اوجد المدى والوسيط والمنوال 9, 7, 6, 8, 6, 9, 11
يمكن تعريف الرياضيات هي دراسة الأعداد وعملياتها وأنماطها. غالبًا ما تنشأ الهياكل الرياضية التي يدرسها علماء الرياضيات من العلوم الطبيعية ، وخاصة الفيزياء. تتكرر أسئلة الوسط والوسيط والمنوال، أما الوسيط الحسابي: فهو مقياس للاتجاه المركزي ويستخدم لتوفير معلومات حول متوسط القيمة في مجموعة من البيانات الإحصائية التي تصف مجتمع بحث معين
المدى= 11_6=5
المنوال لا يوجد
.الوسط الحسابي .الوسيط . المنوال . المدى.الاحصاء. – اعمال 🅰3🅼🅰🅰🅻
ما هي خصائص المدى في الإحصاء
يعتبر مفهوم المدى من ضمن المفاهيم المهمة جداً في مادة الرياضيات، وهذا المفهوم يتضمن على الكثير من المضامين التي يجب على الطالب الإلمام بها، حيث أنه يستدعي منه الاهتمام بكل محاور هذا المضمون والإلمام بها جيداً حتى يتمكن من معرفة الآلية التي يتعامل معه من خلالها، كما يضم المدى جملة من الخصائص والمزايا ومن أهمها:
مميزات المدى
المدى سهل جداً في حسابه حيث لا يحتاج لعمليات حسابية معقدة لحسابه. حساب المدى لا يعتمد على الجداول التكرارية. يتأثر المدى بالقيمة الكبرى والصغرى أي تأثره يكون بالقيم المتطرفة. عيوب المدى
لا يعد من ضمن المقاييس الدقيقة. المدى والوسيط والمنوال في الرياضيات - موقع النبراس. الدقة في حساب المدى معدومة في حال كان عدد العينات كبير. حساب المدى من الجدول التكراري
تعتبر عملية حساب المدى من العمليات البسيطة جداً والتي لا تستدعي الكثير من الخطوات والاجراءات الحسابية، وهذا لكونه يعتمد بشكل أساسي على قيمتين وهي القيم المتطرفة، ولهذا يعتبر من ضمن أبسط مقاييس التشتت واقلها أهمية وقانون المدى هو:
كيفية حساب المدى لمجموعة بيانات
المدى = أكبر قيمة – أصغر قيمة. مثال على كيفية حساب المدى لمجموعة بيانات
احسب المدى للقيم التالية: (22،17، 44،10، 30،12):
المدى = ( 44-10)=34.
اوجد المدى والوسيط والمنوال 9 , 7 , 6 , 8 , 6 , 9 , 11 - هواية
التجاوز إلى المحتوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسهل المسائل تقريبا هي ماذكرتها بالعنوان وتقريبا بيكون عليها مايقارب من 10 الى 15 درجة فحرام تضيع وهي امور سهله جدا
يجب ان لا تضيع منا
الوسط الحسابي = مجموع قيم البيانات / عددها
مثال: 2. 4. 5. 2. 6
نجمع الاعداد مع بعض جمع عادي = 19 وبعدها نحسب كم رقم موجود عندنا = 5
ونقسم ال 19 على ال5 بيعطينا الوسط الحسابي = 3. اوجد المدى والوسيط والمنوال 9 , 7 , 6 , 8 , 6 , 9 , 11 - هواية. 8
ــــــــــــ
الوسيط = ترتيب الاعداد اما تنازلي او تصاعدين
وبعد ماترتبها تبدأ تشطب واحد من اليسار مع واحد من اليمين يعني تشطب واحد بوحد معاكس له
مثال: 2. 3. 7.
المدى والوسيط والمنوال في الرياضيات - موقع النبراس
ما الفرق بين المدى والمجال والمنوال والوسيط والانحراف والتباين؟ المدى
في الإحصاء، يطلق اسم المدى على طول أصغر مجال يضم جميع عناصر البيانات. [1][2][3] ويتم حسابه بطرح العينة الصغرى من العينة الكبرى ويعطى فكرة كأحد مقاييس التشتت. يقاس المدى بنفس وحدات قياس بيانات المعلومات المدروسة. بما أن المدى يعتمد فقط على قيمتين من كامل العينة الإحصائية فإنه لايقدم معلومات كافية عن مقدار تشتت العينة إلا إذا كان حجم العينة صغيراً. المنوال
تعريف يعرف المنوال Mo بأنه القيمة الأكثر تكرار أو الأكثر شيوعا ويمكن استخدامه حتى في حالة الصفة الكيفية. حساب المنوال في حالة القيم المنفردة:إذا كانت لدينا قيم منفردة فإن المنوال هو القيمة الاكثر تكرار.
الوسط الحسابي + الوسيط + المنوال + المدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسهل المسائل تقريبا هي ماذكرتها بالعنوان وتقريبا بيكون عليها مايقارب من 10 الى 15 درجة فحرام تضيع وهي امور سهله جدا
يجب ان لا تضيع منا
الوسط الحسابي = مجموع قيم البيانات / عددها
مثال: 2. 4. 5. 2. 6
نجمع الاعداد مع بعض جمع عادي = 19 وبعدها نحسب كم رقم موجود عندنا = 5
ونقسم ال 19 على ال5 بيعطينا الوسط الحسابي = 3. 8
ــــــــــــ
الوسيط = ترتيب الاعداد اما تنازلي او تصاعدين
وبعد ماترتبها تبدأ تشطب واحد من اليسار مع واحد من اليمين يعني تشطب واحد بوحد معاكس له
مثال: 2. 3. 7.
استخرج الوسط
مثال: الوسيط 55 والوسط 35.. ؟ استخرج المنوال
مثال: المنوال 55 والوسط 35.. ؟؟ استخرج الوسيط
قانون الوسط = 3 ضرب الوسيط – المنوال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2
اما قانون الوسيط = 2 ضرب الوسط + المنوال
3
اما المنوال = 3 ضرب الوسيط – 2 ضرب الوسط
اذا هذه امور بسيطه جدا نستطيع من خلالها بعون من الله ضمان مايقارب 10 الى 15 درجة
اتمنى اني قد اصبت والله يوفق الجميع
الموضوع منقول
منقول
على الأقل في الأردن، حيث معلوماتي المعززة بالخبرة اليومية، فلا مكان لقمر الدين خارج شهر رمضان، فوق رفوف المولات، ولا حتى في محلات البقالة الصغيرة الشعبية، بالكاد تحتفظ بعدد قليل من (باكيتاته) محلات العطارة المتخصصة وسط البلد، إذ يبدو أنّ قدره أنْ يتماهى مع جذره، وكما المشمش يمرّ مثل نسمة لذيذة من الطعم الرائق في عنفوان الربيع، كذلك هو قمر الدين، فكرة رمضانية تذوب في كؤوس موائد إفطاره، وأقل من ذلك بكثير في وجبات سحوره السريعة عادة، أو غير المُعدّة بعناية كما هي مائدة الإفطار، وحتى المستغنى عنها عند كثير من الناس. فكرة تلمع في الرؤوس، ويصبح تناول شرائح قمر الدين في بعض الدول (منها إيران، التي يؤكل فيها قمر الدين من دون نقعه وتحويله إلى شراب، وهو يعرف هناك باسم لواشك)، أو شرب منقوعه العصائريّ، رغبةً مشحونةً بالشغف، بالخوف من ضياع فرصة القيام بذلك، فرمضان شهر واحد في العام، وقمر الدين ماركة رمضانية بامتياز، فإن لم نفعلها هذا العام، فقد لا يتيح لنا الموت أن نفعلها في العام الذي يليه. كثير من الناس يعودون للقطائف غير مرّة خارج أجواء رمضان، وكثير من الناس يركضون لكأس تمر هندي كلما سنحت الفرصة لذلك في باقي أيام السنة، وليس في رمضان فقط، وهو ما ينطبق على شراب الخرّوب، وجلّاب الحبايب، حتى أن بعض الناس صاروا يبقون شرفات بيوتهم مضاءة بفوانيس رمضان طيلة العام تقريبًا، وأنا بصراحة لا أعرف لماذا يفعلون ذلك!
Articles – الصفحة 290 – مجلة الوعي
عند هذه المرحلة على وجه التحديد (مرحلة التغليف التي تسبق بيع المنتج المصنّع من المشمش)، جاءت الفكرة اللمّاحة المنقوعة بمسألتيْن: الشطارة والطرافة في آن معًا، وإذا بقمر الدين يجري على لسان (شوام الغوطة)، بوصفه اسمًا لصفائح المشمش المقطّعة على شكل مربعات لامعات بلون المشمش، أو الذهب، في زهو عتمته وعتاقته. أمّا مَن أول من تفتق عقله التجاريّ عن اسم بكل هذا التوفيق، فهو ما طوته الأيام، تمامًا كما هي حال الأمثال الشعبية، فكثير منها، لا بل معظمها، لا يُعرف من هو أول من قاله، أو تمثّله، كما أن بعض الأمثال تتغير مع الأيام والأعوام بعض مفرداتها، فلعل قمر الدين كان اسمه (قمر المشمش)، على سبيل المثال، أو (مشمش رمضان)، أو (رحيق الصائمين)، فمن الذي يعلم حقيقة ما كان وما جرى، خصوصًا أن هذا المنتج الطالع بعبقرية من ثمار المشمش، عُرف منذ عقود طويلة، وصولًا إلى إرجاع بعض المؤرخين أول إنتاج له إلى 200 عام ماضية. أصل الحكاية إحدى نظريات تفسير اسم هذه الخلطة الرمضانية اللذيذة، المصنوعة من المشمش، الفاكهة الموسمية الأكثر انتشارًا في الغوطتيْن الشرقية والغربية للعاصمة السورية دمشق، أن قمر الدين سُمِّيَ باسم مخترعه، وهو رجل سوري قيل إنه كان وسيمًا جدًا لدرجة أنه يشبه القمر، ومن هنا جاء الاسم.
عُلوُّ الزَّيتونِ في تِشرين/ بقلم: عِطاف منَّاع صغيّر | كل العرب
قمر الدين الوحيد من بين الأشياء التي ارتبطت بشهر الصيام، الذي أخلص لارتباطه هذا، كيف لا وهو (قمر الدين)، ولو كان قمرًا فقط لهلّ كل شهر، ولسطع بدره كل منتصف شهرٍ قمريّ، لكن قدره، مثل قدر مشمشه، أن يكون مرّة واحدة في السنة: قمر الدين الرمضانيّ الأمين. بعد اندلاع الثورة السورية في آذار/ مارس 2011، وإصرار النظام على عسكرتها، ودخولها في متاهات القوى المتحاربة فوق بلد الياسمين، تعرضت الغوطة، خصوصًا الشرقية (دوما، وزملكا، وكفر بطنا، وعربين، وغيرها)، إلى حصارٍ طويلٍ عنيفٍ دامٍ، حيث وصل الأمر بالمحاصَرين فيها أن لا يجدوا أحيانًا سوى حبات المشمش، أو ما جرى تجفيفه منها لتقيم أودهم. وفي كثير من الأحيان كانت أرواح بعض أرباب العوائل ثمن الوصول إلى شجرة مشمش، أو الاستظلال بظل شجرة مشمش في شمس الحصار الحارقة. الطفلة الصغيرة ابنة العامين التي فقدت والدها وجدّها وشقيقها وخالتها قالت لجارهم أبو محمد وهي تستظل بشجرة المشمش التي كان يستظل بها معها من باغتتهم القذيفة الحاقدة: أنا أكره المشمش. عُلوُّ الزَّيتونِ في تِشرين/ بقلم: عِطاف منَّاع صغيّر | كل العرب. وأما أن يكره ابن غوطة، أو ابنة غوطة، شجرة المشمش، فلعله ما ينذر باقتراب يوم القيامة، وزوال الأرض ومن عليها. فآخر ما يمكن أن يخطر على بال مخلوق أن يأتي يوم تنتهي فيه المودة الدافئة الخصبة المُنتِجة بين شوام الغوطة ومشمش بركاتهم ورفاههم، فعلى مدى زمن طويل مضى، شكّل قمر الدين وجهة دخل كبيرة، وعادت رحلته من غوطة دمشق نحو بلاد المسلمين بمردود اقتصاديٍّ لا يستهان به، وهو ما شجّع على افتتاح مصانع خاصة بقمر الدين فقط.
عدن((عدن الغد)) خاص كتب: ناصر احمد تعيش محافظة عدن ازمة خانقة في المشتقات النفطية لا مثيل لها وتمر كهرباء العاصمة المؤقتة بأسوأ مراحلها على الاطلاق رغم منحة المشتقات النفطية السعودية المخصصة للكهرباء. ومنذ رفع رجل الاعمال الحر الشيخ احمد العيسي يده من عدن لم تر هذه المدينة النور حرفيا، لقد كان يغطي بدافع وطني عور وعجز حكومة الفساد، ومقابل ذلك كانت الاقلام الصفراء تكيل له الاتهامات لدرجة انها كانت في طريقها لاتهامه بالتسبب في ثقب الاوزون. كلمات اغنية رعاك الله. لم يتوقف الامر عند الاتهامات ومحاولات تشويه السمعة فقد تعرض للمضايقات وفصلت الاجراءات من قبل الجهة الحكومية المشرفة على تجارة النفط وهي المجلس الاقتصادي الاعلى الذي يرأسه رئيس الوزراء لتطفيشه واستهدافه شخصيا لانه لم يرضخ للوبي الفساد وقدم مصالح الشارع العدني على المصالح الخاصة. وبعد احداث اغسطس 2019 رفع العيسي سامانه من عدن وفتح معين عبدالملك الباب على مصراعيه لتجار بينهم حوثيون، ومنذ ذلك الوقت كان الحرص على تدفق ملايين الدولارات الى جيوب شلة الفساد التي تتحكم بالامر اكثر من الحرص على خدمة المواطن والتخفيف عنه. ولذا فقد اتضح جليًا ان الازمة الخانقة التي تعيشها عدن ما هي سوى صنيعة شلة الفساد التي لا يهمها سوى جني اكبر قدر من الارباح ولو من عرق الناس وأوجاعهم.