في هذا الخصوص، يقول المعلّم "محمّد عبد الوهّاب" من الإمارات العربيّة المتّحدة، وهو يستعمل المنصّة في تعليم صفوفه، "إنّ المنصّة تحتوي على موارد تراعي مختلف الثّقافات وتأخذ بعين الاعتبار مهارات القرن الواحد والعشرين وفكر العولمة، عدا أنّه يمكن للمعلّم إضافة نصّه أو تسجيله الخاصّ". ويتمّ تحديث الموارد الموجودة في منصّة "كم كلمة" بشكل دوريّ، لتتناسب مع المستجدّات والأحداث الرّاهنة. فعلى سبيل المثال، تمّت إضافة موارد عديدة حول السّلامة الجسديّة والنّفسيّة في الأشهر القليلة الماضية، في ظلّ تفشّي وباء "كورونا". كم يبلغ عدد أسماء الأسد في اللغة العربية - موقع محتويات. وبدورها، تشدّد المعلّمة "لينا قوزي" من لبنان، على أهمّيّة توفّر السّمعيّات في المنصّة، لا سيّما وأنّ هناك نقصًا شديدًا في الموارد السّمعيّة المتاحة باللّغة العربيّة. ٢. المرونة: تتميّز منصّة "كم كلمة" بمرونتها، وتحديدًا فيما يتعلّق بتعديل المحتوى وإعادة توزيع الصّفوف إلى مجموعات. فعلى سبيل المثال، تتيح المنصّة إمكانيّة تعيين واجب من الموارد المتوفّرة في المنصّة أو إنشاء واجب خاصّ بالمعلّم. وفي حال استعمال الموارد المتاحة في المنصّة، يستطيع المعلّم تعديل الأسئلة في الواجب، لتتناسب مع المهارات الّتي يفضّل التّركيز عليها أو تلك الّتي قد يواجه بعض تلاميذه ضعفًا فيها.
- كم كلمة في اللغة العربيّة المتّحدة
- كم كلمه في اللغه العربيه 2 متوسط
- كم كلمه في اللغه العربيه الجذع المشترك
- ما هي الصداقة؟ تعرف على مجموعة من العبارات والقصائد والحكم التي تُعرف أنواع الصديق
- ♥..سلام على الدنياا إذا لم يكن بها صديق صدووق صادق الوعد منصفاً..♥ - صفحة 2
كم كلمة في اللغة العربيّة المتّحدة
وكان مؤتمر القمة العالمي للابتكار في التعليم «وايز»، إحدى المبادرات الدولية التابعة لمؤسسة قطر، قد اختار منصة «كم كلمة» للانضمام إلى برنامج وايز لتسريع التطوير لعام 2019-2020. ويهدف البرنامج إلى دعم جهود تطوير المبادرات المبتكرة التي تمتلك المقومات والإمكانات اللازمة لإحداث تأثير إيجابي في مجال تكنولوجيا التعليم، وهو ما أتاح لمنصة «كم كلمة» الحصول على فرصة لتوسيع نطاق مشروعاتها الصغيرة والترويج لها على الصعيد الدولي. وأظهر استطلاع أجراه فريق «وايز» لآراء عدد من المعلمين في مدارس مؤسسة قطر، أن تعلم اللغة العربية قد تم استبعاده إلى حد ما من ثورة التعلم الرقمي، حيث يفتقد النظام التعليمي الحالي في الدول العربية، إلى وجود محتوى جيد من شأنه أن يساعد المعلمين في إنشاء خبرات تعلم جذابة للطلاب. وهو ما دفع وايز للتواصل مع منصة كم كلمة». وتتعامل منصة كم كلمة مع كُتّاب من مختلف الدول العربية، لإنشاء نصوص عربية متنوعة، يتم اختيارها من قبل تربويين متخصصين وتحويلها إلى مواد تربوية. كم كلمة في اللغة العربيّة المتّحدة. وأكدت المؤسستان الشريكتان لمنصة «كم كلمة» أنه بالتعاون والتضافر بين المؤسسات التعليمية والخبراء الأكاديميين وصناع القرار، يمكن إحداث تغيير كبير في تصورات الجيل الحالي حول اللغة العربية وجعلها أكثر جاذبية من خلال محتوى شيّق لهم بالعربية.
كم كلمه في اللغه العربيه 2 متوسط
فطلبه موسى حتى قابله ، ألا وهو الخضر. والله أعلى و أعلم
06-08-2008, 01:40 AM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: اللسانيات
المشاركات: 19
لفتة طيبة منكم الى هذه العبارة التي يكثر شيوعها على الالسن في عالمنا العربي من مشرقه الى مغربه ؛ وكما ذهب الاخوة الكرام فإن الضمير الاشاري في ذاته لا يستوجب فعل التعوذ ؛ وذلك ما تؤكده الشواهد التي سردها د. الحربي فيما نقله عن ابن القيم من " المناهي اللفظية " التي يوجب الابتعاد عنها اثناء عملية التخاطب في المجتمع المسلم ، وأؤيد ماذهب أليه أبو العباس وابو قصي من ان المقصد والمقام وقانون الاستعمال هي التي تقف وراء شيوع وتداول العبارة ، وهو ما تركز عليه الدراسات المقاصدية والتداولية. جد ممتن على طرح هذه الافادة
06-08-2008, 01:59 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أ/ محمد الغامدي
أعتقد أن التعوذ من كلمة ( أنا) مستحب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الاستحباب حكم شرعي لا يثبت إلا بدليل توقيفي، وما ذكرته ليست لها دلالة في هذا الموضع، والله أعلم. عدد كلمات اللغة العربية المستعملة - ويكي عربي. 06-08-2008, 02:13 AM
بارك الله فيكم أيها الإخوة الأكارم، على الردود الطيبة. الأستاذ/ محمد الغامدي، ماطرحته عن قصة موسى عليه السلام لا علاقة له بكلمة (أنا) فالله عاتبه لأنه قال أنه أعلم الناس وفيه من هو أعلم منه؛ وليس لقوله [أنا].. فتأمل رعاك الله.
كم كلمه في اللغه العربيه الجذع المشترك
وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولاً، في ارتفاع مكانة اللغة
العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها
المسلمون، وأثرت العربية تأثيراً مباشراً أو غير مباشر على كثير من اللغات
الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأمازيغية والكردية والأردوية
والماليزية والإندونيسية والألبانية وبعض اللغات الإفريقية الأخرى مثل الهاوسا
والسواحيلية، وبعض اللغات الأوروبية وخاصةً المتوسطية كالإسبانية والبرتغالية
والمالطية والصقلية، كما أنها تُدرَّس بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول
الإسلامية والدول الإفريقية المحاذية للوطن العربي. العربية لغة رسمية في كل دول الوطن العربي إضافة إلى كونها لغة رسمية في تشاد
وإريتريا وإسرائيل. أعوذ بالله من كلمة ( أنا ) !! - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. وهي إحدى اللغات الرسمية الست في منظمة الأمم المتحدة،
ويُحتفل باليوم العالمي للغة العربية في
18
ديسمبر كذكرى اعتماد العربية بين لغات العمل في الأمم المتحدة. السبت 2 جماد الاول 1436 / 21
شباط
2015
يرجى الاشارة الى
عند اعادة النشر او الاقتباس
المقالات والتقارير والاخبار المنشورة في شبكتنا لا
تعبر عن راي الشبكة بل عن راي الكاتب فقط
وجمع (شيخ): شيوخ وأشياخ. أما (مشايخ) فهي جمع (مشيخة). وما ذكرتـَه عن التعوذ من الوناء فلا أدري من أين أتيت به ؟! كم كلمه في اللغه العربيه الجذع المشترك. والأمر جلي في أن مراد العامة بلفظهم هو عين اللفظة المذكورة (أنا) وليس غيرها، فدع عنك هذا التشبيه فإنه تخليط. 19-06-2009, 02:33 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو حازم المسالم
جزاك الله خير أخي ولي على أسلوبك بعض الملحوظات
أسمع بارك الله فيك"
يجدر بك أن تسلم أولاً أو على أقل تقدير ترحب
ثانياً اللطف بارك الله فيك لأن الغلظة ماجعلت في شيء إلاّ شانته
إذا كانت في التعامل بين أبناء الدين الواحد
ثانياً منك نستفيد فيما يتعلق بمعلومة( مشائخ)
ثانياً قلت لا أعلم من أين أتيت بها
وتجاهلت أو جهلت أني نقلت من ( شيوخنا ومجالسنا)
بارك الله فيك وجعلك من الموفقين
19-06-2009, 03:17 PM
أخي نحن نتدارس ويفيد بعضنا بعضا ويصحح بعضنا لبعض. وأنت ذكرتَ أمرا فيه حَيدة وغرابة، وقد رددتُ عليك بلطف وأنت من أساء الظن بكونه خلاف ذلك. وما ذكرتَه من لزوم الترحيب فهو ليس بلازم وأنت أول من لا يعمل به. وأشكر فيك نصحك وإرادة الخير. لكن أرجو أن تتفضل بتذكر أن العلم لابد له من دليل أو عزو إلى مصدر (معروف وموثوق) وليس إلى (مجالس)، مع إنك أشرتَ ابتداءً إلى أن الكلام من محض رأيك بقولك:[أنا لي فيها رأي] وهذا مناقض لردك الآنف أنه مجردَ نقل.
أما قولك:[ حيث أعتقد أن التعوذ من كلمة ( أنا) مستحب]! فالدين يؤخذ بالنص الشرعي وليس بالأهواء والأعتقاد؛وما رأيك في قول سيد ولد آدم محمد بن عبدالله:( أنا النبي لا كذب)، لماذا لم يعقبها بالقول:أعوذ بالله.... ؟! لو سألت قائلًا لأصحابك:
من رأى فلان اليوم ؟
فيقول أحدهم: [أنا]رأيته.... هل سوف توبخه وتقول: استعذ بالله من كلمة [أنا]لقد جئت شيئًا إدّا ؟! كلمة [أنا] ماهي إلا ضمير للمتكلم فقط،وما سوف يحاسبك الله عليه هو ما أكننته في نفسك؛ وليس هذه [الأنا] المسكينة. 07-08-2008, 04:10 AM
شكرا لكم جميعاً. كم كلمه في اللغه العربيه 2 متوسط. وأخص بالذكر أخي أبو ولاء ، و أنا أغبطك حقا على أسلوبك الممتع
الذي وصلت فكرته على أكمل وجه ، فلك جزيل الشكر
07-08-2008, 12:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الأستاذ/ محمد الغامدي، أشُكركَ على حُسنِ ظنكَ بأخيكَ، وقد قيل: الطيبُ من معدنهِ لايستغرب. دمتُ في حفظِ الباري. 16-12-2008, 08:09 PM
تاريخ الانضمام: Dec 2008
التخصص: باحث
المشاركات: 178
نعم لا نبرء من الكلمة ،بل نقولها بتمعن على تأكيد معنى لفظي فيها،وهي مجردة وبريئة من محامل السوء بالكلية..
انها لفظة ،وحق لنا أخذها.. وهنيئا لمن أتى أدلى بدلوه.
ومن ناحية أخرى؛ هنالك دعاة المقولة الدارجة في هذه الأيام "صاحبك هو جيبك"، أي أن المال هو الصاحب الحقيقي للإنسان، وهذه أيضا مقولة خاطئة يواجهها البعض بشعار الجنة "والتي هي السعادة بحد ذاتها" من غير ناس ما بتنداس، أي لا بد من وجود علاقات بين البشر تحمل في ثناياها الطيبة والصدق والمحبة، والتي هي بمجملها تُمثل أسس أخلاق المسلمين. فالصداقة كالميحط؛ واسعٌ مترامي الأطراف وبنفس الوقت عميق، أي أن الصداقات بين الناس يجب أن تكون واسعة ومبنية على الاحترام وبنفس الوقت أن تكون عميقه؛ عُمقها يلامس الروح لا أن تكون هشه، ككلمة ساقطة من شخص ساقط تُسقطها، لذا فمن الواجب على كل شخص فينا أن يتدبر أموره، ويفحص ويتمحص بصداقته عله يحافظ على الصالح منها ويعالج الطالح فيها إن أمكن أو يُبعدها ويقطعها.
ما هي الصداقة؟ تعرف على مجموعة من العبارات والقصائد والحكم التي تُعرف أنواع الصديق
4ألف نقاط)
و عليكم السلام
مبااااااااااااارك لك حبيبتي اسراء وصولك إلى طالب محترف
تستاهلي كل الخير ❤️❤️
ربي يحفظك ويوفقك ويسعدك يارب ❤️❤️
سلمت يداك حبيبتي خدوج ❤️❤️
يعطيك العافيه اختي ❤️❤️
وفقكم الله ❤️
♦ ESRA ESSA
طالب محترف
( 4. 4ألف نقاط)
السلام عليكم...
ألف مليون مبروك حبيبتي إسراء و عقبال وصولك لطالب أسطوري يا قلبي ❤❤❤❤❤
و حقيقة إسراء انسانة رائعة و جميلة و تستحق أكثر من ذلك بكثير أسعدها الله و كتب لها التوفيق والنجاح ❤❤❤❤
احسنت عزيزتي خديجة كعادتك و من قال أنك تأخرتي! بل وصلت في الموعد و أبدعت الله يوفقك و يفرح قلبك حبيبتي بكل ما تتمني ❤❤❤❤
دمت بخير و سعادة
LOOZH
( 6. 7ألف نقاط)
عُدل
بواسطة ♦ Salma Said
مبااااااااااااااااااااااااااااااااااركككككك
لككككككككككككك..... اسراااااء....
من تقدم الى تقدم يارب♥️✨
كلامك جميل.. ومنشورراتك اجمل من القلب الى القلب والله...
(◍•ᴗ•◍)❤
Israa Taha
( 4. 3ألف نقاط)
عندما يصبح القلم بيد أميرة قلبي فلا بد وأن تعجز الألسن والأيادي عن تحاورها!!! ما هي الصداقة؟ تعرف على مجموعة من العبارات والقصائد والحكم التي تُعرف أنواع الصديق. هل تعلمي يا أميرة قلبي لقد قمت بفتح الموقع بضعة مرات لكي أحاول أن أرد عليك ولكن فشلت وعجز لساني ويدي ومن ثم أغلقت الموقع.
♥..سلام على الدنياا إذا لم يكن بها صديق صدووق صادق الوعد منصفاً..♥ - صفحة 2
من هو الصديق الوفي المخلص؟ الصداقة ليس حضور المناسبات السعيدة معاً أو اللهو واللعب معاً، ولكن الصداقة هي المشاركة فقت الأزمات والصعاب، وفي ذلك الوقت غالباً ما يمل الناس من القرب منك ويبتعدوا، لكن ما يظل معك ويحاول مساعدتك وإعانتك على أن تمر سالماً من تلك الأزمة دون أن يتمنن عليك أو دون مصلحة، فهو نعم الصديق الوفي المخلص الذي يتمنى لك الخير، ويريد أن تنتهي أزماتك ويجاول إدخال السرور عليك ثم يشارك همومك دون تأفف أو ضجر، كما يفرح فرحك ونجاحك كأنه نجاحه.
قال محمد بن علي بن الحسين بن على بن أبي طالب
(اعرِف المودة لك في قلب أخيك بما له في قلبك). قال أبي العلاء المعري
إِذا صاحبْتَ في أيامِ بؤسٍ … فلا تنسَ المودةَ في الرَّخاءِ
ومن يُعْدِمْ أخوه على غناهُ … فما أدَّى الحقيقة في الإِخاءِ
ومن جعلَ السخاءَ لأقربيهِ … فليس بعارفٍ طرقَ السخاءِ. قال يحيى بن معاذ
(أخوك من عرفك العيوب، وصديقك من حذرك الذنوب). قال بن شجاع الكرماني
(من صحِبك ووافقك على ما يحب، وخالفك فيما يكره، فإنما يصحب هواه). قال الشيخ عبد الله السابوري
من فاتَه ودُّ أخٍ مصافِ … فعيشُه ليس بصافِ
صاحبْ إِذا صاحبْتَ كُلَّ ماجدِ … سهلِ المحيا طلقٍ مساعدِ. قال أبي العلاء المعري
وافعلْ بغيرِك ما تهواهُ يفعلُهُ … وأسمعِ الناسَ ما تختارُ مسمعَه
وأكثرُ الإِنسِ مثل الذئبِ تصحُبه … إِذا تبَّنَ منك الضعفُ أطمعَهُ. قال الذبياني
واستبقِ ودِّك للصديقِ ولا تكنْ … قتباً يَعَضُّ بغاربٍ مِلْحاحا
فالرفقُ يمنٌ والآناةُ سعادةٌ … فتأنَّ في رِفْقٍ تنالُ نجاحا. قال عبد الله بن المقفع: (صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الندامة). (المشاراة والمماراة يفسدان الصداقة القديمة ويحلان العقدة الوثيقة، وأيسر ما فيهما أنهما ذريعة إلى المنافسة والمغالبة).