الروتين مهم جداً للأبراج الترابية؛ لذلك تتمسك بجداول نوم منظمة، واقتناء فراش عالي الجودة. أما بالنسبة للرياضة فتفضل اختيار تمرين أو اثنين جيدين والالتزام بهما، أو ممارسة اليوغا والجري ورفع الأثقال. تميل الأبراج الترابية لاتباع الأنماط والعادات السيئة، أكثر من الأبراج الأخرى، لكنها تستطيع الاعتماد على قدرتها على التخطيط واتباع الروتين لتجنّب هذه العادات السيئة والكسل. الأبراج الهوائية
تتضمن الأبراج الهوائية: الجوزاء والميزان والدلو، وهي تتميز بالعقلانية وبراعة التواصل، ويتبع هذا العنصر طاقة "اليانغ" الذكورية. الفرق بين الابراج الترابية والمائية والنارية والهوائية. وتعمل الأبراج الهوائية على نشر الأفكار الإبداعية التي قد تبدو خيالية، ولا تمت للواقع بصلة في بعض الأحيان؛ ما يؤدي إلى إساءة فهم الأبراج الهوائية، والاعتقاد أنها تافهة. تتغذى هذه الأبراج على التواصل الجيد؛ لذلك تحتاج لمحادثات قوية ومحفزة في العلاقة، وإذا لم يجد شريك هذه الأبراج التواصل من خلال المحادثة والشعور بالاتصال العقلي أو روح الدعابة، فلن تستمر العلاقة لفترة طويلة، كما تميل هذه الأبراج للتسرّع في اتخاذ القرارات في ما يخص العلاقات. تبرع الأبراج الهوائية في استخدام التكنولوجيا؛ لذلك تجيد العمل على التطبيقات، وإدارة شؤونها المالية بنفسها، إلا أنها مثل الأبراج النارية يمكن أن تكون مندفعة بعض الشيء في ما يتعلق بالمشتريات، لكنها عموماً تنفق المال على الأشياء الاجتماعية، مثل: الخروج، والاجتماع مع الأصدقاء، وأشياء من هذا القبيل.
الفرق بين الابراج الترابية والمائية والنارية والهوائية
20-11-13, 02:11 AM
#1
المدير العام والمعالج الروحاني
بسم الله الرحمن الرحيم
كما لا يخفى عليكم او البعض منكم ان الا سم هو العنوان الروحاني لكل واحد منكم فبرجك وطبعك يركزان القوة في اسمك تنموا مع تلك القوة وتلك القوة اما ان تكون لك فراسة في الحياة او روحانيات دون تصقيل او شئ من هذا القبيل فهناك أسماء تساعد أصحابها على السفر والترحال وأسماء تساعد أصحابها على جلب المال وايضا ممكن ان يكون لك اسم ضعيف يؤثر سلبا عليك كمان ان اشخص يتأثر باسم أمه ، و ليس فقط باسمه الفردي.
تقسيم الأبراج
إجتماع النار مع الهواء:
الهواء: الجوزاء، الميزان، الدلو
عندما ترتبط هذه الأبراج ببعضها البعض فإن شرارة الحب تتطاير في الأجواء، فإن النار تنجذب إلي ذكاء الهواء، بينما يعشق الهواء حماس النار وروحه الحرة، هذه الابراج يمكنها أن تكون علاقات حب رائعة وعلاقات صداقة متينة للغاية، لكن مشكلتها الوحيدة هي أنها تفتقد إلي الإستقرار، يمكن للعلاقة أن تستمر شرط أن يتعلما الموازنة بين العاطفة والمرح مع ما هو أعمق من هذا. إجتماع النار مع الماء:
النار: الحمل، الأسد، القوس
الماء: السرطان، العقرب، الحوت
عنصران مختلفان كلياً بشخصيات مختلفة بشكل جذري، كل منهما يملك الكثير حتي يقدمه للآخر ويمكن لهما أن يتعلما الكثير من بعضهما البعض، كلاهما يملكان المشاعر الجياشة وإنما بأشكال متنوعة، فإن النار تحب التعبير المباشر والصريح، بينما الماء تفضل المقاربات العميقة غير المباشرة.
فحين يطالعهم تعبير جديد أو فكرة جديدة يتساءلون " هل هي
فكرة قوية منطقيا ؟ " ولكنهم غير عمليين بوجه خاص. فشعورهم والجانب الروحي عندهم
يحب أن يُذعن لعقلهم. إنهم مدرّسون طبيعيون وفلاسفة ومحللون وتنتصر رؤوسهم على
قلوبهم. ولأنهم يجدون لكل شيء سببا فهم عادلون ومعتدلون لا
يبدون تحمسا للأمور ولا يتهورون. إنهم هادئون لطفاء بطيئون نوعا ما ولكنهم ينظرون
للأمور نظرة شاملة منتظمة. ويحبون أن يحققوا الأشياء في أوقاتها. شيء واحد في وقت
واحد ، لا يخلطون ولا يؤجلون. ينجحون في الأعمال الذهنية. التثقيف هو حقل اختصاصهم
كما أنهم يبرعون في الميدان الوظيفي والاستخدام. تنحصر هواياتهم في الكتب ويقضون
أوقات الفراغ بكل ما له علاقة بالهواء كالطيران ودراسة الطير. ميزات مشتركة:
حب الاطلاع ، ثقافة ، سرعة بديهة ، إدراك ، عمق في التفكير ، مثالية ، ديناميكية ،
انفتاح في العلاقات ، حب الكلام ، سرعة في القرار ، حب المناقشة والجدال ، دهاء ،
مرح. نقائص مشتركة:
ثرثرة ، قلق ، عصبية ، قلة تركيز، لا مبالاة ،
سطحية، فضولية، حشرية ، حب الظهور. خصائص مشتركة:
المولود الهوائي مثقف ، مفكر ، مبدع ، متحدث لبق
الأبراج
النارية هي:
الحمل
الأسد
القوس
يتميز الناريون بالمثالية والروحانية.
[٣]
شُكر الله تعالى على النِعم والاعتراف بأنّها منه سبحانه والبذل منها في سبيل الله هو سبب في دوامها. [٣]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج ح خ محمد حسان، سلسلة التربية لماذا ، صفحة 6. بتصرّف. ↑ سلمان العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 24. بتصرّف. ^ أ ب سعيد بن وهف القحطاني، كيفية دعوة عصاة المسلمين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 38. بتصرّف.
حديث الأعمى والأقرع والأبرص 24 رمضان 1443 هجري - Youtube
فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني أعرفك ، أم تك أبرص يقذرك الناس ، فقيرا فأعطاك الله ؟! ، فقال: إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر!! فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. و أتى الأقرع في صورته و هيئته ، فقال له مثل ما قال لهذا ، ورد عليه مثل ما رد هذا فقال: إن كنت فصيرك الله إلى ما كنت. و أتى الأعمى في صورته و هيئته ، فقال: رجل مسكين و ابن سبيل انقطعت بي الجبال في سفري ، فلا بلاغ لى اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك باللذي رد عليك بصرك ، شاة أتبلغ بها في سفري ؟ فقال: قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري ، فخذ ما شئت ، ودع ما شئت ، فوالله ما أجهدك اليوم بشئ أخذته لله عز وجل فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضي الله عنك ، و سخط على صاحبيك ". هذا حديث صحيح متفق عليه. غريب الحديث:
1- قذرني الناس: أي تباعدوا عني و كرهوني بسببه. 2- أتبلغ بها: أي أبلغ بها المنزل الذي أريد. 3- الناقة العشراء: هى الحامل. قصة الأبرص والأقرع والأعمى | المرسال. 4- انقطعت بي الحبال: أي الأسباب. 5- ما أجهدك: أي لا أشق عليك. 6- لا أحمدك: أي لا أحمدك بترك شئ تحتاج إليه.
قصة الابرص والاقرع و الاعمى - افلام كرتون اطفال اسلامية - Youtube
قَالَ: وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَالَ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ، انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلَا بَلَاغَ لِيَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ، شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي، فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي، فَخُذْ مَا شِئْتَ، وَدَعْ مَا شِئْتَ، فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ [5] الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ، فَقَالَ: أَمْسِكْ مَالَكَ، إِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ، فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ » [6]. ولفظ مسلم: « فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ » وهو رواية عند البخاري [7]. هذا الحديث اشتمل على فوائد كثيرة:
أن شكر النعم من أسباب بقائها وزيادتها، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم:7]، ولذلك لما شكر الأعمى رد الله عليه بصره، وأبقى عليه ماله، وأما الآخران - الأبرص والأقرع - فإن الظاهر أن الله ردهما إلى ما كانا عليه من الفقر والعاهة والعياذ بالله.
قصة الأبرص والأقرع والأعمى | المرسال
كما تؤكد القصة على أن خير ما تحفظ به النعم شكر الله جل وعلا الذي وهبها وتفضل بها ، وشكره مبنيٌ على ثلاثة أركان لا يتحقق بدونها: أولها الاعتراف بها باطناً ، وثانيها التحدث بها ظاهراً ، وثالثها تصريفها في مراضيه ومحابه ، فبهذه الأمور الثلاثة تحفظ النعم من الزوال ، وتصان من الضياع.
يجب أن يتجنب كذلك البخل في العطاء، وذلك لأن البخل سبب من أسباب زوال النعم. يفضل أن يشكر العبد الله سبحانه وتعالى على النعم التي يمتلكها. ويفضل أن يعترف بأنّها من الله سبحانه. حديث الأعمى والأقرع والأبرص 24 رمضان 1443 هجري - YouTube. ويجب أن يعرف أن البذل منها في سبيل الله ولوجه الله يعتبر السبب الأساسي وراء دوامها. شاهد من هنا: قصة مؤمن آل ياسين
قصة الأبرص والأقرع والأعمى هي قصة جميلة تحمل العديد من المعاني الحسنة، والمواعظ، وذكرت في التراث الإسلامي القديم، وبالتحديد في السنة النبوية الشريفة، حيث جاء ذكر هذه القصة في صحيح البخاري وكذلك مسلم.