بالوساوس فهذا شك غير معتبر ، وهو صوم واجب لا تؤثر فيه الشكوك ، فلا يجوز قطعه. وبما أنك قد قطعتيه ، فاقضي يوما مكانه ، ولا تعودي لذلك ، ولا كفارة عليك. والله أعلم.
هل نية الصيام لفظية
قبل الإجابة على هذا السؤال، تجدر الإشارة أولًا إلى أن الصوم له ركنين، وتُعد النية هي الركن الأول من أركان الصوم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى". والنية هو ما عزم الإنسان على فعله دون تردد، حيث يقدم على فعل أمر ما قاصدًا. وحتى يكون الصوم صحيحًا؛ فلا بد من أن ينوي المسلم صيامه ليلًا وقبل وقت الإمساك، أي قبل طلوع الفجر، فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَلا صِيَامَ لَهُ". والمقصود بهذا الحديث أن من لم يعزم على الصيام من الليل ولم يبيت النية له، فلا يُحتسب صيامه. وتُعد النية من الأعمال القلبية، أي أن محلها القلب، فعلى المسلم أن يعزم بقلبه في الليل صوم غدًا، وهذا هو شرط النية الصحيحة، أي أن التلفظ بالنية وقول نويت الصيام أمر غير مشرع، فتلك ألفاظ مُبتدعة. الشك في نية صيام القضاء حلقه. وفيما يخص تجديد نية صيام شهر رمضان يوميًا؛ فهذا لم يُثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وقال بعض العلماء أنه يمكن الاكتفاء بنية الصيام في بداية شهر رمضان، وهو ما يسري على الصيام الذي يستمر لأكثر من يوم، فيُكتفى بعقد النية في اليوم الأول فقط.
الصفة الرابعة الدهاء والحيل والخديعة وحسن التصرف والتمويه:
من أهم الصفات اللازمة لرجل المخابرات أن يكون كثير الدهاء والحيل والخديعة والتمويه وحسن التصرف في المواقف الخطرة والأمثل في أداء مهامه أو ظفر به العدو … وفي الأثر النبوي أن ( المؤمن كيّس فطن). وفي السيرة مشاهد حية لدهاء الرسول r وحسن تصرفه وخدعته للأعداء في عمله الإستخباري منها قصته مع نعيم إبن مسعود حين أسلم ولم يعلم قومه بأسلامه فقال الرسول r ( ان الحرب خدعة فخذل عنا ما إستطعت) وفعلاً قام نعيم بإعاقة معسكر الحلفاء في غزوة الاحزاب في ظلمة الليل فعندما دخل المعسكر شعر قائد المعسكر بأن المسلمين قد يخترقون المعسكر في الظروف الصعبة التي يمرون بها فطلب من عسكره أن يتأكد كل منهم من جليسه واحذروا العيون والجواسيس وتصرف حذيفة بذكاء شديد وبسرعة أخذ بيد جليسه على يمين وقال له من أنت ثم سأل من يساره من وكأنه من القوم. الصفة الخامسة الخبرة والمهارة:
الخبرة المكتسبة من التجارب والمهارة في أداء الواجبات من أهم صفات رجل المخابرات حيث تمكنه خبرته ومهارته من معالجة الأمور وتقييم المعلومات والاستنتاج الدقيق على كل الأصعدة العسكرية أو السياسية أو الأمنية أو الأقتصادية أو غيرها والرسول r كان يدرب رجال مخابراته ويجعلهم يكتسبون الخبرة بكثرة التكاليف لهم والتي سرعان ما يستفيدون منها ومن هؤلاء حذيفة ابن اليمان الذي كان يقوم بعدة عمليات إستخبارية ذكرنا جزءاً منها.
على فراش الموت اعترف رجل الاستخبارات البريطانية بتصفية 23 شخصية منهم الأميرة ديانا - مجلة همسة
الصفة التاسعة توصيل المعلومات في الوقت المناسب:
أصبحت مسؤولية جمع المعلومات وتثبيتها وتصنيفها وإيصالها للجهات المسؤولة في الوقت المناسب من أهم العمليات اللازمة لوضع النجاح لأي خطة عمل مهما كانت أهدافها أو أدارتها أو ميادينها وهي عملية تتخصص لها الإستخبارات على كل مستوى وساء كانت الإستخبارات حربية أو أمنية أو إستراتيجية فكل منها يلتقي حول مطلب واحد هو سرعة الحصول على أكبر قدر من المعلومات بأكبر قدر من الدقة والوضوح مثال ذلك قصة حذيفة وأحضار المعلومات من معسكر الأحزاب. الصفة العاشرة الشجاعة. يمتاز العمل الإستخباري بالخطورة والمخاطر في سبيل الوطن بالمال والنفس وكل شيء عزيز كما يمتاز العمل ببوح الجماعة المضحية لبعضها البعض في حالة وقوع أحدهم في الخطر واتخاذ بعضهم البعض في حالة حدوث مشكلة أو أزمة … ودونكم حذيفة بن اليمان وهو يخترق معسكر الأعداء دون خوف من القتل أو الكشف ودونكم محمد بن مسلمة الذي قتل كعب بن الأشرف في وسط أهله وعشيرته دون أن يخاف أو أن يجبن وذلك تنفيذاً لتعليمات قائده. الصفة الحادية عشرة الإخلاص والتضحية:
يجب على رجل المخابرات أن يكون مخلصاً في عمله بضمير حي وإستقامة ونزاهة ومستعد للتضحية في أي وقت يفترض فيه التضحية وذلك إنه قد يتعرض لشتى المغريات أثناء عمله من مال ونساء ووعود بمنصب أو مستقبل وإذا لم يكن ذا نفس أبية ضد كل المغريات إنغمس في الملذات وغاص في أوحال الشهوات وإهمال واجبه ويصبح بذلك شراً على دولته وامنها.
ويضيف مختار يعتبر أفضل نموذج للادارة بأسلوب رجال المخابرات هو شخصية الرئيس عبد الفتاح السيسي كرجل مخابرات عندما يتولي الادارة والقيادة وكيفية تعامله مع جميع الملفات بهدوء وثبات وذكاء شديد في جميع الأزمات والمرور بمصر من أصعب مرحلة في تاريخها الحديث بل وشاهدنا المشروعات الكبري في جميع ربوع مصر وفي كل المجالات. ويوضح مختار ان برنامج التدريب الجديد هدفه تعليم وتدريب وتأهيل الشباب علي الادارة سواء في عملهم أو شركاتهم الخاصة أو موقعهم في المسؤلية بشكل عام من خلال تدريبهم علي مهارات وصفات رجال المخابرات لتحقيق أعلي النتائج مع الحفاظ علي معدل الثبات الأنفعالي لديهم حيث سيتم تدريبهم علي المهارات من خلال عرض لعمليات قامت بها المخابرات المصرية من خلال المصادر التي أزاحت عنها الستار وتدريب المتدربين علي الولاء والأنتماء للمهمة والمؤسسة وكذلك كيفية إستخدام لغة الجسد والتدريب علي علم نفس الألوان والكثير من المهارات الخاصة. Facebook Notice for EU! You need to login to view and post FB Comments!