وقال السهلي ان الإنذار دفع مربي الخيول الى التحرك بجدية ومقابلة مسؤولين وشرح الظروف التي تعصف بهم وتهدد بتشريد أكثر من 1600 خيل بعد إغلاق أكثر من 150 إسطبلا، والمطالبة بإيجاد حلول وموقع بديل في حالة تنفيذ القرار. واوضح فيحان حجيلان المطيري أنه صدر قرار سابق من سمو أمير المنطقة الشرقية برقم 29636 بتاريخ 12/7 /1435هـ، بإبقاء الحال على ما هو عليه لحين توفر موقع بديل ومناسب للاسطبلات، ثم فوجئنا خلال الأيام الماضية بصدور قرار بالإزالة دون توافر البديل. مرابط سعودية بمعايير أوروبية - مربط سلايل سناب الدمام وضواحيهاdamm.111 - YouTube. وأكد ممدوح صالح الشمري أن مربي الخيول توصلوا لموقع تابع لوزارة الزراعة يمكن استثماره في جمع إسطبلات الخيول بمكان واحد بما يسهم في تنمية الثروة الكبيرة التي بدأت تجذب الشبان وتبعدهم عن كثير من المخاطر، كما أصبحت مصدر دخل لكثير من الأسر، لافتا أن مربي الخيول يحتاجون لمساحة بين 3. 5 إلى 4 ملايين متر مربع، حتى تصبح المنطقة الشرقية عامرة بهذا الإرث الكبير. من جانبه أكد الطبيب البيطري علي محمد الخلف والذي التقته «اليوم» في الموقع ان جمع الاسطبلات في موقع واحد ضروري جدا للخيول ومربي الخيول ويسهم في تسهيل عملية الإشراف وعلاج المصاب منها بأي مرض وتقديم اللقاحات للحيوانات، وكذلك متابعة الخيول تكون أسهل من الجانب الطبي في حالة ضيق دائرة التواجد، مضيفا ان وزارة الزراعة اهتمت كثيرا بالخيول مثل الثروة الحيوانية وتقوم بجولات عديدة وإشرافية لها، وتوفر الخدمات البيطرية الدائمة، والزيارات واللقاحات المناسبة وتوزع العلاجات على مربي الخيول.
اسطبل خيول الدمام بلاك بورد
1
2
3
4
5
6
العفويه
•
14 سنة
8
88
888
88888
قلمي صديقي
ليش تعلمين الفروسية؟؟؟؟؟؟
راحة القلب
مكانهم مقابل حارة الفردوس... رقمهم والله موعندي بس اتوقع لو تكلمين الاستعلامات بيعطونك
ام نورهان
بنات ممكن سؤال اسمع كثير يقولون مو زين ركوب الخيل للبنت يأثر عليها صحيح هذي المقوله
الدكتورة
مون تون
ربي يرفع قدرك دنيا واخره ان شاء الله..
مشكوره يالغاليه:)
اسطبل خيول الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
A7MED. S
21-05-2008 09:09 PM
رد: أسطبل خيول بالشرقيه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DARK VISION
(المشاركة 1753035)
وين العزيزي هذا... وهل في شروط عشان اركب الخيل ولازم تعرف ؟؟
يقصد بالعزيزيه.. الصعايده الي يدورون بالخيل والدوره بعشره..
العزيزيه = البحر اللي مقابل التحليه
مافي احد يعرف اسطبل مجهز للتدريب ؟
كنت اخبر واحد بالدوحه خلف هايبر بنده اللي فتحوه الحين ؟
بس مدري وين راح!! آل سالم والنحوي والبدراني يقودون خيول فروسية الدمام للمراكز الأولى – القطيف اليوم. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
اسطبل خيول الدمام النموذجية
وأخيرًا جاء الشوط الرابع كأس دعم الميدان المخصص للخيل مفتوح جميع الدرجات إنتاج محلي مواليد 2017م وخطف الكأس والمركز الأول فيه المهرة رميم لمالكها ومدربها حسن المشرف وقيادة الخيال عبدالله النحوي وجاء بالمركز الثاني المهر إسكوبار لمالكه ومدربه خالد الغونيم والخيال محمد الحبيل وحل بالمركز الثالث المهر كحلون لمالكه إسطبل خليج سيهات ومدربه علي الجفال والخيال هاني البدراني. وفي نهاية الحفل، تم تكريم الفائزين بالأشواط الرئيسية من قبل رئيس لجنة السباق والتحكيم جمال المحارب وأعضاء لجنة التشريفات حسن آل خزعل وأحمد الزعبي بالنيابة عن المشرف العام على الميدان محمد آل تركي ومدير عام الميدان الدكتور كرار الفرج.
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
لأنه أنكره بقلبه وهو يستطيع أن ينكره بلسانه. فليحاسب المرء نفسه مع هذه المراتب، ويرى موقعه منها.
(10) حديث " لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر"
دور الأنبياء والأئمة والصالحين
والأنبياء العظام والأئمة عليه السلام والصالحون، قد تخلَّقوا بأخلاق اللّه فكانوا المصلحين الآمرين بالمعروف والعدل والناهين عن المنكر والظلم. يقول أمير المؤمنين عليه السلام في خصوص دور الأنبياء عليهم السلام: " واصطفى سبحانه من ولده ( آدم) أنبياء أخذ على الوحي ميثاقهم وعلى تبليغ الرسالة أمانتهم " 4.
" ليستأدوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ " 5. وفي خصوص الرسول صلى الله عليه وآله يقول الإمام علي عليه السلام: " بلغ عن ربه معذراً ونصح لأمته منذرا ً" 6.
" فبلغ رسالات ربه غير وانٍ ولا مقصِّر " 7. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعنيان كل مسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي خصوص نفسه عليه السلام يقول: " اللهم إنك تعلم أنه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان، ولا التماس شيء من فضول الحطام، ولكن لنرد المعالم من دينك، ونُظهر الإصلاح في بلادك، فيأمن المظلومون من عبادك، وتُقام المعطّلة من حدودك... " 8.
" وما أردت إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللّه عليه توكلت وإليه أنيب " 9. وكذلك أبناء أمير المؤمنين المعصومين عليه السلام كانوا حاملين للواء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والمثال الأوضح الحسين الشهيد ملهم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعنيان كل مسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام... ) رواه أبوداود في الملاحم، والترمذي في التفسير. فأرجو تفصيل أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى لا تتحول هذه الفريضة إلى سبب من أسباب المرض النفسي في هذا الزمان الفاسد. من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر الدين العظيمة، وهو من فروض الكفايات، ويتعين في بعض الأحوال على بعض الناس بحسب القدرة، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجب على كل أحد بعينه، بل هو على الكفاية، كما دل عليه القرآن، ولما كان الجهاد من تمام ذلك كان الجهاد أيضاً كذلك، فإذا لم يقم به من يقوم بواجبه أثم كل قادر بحسب قدرته، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه". انتهى. ويقول ابن رجب الحنبلي: وسمع ابن مسعود رجلاً يقول: هَلَكَ مَنْ لم يأمر بالمعروف ولم ينه عن المنكر، فقال ابنُ مسعود: هلك من لم يعرف بقلبه المعروف والمنكر. يشير إلى أنَّ معرفة المعروفِ والمنكرِ بالقلب فرضٌ لا يسقط عن أحد، فمن لم يعرفه هَلَكَ. وأمَّا الإنكارُ باللسان واليد، فإنَّما يجبُ بحسب الطاقةِ، وقال ابنُ مسعود: يوشك مَنْ عاش منكم أن يرى منكراً لا يستطيعُ له غيرَ أن يعلمَ اللهُ من قلبه أنَّه له كاره.
من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال الإمام النووي: فهو أمر إيجاب بإجماع الأمة، وقد تطابق على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهو أيضاً من النصيحة التي هي الدين... ولا يسقط عن المكلف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكونه لا يفيد في ظنه؛ بل يجب عليه فعله فإن الذكرى تنفع المؤمنين. انتهى. (10) حديث " لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر". وعليه؛ فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أولويات ما يعني كل امرئٍ مسلم، وليس ذلك مما لا يعنيه كما يقول أو يدعي بعض من يريد تعطيل هذه الشعيرة العظيمة من الدين، فقوله صلى الله عليه وسلم: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
قال المناوي في (شرح الجامع 4 132): "فمن نابذهم" يعني: أنكر بلسانه ما لا يوافق الشرع "نجا" من النفاق، والمداهنة، "ومن اعتزلهم" منكرا بقلبه "يسلم" من العقوبة على ترك إنكار المنكر، "ومن خالطهم" راضيا بفسقهم (هلك) يعني: وقع فيما يوجب الهلاك الأخروي) انتهى. وفي (صحيح مسلم) ما يؤيد هذا المعنى من حديث أم سلمة -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنه يستعمل عليكم أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا» اهـ.
إذا كان في المجتمع الإسلامي من يحيد عن الخط المستقيم وعن الدين القويم، والخلق الحكيم، فهو خطر على المجتمع بأثره، بل وعضو فاسد في مجتمعنا، ومن الواجب على كل مسلم أن يقاومه ويجاهده.. يجاهده بيده إذا كان حاكماً.. لأنه وحده الذي يملك السلطة والقوة.. ويجاهده بلسانه إذا كان عالما بالكتاب والسنة ويستطيع أن يبرهن على كلامه بالدليل العقلي والنقلي.. ويجاهده بقلبه إذا لم يكن سلطاناً أو عالماً.. وليس في استطاعته أن يفعل شيئاً غير هز رأسه وتضرعه إلى الله سبحانه وتعالى قائلاً، وقلبه يتمزق ألماً وحسرة: اللهم إن هذا عمل باطل فغيره. ويقول محمد خليل الخطيب في كتابه خطب المصطفى صلى الله عليه وسلم: إن الرسول ترك لنا العديد من الخطب والوصايا والأحاديث التي تحدثنا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فعن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس مُروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم، وقبل أن تستغفروه فلا يغفر لكم، إن الأمر بالمعروف لا يقرب أجلاً، وإن الأحبار من اليهود، والرهبان من النصارى لما تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لعنهم الله على لسان أنبيائهم وعمهم البلاء.