دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا، ان في اللغة العربية العديد من الاشعار والقصائد التي تبين مدى فصاحة وبلاغة لسان العرب في القديم والتي لا تزال يتغنى بها الى اليوم، حيث امتاز العرب بفصاحة وطلاقة اللسان العربي، وكتابة القصائد والاشعار التي يتغنى بها الرجل بقوته وشجاعته في المعارك وغيرها. تعتب قصيدة ابو نواس والخمر هي من القصائد الجميلة في اللغة العربية والتي تحمل الكثير من المعاني البليغة: اليكم بعض من ابياتها: يا ربّ إن عظمـت ذنوبـي كثـرة ** فلقـد علمـت بـأنّ عفـوك أعظـم إن كـان لا يدعـوك إلاّ محـسـن ** فمن الذي يرجو ويدعو المجرم أدعوك ربّي كما أمرت تضرّعـاً ** فـإذا رددت يـدي فمـن ذا يـرحـم مالـي إلـيـك وسيـلـة إلاّ الـرجـا ** وجميـل عفـوك ثـمّ إنّــي مسـلـم
- من القائل: 'دع المساجد للعباد تسكنها، وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا، ولكن قال ويل للمـصلينا'؟ - Quora
- الذكر المضاعف/الاستغفار المضاعف/التسبيح المضاعف – salam
- الذكر المضاعف – دين ودنيا
من القائل: 'دع المساجد للعباد تسكنها، وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا، ولكن قال ويل للمـصلينا'؟ - Quora
دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا، والمسجد معبد الله تعالى في الأرض ويذهب إليه الناس للصلاة على المصلين وعدد الصلوات خمس: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء من بينها دروس الإسلام الخالص التي تُعطى للدين والشريعة الإسلامية ويذكر القرآن الكريم الذي يتعلم منه المسلمون الأخلاق الحميدة فاضلة، ويمكننا الان من فادتكم بالاجابة عن السؤال التالي. هناك العديد من القصائد التي كتبها شعراء وكتاب مسلمون تحث بشدة على أهمية المساجد في حياة الإنسان العلي في الجنة وإن شاء الله فعلى كل مسلم بالغ عاقل أن ينفذ جميع القوانين والأنظمة التي تلزمه به، حيث ان المسلمون الذين يذهبون إلى المساجد للعبادة والدين التوحيد ينالون أجر الله العظيم ويدخلون الجنة مع الأنبياء والشرفاء والصالحين والشهداء. دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا؟ الاجابة هي الهدف من هذا البيت الشعري هو بيان اهمية المساجد في حياة المسلمين
لا أستطيع أن أقول بأنني كنت أتمنى على الجزيرة أن تتوخى الدقة و مصداقية الوثائق و الخرائط لعلمي المسبق بأن الجزيرة لا يهمها بالموضوع لا المسألة المهنية و لا الأخلاقية ،إنما جل ما يهمها أن تنفذ الدور المرسوم لها من قبل أعداء الشعب الفلسطيني و أعداء قضيته العادلة. منذ اليوم الأول لإعلان قناة الفتنة عن نشر أكاذيبها خرجت قلوب أبناء إلى شوارع فلسطين و بلداتها لتؤكد ثقتنا بالأخ الرئيس محمود عباس و القيادة الفلسطينية و قد أكدت جماهير شعبنا في الداخل إنها كانت و لا زالت تتناغم و تتفق معنا في الشتات من موقفنا في هذه القضية و من هذه الأكاذيب و الإشاعات المغرضة. الجزيرة بفعلتها تذكرنا ببيت شعر لأبي النواس يقول فيه
و هو بذلك يأتي بآية مجتزأة من القرآن الكريم ليحلل بها كذباً ما حرمه الله جل جلاله. موسى نافذ الصفدي أبو إياد
مخيم اليرموك / دمشق
كاتب الموضوع
إنضم
May 17, 2021
المشاركات
12, 489
مستوى التفاعل
13, 755
الإقامة
بلاد الحرمين
مجموع اﻻوسمة
5
مزاجك اليوم
الذكر المضاعف
#1
جاروط
مشرف القسم الاسلامي
مشرف
Jan 6, 2022
3, 574
1, 535
#2
Comment
#3
شكرا على مررورك مشرفنا الفاااضل
May 16, 2021
4, 791
1, 746
1
MY_MMS
#4
من أعظم الذكر كتب الله لك أجره وأجر كل من عمل به
سلمتِ غلاتي
Comment
الذكر المضاعف/الاستغفار المضاعف/التسبيح المضاعف – Salam
"، أي: أُحِبُّ ذلك، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تقولُ: سُبْحانَ اللهِ"، أي: أُنزِّهُ اللهَ وأُعظِّمُهُ عن كُلِّ ما لا يَليقُ به، "عَدَدَ ما خَلَقَ"، أي: بعَدَدِ جميعِ مَخْلوقاتِهِ، ومَخلوقاتُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يُحصيها إلَّا اللهُ، "سُبْحانَ اللهِ مِلْءَ ما خَلَقَ" يعني من الأماكِنِ والأَجْرامِ، وهذا تَقْريبٌ؛ لأنَّ الكلامَ لا يُقدَّرُ بالمكاييلِ، وإنَّما المرادُ منه تَكثيرُ العَدَدِ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/ 76). الذكر المضاعف/الاستغفار المضاعف/التسبيح المضاعف – salam. الثاني: محبته والرضا به. الثالث: فإذا انضاف هذا الحمد إلى التسبيح والتنزيه على أكمل الوجوه ، وأعظمها
قدرا ، وأكثرها عددا ، وأجزلها وَصفا ، واستحضر العبد ذلك عند التسبيح ، وقام بقلبه
معناه ، كان له من المزية والفضل ما ليس لغيره ، وبالله التوفيق " انتهى باختصار. المنار المنيف " (34-38)
والله أعلم.
الذكر المضاعف – دين ودنيا
"، أي: أُحِبُّ ذلك، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تقولُ: سُبْحانَ اللهِ"، أي: أُنزِّهُ اللهَ وأُعظِّمُهُ عن كُلِّ ما لا يَليقُ به، "عَدَدَ ما خَلَقَ"، أي: بعَدَدِ جميعِ مَخْلوقاتِهِ، ومَخلوقاتُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يُحصيها إلَّا اللهُ، "سُبْحانَ اللهِ مِلْءَ ما خَلَقَ" يعني من الأماكِنِ والأَجْرامِ، وهذا تَقْريبٌ؛ لأنَّ الكلامَ لا يُقدَّرُ بالمكاييلِ، وإنَّما المرادُ منه تَكثيرُ العَدَدِ. السؤال: حديث: ألا أخبرك بأكثر من ذكرك الله الليل والنهار.. سبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله مثل ما خلق، وسبحان الله عدد ما في السماوات وما في الأرض... الذكر المضاعف سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله مل ماخلق. الحديث ما صحة ذلك؟
الجواب: لا أعرف هذا الحديث، ولا أذكر حاله، ولا حال من رواه. والمحفوظ الذي رواه مسلم في الصحيح قوله ﷺ لجويرية لمـَّا دخل عليها وهي في مصلاها بعدما اشتد الضحى، قال: لا زلتِ في مكانكِ، قالت: نعم، قال: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته [1]
وفيه حديث آخر رواه أبو داود وهو: سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، والله أكبر مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك [2] لكن في إسناده رجل غير معروف، فيكون ضعيفًا من أجل هذه العلة.
قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (٢) (١) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٦/ ١٥١ (١٦٧٩): «أضافه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى مضر لأنهم كانوا يعظمونه أكثر من غيرهم». (٢) أخرجه: البخاري ٥/ ٢٢٤ (٤٤٠٦)، ومسلم ٥/ ١٠٨ (١٦٧٩) (٢٩).