قال صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار صنف العلماء هذا الحديث بأنه
عبر أثير المحبة والسلام نعتز ونتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير الذي يقدم لكم كل ماتريدون وتبحثون عن اسالتكم التي تحتاجونها في حل المناهج التعليميه نقدم لكم حل السؤال
ويكون الجواب هو:
متواتر لفظا. متواتر معنى. آحاد. مشهور
مدى صحة حديث قال النبي من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
تاريخ النشر: الخميس 19 شعبان 1429 هـ - 21-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111658
61593
0
372
السؤال
من هم الذين عناهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث: من جادل في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. هل هم المسلمون الذين ليس لهم من العلم ما يكفي لتفسير القرآن أم هم أهل الكتاب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المشار إليه لم نقف عليه باللفظ المذكور، ولكن ورد فيما رواه الإمام أحمد في مسنده بلفظ: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. ورواه الترمذي في جامعه و قال عنه: هذا حديث حسن صحيح. وقد تكلم بعض أهل العلم في سنده. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 2. ومعناه- كما قال العلماء-: من قال في القرآن برأيه، فقد تكلف ما لا علم له به، وسلك غير ما أُمِر به، فلو أنه أصاب المعنى في نفس الأمر لكان قد أخطأ، لأنه لم يأتِ الأمر من بابه، كمن حكم بين الناس على جهل فهو في النار، وإن وافق حكمه الصواب. وسبق بيان ذلك في الفتوى: 20711. والوعيد المذكور في الحديث عام في كل من اقتحم تفسير القرآن الكريم والقول فيه بغير علم منه بأصول التفسير وقواعد اللغة ومقاصد الشرع.. ، ولا يختص ذلك بأهل الكتاب بل يعم الجميع.
شرح حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُمْ فمَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ ، ومَن قال في القرآنِ برأيِّهِ ، فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ
الراوي:
عبدالله بن عباس
| المحدث:
الترمذي
| المصدر:
سنن الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
2951
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له، وأحمد (2976)
الكَذِبُ عاقِبتُه وَخِيمةٌ، وعاقِبةُ الكَذِبِ على اللهِ ورَسولِه أَشَدُّ مِن عاقِبةِ الكَذِبِ على غَيرِهما؛ لِمَا يَتَرتَّبُ على ذلك مِن مَفاسِدَ في الدِّينِ والدُّنْيا. وفي هذا الحديثِ يُحَذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ مِن ذلك، فيَقولُ: "اتَّقُوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم"، وهذا أمْرُ إرْشادٍ لِتَجَنُّبِ نَقْلِ حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ دُونَ تَثَبُّتٍ؛ "فمَن كَذَبَ علَيَّ"، فأَخْبَرَ عنِّي خِلافَ ما قُلْتُه، وخِلافَ ما وَرَدَ في سُنَّتي، "مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِن النَّارِ"، فالكاذِبُ العامِدَ والقاصِدَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ قد استَوْجَبَ على نفْسِه النَّارَ بقَصْدِه الكَذِبَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ، وهذا وَعيدٌ شَديدٌ يُفيدُ أنَّ ذلك مِن أَكْبَرِ الكَبائِرِ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 2
وقد اختلف أهل العلم في قيام الرجال للرجل عند رؤيته: فجوزه بعضهم كالنووي وغيره، ومنعه آخرون، قال النووي في الأذكار: وأما إكرام الداخل بالقيام، فالذي نختاره أنه مستحب لمن كان فيه فضيلة ظاهرة، ويكون هذا القيام للبر والإكرام والاحترام، لا للرياء والإعظام. ونقل العيني في شرح البخاري عن أبي الوليد ابن رشد أن القيام على أربعة أوجه: الأول: محظور، وهو أن يقع لمن يريد أن يقام إليه تكبراً وتعاظماً على القائمين إليه. الثاني: مكروه، وهو أن يقع لمن لا يتكبر، ولكن يخشى أن يدخله بسبب ذلك ما يحذر، ولما فيه من التشبه بالجبابرة، والثالث: جائز، وهو أن يقع على سبيل البر لمن لا يريد ذلك، ويأمن معه التشبه بالجبابرة. حكم من قال في القرآن بغير علم - إسلام ويب - مركز الفتوى. الرابع: مندوب، وهو أن يقوم لمن قدم من سفر فرحاً بقدومه ليسلم عليه، أو إلى من تجددت له نعمة فيهنئه بحصولها، أو مصيبة فيعزيه بسببها. وقال الغزالي: القيام على سبيل الإعظام مكروه، وعلى سبيل البر والإكرام لا يكره. وقال الحافظ في الفتح: هذا تفصيل حسن، ونحن نميل إلى القول بهذا التفصيل الذي ذكره الغزالي، واستحسنه الحافظ ابن حجر. والله أعلم.
حكم من قال في القرآن بغير علم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال: " لما أدخلهم الله النار مع المشركين قال لهم المشركون: تزعمون أنكم أولياء الله في الدنيا ، فما بالكم معنا في النار ؟ فإذا سمع الله ذلك منهم ، أذن في الشفاعة لهم فتشفع الملائكة والنبيون ، ويشفع المؤمنون ، حتى يخرجوا بإذن الله ، فإذا رأى المشركون ذلك ، قالوا: يا ليتنا كنا مثلهم ، فتدركنا الشفاعة ، فنخرج معهم ". قال: " فذلك قول الله: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) فيسمون في الجنة الجهنميين من أجل سواد في وجوههم ، فيقولون: يا رب ، أذهب عنا هذا الاسم ، فيأمرهم فيغتسلون في نهر الجنة ، فيذهب ذلك الاسم عنهم " ، فأقر به أبو أسامة ، وقال: نعم.
السؤال: وهذه رسالة وردت إلينا من هيثم من الرياض، يقول الأخ هيثم في رسالته: ورد في تفسير الجلالين في صفحة ثلاثمائة وأربعة وعشرين، روى أنس بن مالك قال: قلنا: يا رسول الله! أينحني بعضنا إلى بعض إذا التقينا؟ قال: لا. قلنا: أفيعتنق بعضنا بعضاً؟ قال: لا.
رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) وقوله: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) إخبار عنهم أنهم سيندمون على ما كانوا فيه من الكفر ، ويتمنون لو كانوا مع المسلمين في الدار الدنيا. ونقل السدي في تفسيره بسنده المشهور عن ابن عباس ، وابن مسعود ، وغيرهما من الصحابة: أن الكفار لما عرضوا على النار ، تمنوا أن لو كانوا مسلمين. وقيل: المراد أن كل كافر يود عند احتضاره أن لو كان مؤمنا. وقيل: هذا إخبار عن يوم القيامة ، كما في قوله تعالى: ( ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين) [ الأنعام: 27] وقال سفيان الثوري: عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، عن عبد الله في قوله: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) قال: هذا في الجهنميين إذ رأوهم يخرجون من النار. وقال ابن جرير: حدثنا المثنى ، حدثنا مسلم ، حدثنا القاسم ، حدثنا ابن أبي فروة العبدي أن ابن عباس وأنس بن مالك كانا يتأولان هذه الآية: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) يتأولانها: يوم يحبس الله أهل الخطايا من المسلمين مع المشركين في النار. قال: فيقول لهم المشركون: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون في الدنيا.
أثار باسم سمير دكتور اسنان يثير الجدل بتهمة التحرش بالمرضى بعد الجدل الذي أثاره تميم يونس بتصريحاته حول تعرضه لمضايقات من قبل طبيب الأسنان باسم سمير، حيث رد الدكتور باسم من خلال بيان رسمي قال فيه: تعرضت في الفترة الماضية للعديد من محاولات الابتزاز والتهديدات التي وصلت إلى حد نشر افتراءات كاذبة ومضللة لا علاقة لها بالواقع لتقويض سمعتي ومكانتي المهنية والشخصية، ليس هذا فقط، بل تمس أيضًا كل أفراد عائلتي، ما تم نشره وبثه مؤخرا على الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي يعتبر منظمة إجرامية ومنهجية ذات أهداف دنيئة للتشهير بي والإساءة لسمعتي". وأضاف، جميع التلفيقات والوقائع والأخبار الكاذبة والملفقة والملفقة والإجرامية التي تم نشرها وبثها والتي تصل إلى حد العدوان السافر والمدمّر ومخالفة القانون وفي ضوء ما تقدم، وبناء عليه، فقد تم اتخاذ كافة الإجراءات القانونية ورفع التقارير أمام جميع الجهات القانونية المختصة بشأن كل ما سبق. وتابع: "نؤكد أننا لن نتسامح ولن نذعن أو نطيع أي تهديد أو ابتزاز مهما كان الثمن، وسنواجه الأمر برمته وفق القانون بعون الله الحق، ونحن على يقين تام من أن القانون سيأخذ مجراه وأن الكاذبين والمبتزين سينالون عقابهم وعقابهم على الجرائم والتهديدات التي اقترفوها بشخصي وعائلتي، وقد تسببت في أكبر قدر من الضرر للجميع، ونحن على يقين تام من أن القضاء النبيل في مصر سينصفنا، وأن المجرمين سينالون عقابهم وعقابهم وفقًا للقانون".
شاهد: باسم سمير دكتور اسنان يثير الجدل بتهمة التحرش بالمرضى في مصر - غزة تايم - Gaza Time
ألقت الأجهزة الأمنية القبض على الدكتور باسم سمير، المعروف باسم طبيب الأسنان المتحرش، واحتجازه في النيابة العامة، وذلك حسبما أعلن الفنان عباس أبو الحسن. القبض على طبيب الأسنان المتحرش
وقال عباس أبو الحسن في تغريدة له على موقع التدوينات القصيرة تويتر، أنه علم بالقبض على الدكتور باسم سمير طبيب الأسنان المتحرش، متمنيا أن تكون هذه المعلومة صحيحة. قصة طبيب الأسنان المتحرش بالرجال
وتحولت قضية طبيب الأسنان المتحرش باسم سمير، إلى رأي عام وحققت بها النيابة العامة، والتي بدأت عند خروج العديد من الفتيات معلنة تعرضها لتحرش جنسي. وخلال تلك الفترة أعلن عباس أبو الحسن تعرضه هو الآخر، ليس وحده بل وعدد من الأشخاص من قبل طبيب الأسنان المتحرش. وكشف عباس أبو الحسن أن طبيب أسنان المتحرش شهير، وهو باسم سمير. وأكد الممثل الشهير أن طبيب الأسنان المتحرش، يقوم بمحاولة التحسيس ولمس الاعضاء الذكرية لضحاياه، وذلك في عيادته والأماكن العامة، مشيرا أنه تعرض للضرب في عدة مواقف بسبب هذا الأمر. تميم يونس ضحية طبيب الأسنان المتحرش
وقال الفنان والمخرج تميم يونس هو الآخر، أنه كان ضحية لهذه الواقعة من طبيب الأسنان المتحرش. وتابع تميم أنه أندهش من أفعال طبيب الأسنان المتحرش، والذي يعمل في مجال الطب ، لأكثر من 35 عامًا.
دكتور باسم سمير Archives - 7 فنون
اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ. ـامه بالتـحـ. ـرش به - YouTube
طبيب الأسنان المتحرش.. تعرف على القصة الكاملة وضحاياه من المشاهير - شبابيك
اقرأ أيضا.. واقعة جديدة للدكتور باسم سمير.. تميم يونس يتهمه بالتحرش به قبل سنوات (فيديو)
تميم يونس يحكي واقعة تعرضه للتحرش على يد طبيب أسنان مشهور (فيديو)
اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ.ـامه بالتـحـ.ـرش به - Youtube
السبت 02/أبريل/2022 - 10:44 ص
المطران سامي فوزي
هنأ الدكتور سامي فوزي رئيس أساقفة إقليم الإسكندرية للكنيسة الأسقفية جموع المصريين بحلول شهر رمضان المبارك. وذكر رئيس الأساقفة في بيانه: نهنئ جميع المصريين بحلول الشهر الكريم الذي يتزامن مع الصوم الكبير والاستعداد لعيد القيامة المجيد فنصلي لكي تعم البركة والخير بلادنا جميعًا مسلمين ومسيحيين. ووجه رئيس الأساقفة تهنئة خاصة للإمام الأكبر دكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر والدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية والدكتور مختار جمعة وزير الأوقاف متمنيًا أن يوفقهم الله في خدمة الوطن والدين. وكان قد هنأ قداسة البابا تواضروس الثاني، خلال عظته باجتماع الأربعاء الأسبوعي أول أمس، المسلمين بمناسبة قرب حلول شهر رمضان. وقال البابا تواضروس إن شهر رمضان في التقليد الإسلامي مخصص للصيام والعبادة، وإن فترات الأصوام عمومًا تكون مباركة في حياة الإنسان لأنه يشعر خلالها بأن حياته ليست من الطعام وإنما من الله. وواصل تهنئته لكل الإخوة والأحباء والمسئولين بالدولة وفي مقدمتهم الرئيس عبد الفتاح السيسي، كما قدم قداسته التهنئة باسم الكنيسة لكافة الدول الإسلامية. ولفت في ختام تهنئته إلى أن الصوم المقدس لدينا (في الكنيسة القبطية) يستمر لحوالي شهر مقبل ويتزامن ما يتبقى منه مع شهر رمضان.
الخط الساخن لكل العيادات: 16214
عيادات القاهرة الجديدة والتجمع الخامس
الطبيب (1) تسوية ش-الطبيب الواحد. من اخناتون الحادي والعشرين. وراء on the run. * القاهرة الجديدة: الطبيب (2) تسوية 5TH شمال 90st. خلف فندق دوسيت. * بناء 131 شاره التحرير – الدقي – الجيزة
* مشروع ابراج التجارة محور ٢٦ يوليو – بلوك ١٨ – بناء 2 – الدور التاني- شقة L.
عيادات 6 اكتوبر ومدينة الشيخ زايد:
مشروع ابراج التجارة محور ٢٦ يوليو
بلوك ١٨ – بناء 2 – الدور التاني- شقة L
ساعات العمل: ٢٤ ساعة يوميا
محمول: +2 01148411111
عيادات الدقي
بناء 131 شاره التحرير
الدقي – الجيزة
ساعات العمل: 10:00 حتي 10:00
هاتف: 37480468 202+