التعصُّب: (بالإنجليزيّة: Prejudice)، تشكِّل بيئة الفرد عاملاً مهمّاً ومؤثِّراً في نظرته تجاه العالم، حيث إنّ ثقافته تساعد على تحديد الكيفيّة التي ينظر بها إلى الأمور، ممّا قد يجعله مُتحيِّزاً ومتعصّباً في رأيه ضدّ آراء الآخرين، إلّا أنّ المنهج العلميّ لا بُدّ أنّ يعتمد على فكر العديد من الباحثين، لا على فكر فرد منهم فقط؛ لأنّه سيكون فكراً غير مُكتمل؛ لهذا فإنّ عمليّة التخلُّص من التأثيرات الشخصيّة والتحيُّزات تشكِّل أحد أهداف المنهج العلميّ. الخوف: (بالإنجليزيّة: Fear)، حيث قد يعيق الخوف الفرد من مواجهة الحقائق التي قد تؤدّي إلى تغييره لآرائه ومعتقداته، علماً بأنّ عامل الخوف يتداخل مع التفكير الناقد على المستويَين: الفرديّ، والجماعيّ. الكسل: (بالإنجليزيّة: Laziness)، حيث يهتمّ الحوار الحقيقيّ بتوفُّر الرغبة لدى الفرد في ما يتعلَّق بتقديم الحجّة الأقوى، كما أنّ عمليّة التفكير تتطلَّب الصبر، وبذل الجهود في ما يتعلَّق بتحليل الآراء المختلفة، ووجهات النظر الأخرى، ممّا يجعل الكسل مُعوِّقاً للتفكير الناقد. من معوقات التفكير الناقد - الفجر للحلول. خصائص التفكير الناقد
يتميّز التفكير الناقد بعدّة مميّزات قد تختلف باختلاف الباحثين، وفيما يأتي بعض هذه المميّزات تِبعاً لما أورده (Beyer) في كتابه (التفكير الناقد): [١]
وجود نوع من المجادلة.
- من معوقات التفكير الناقد - الفجر للحلول
- معوقات التفكير الناقد وكيفية تجاوزها - مقال
- Barcahus — وعذلتُ أهلَ العشقِ حتّى ذقتُهُ فعجِبتُ كيفَ يموتُ...
- أبو الطيب المتنبي - جرّبتُ من نار الهوى ما تنطفي نارُ الغَضا وتَكلُّ عما... - حكم
- وعذلت أهل العشق حتى ذقته - اقتباسات المتنبي - الديوان
- وعذلت اهل العشق حتى ذقته - YouTube
من معوقات التفكير الناقد - الفجر للحلول
خصائص التفكير الناقد
المنطق: حيث يعتمد هذا النوع من التفكير على المنطق عندما يربط بين الأسباب والنتائج، حيث لا يعتمد على آراء وهمية لا يقبلها العقل، كما يتم استخدام منهج محدد من أجل تحديد المشكلات، مما يجعله يتجنب العشوائية عند حلها. المعرفة: المفكر الناقد يجب أن يمتلك معلومات دقيقة وخبرات معينة حتى يصل إلى حل منطقي للمشكلة التي تواجهه. الشمول: حيث ينظر التفكير الناقد بشكل شمولي نحو المشكلات التي يسعى الإنسان إلى حلها، فهو يستطيع تحديد سبب المشكلة الأساسي وإيجاد حلاً لها من خلال اهتمامه بأدق تفاصيلها وعدم إغفاله لأي جانب لها. من معوقات التفكير الناقد. الوضوح: من خصائص التفكير الناقد أنه يصل إلى غايته وإلى النتائج المنطقية من خلال سيره على خطى واضحة وخطوات محددة. التعلم من الماضي: أهم ما يساعد هذا النوع من التفكير على حل المشكلات وتجنب الوقوع فيها مجدداً، هو أنه يستفيد مما حدث بالماضي والمرتبط بالواقع، حيث يستعين بالخبرات السابقة ويناقشها بطريقة تساعده على حل المشكلة. الموضوعية: أي بُعده عن التحيز والتعصب لأفكار خاصة واستخدامه الموضوعية في الإدراك والتحليل. أهمية التفكير الناقد
للتفكير الناقد أهمية كبيرة تتلخص في عدة نقاط وهي:
يستطيع المفكر الناقد أن يختار أفكاره وآراءه بحكمة، فيتأثر بالأفكار التي تناسبه فقط.
معوقات التفكير الناقد وكيفية تجاوزها - مقال
إعادة تصور المشاكل: تؤدي إعادة صياغة الموضوع أو المشكلة إلى اكتشاف الأخطاء السابقة واستنباط أفكار جديدة منها؛ وذلك عن طريق الاطلاع على وجهات النظر المختلفة والتفكير بعقلية مختلفة. تحديد أفضل الأوقات للتفكير: يعد تحديد الحالة المزاجية الإيجابية والمناسبة من أفضل الوسائل للأنشطة الدماغية وتحفيز الإبداع. الاطلاع على نظريات التفكير الإبداعي المختلفة: يوجد الكثير من النظريات المختلفة للإبداع سنوضح لك بعضًا منها كالآتي:
نظرية التحليل النفسي للإبداع: بنيت هذه النظرية على الفرضية القائلة بأن الاستجابة للظروف الصعبة والمشاعر المكبوتة للفرد تؤدي إلى الابداع. نظرية المرض العقلي للإبداع: باستطاعة بعض الأفراد ابتكار أفكار إبداعية إذا كانوا مُصابين بأمراض عقلية معينة. النظرية الإبداعية للذهان: لدى الأفراد المبدعين ميولًا ذهانية مثل مرضى الفصام أو الاضطراب ثنائي القطب. معوقات التفكير الناقد وكيفية تجاوزها - مقال. نظرية الإدمان في الإبداع: يرى بعض الأشخاص أن تعاطي بعض المواد يحفّز التفكير الإبداعي لديهم. نظرية الإبداع الإنسانية: تقود هذه النظرية إلى أن الإنسان يصل إلى التفكير الإبداعي بعد الحصول على جميع حاجاته الأساسية في الحياة. مَعْلومَة: أنواع التفكير
تتعدد أنواع التفكير وتقسم إلى عدة أقسام سنوضحها لك كالآتي: [٤]
التفكير الإدراكي: يعد أبسط أنواع التفكير، ويعتمد على التجارب الحياتية المحدودة الخاصة بالفرد، وينتج عنه تصوّر الفرد للحياة الخاصة به، لذلك هو من أنماط التفكير المقيدة والمحدودة.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
وَعَـذَلـتُ أَهْــلَ العِشــقِ حَتّى ذُقتُهُ - YouTube
Barcahus — وعذلتُ أهلَ العشقِ حتّى ذقتُهُ فعجِبتُ كيفَ يموتُ...
معلومات عن: المتنبي
المتنبي
احمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي ابو الطيب المتنبي. (303هـ-354هـ/915م-965م) الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء الأدب من بعده أشعر الإسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى "كندة"; واليها نسبته. ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. وقال الشعر صبياً. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. Barcahus — وعذلتُ أهلَ العشقِ حتّى ذقتُهُ فعجِبتُ كيفَ يموتُ.... ووفد على سيف الدولة ابن حمدان (صاحب حلب) سنة 337 هـ فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. وقصد العراق، فقرئ عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن العميد وكانت له معه مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي وعاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد) وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة.
أبو الطيب المتنبي - جرّبتُ من نار الهوى ما تنطفي نارُ الغَضا وتَكلُّ عما... - حكم
فقال له المأمون: قل يا ثمامة، فقال: العشق جليسٌ ممتع، وأليفٌ مؤنس، وصاحبُ مَلِكٍ مسالكه لطيفة، ومذاهبه غامضة، وأحكامه جارية، مَلَك الأبدان وأرواحها، والقلوب وخواطرها، والعقول وآراءها، قد أُعطي عنان طاعتها، وقوة تصرفها، توارى عن الأبصار مَدخلُه، وعمي عن القلوب مَسلكُه. فقال له المأمون: أحسنت يا ثمامة. وأمر له بألف دينار.
وعذلت أهل العشق حتى ذقته - اقتباسات المتنبي - الديوان
وقال أعرابي في وصفه: بالقلب وَثْبتُهُ، وبالفؤاد وَجْبتُهُ، وبالأحشاء نارُه، وسائر الأعضاء خُدَّامُه؛ فالقلب من العاشق ذاهل، والدمع منه هامل، والجسم منه ناحل، مرور الليالي تُجدِّدُه، وإساءة المحبوب لا تُفسِدُه. ويرى بعضهم أنَّ أسباب العشق ليست موقوفةً على الحسن والجمال، وإنما هو تشاكل النفوس وتمازجها في الطباع المخلوقة فيها كما قيل: وما الحُبُّ مِن حُسنٍ ولا مِن ملاحةٍ ولـكنـَّهُ شيءٌ به الروحُ تَكْلَفُ لكن ماذا عن الإغماءات التي تصيب العاشق؟ وهل لها تفسير حقيقي؟ وهل كل حب يلزم منه إغماء؟ قيل: إنَّ عاشقاً نظر إلى معشوقه فارتعدتْ فرائصه وغُشي عليه، فقيل لحكيم ما الذي أصابه؟ فقال: نظر إلى مَن يحبه فانفرج له قلبه، فتحرَّك الجسم بانفراج القلب. وعذلت أهل العشق حتى ذقته - اقتباسات المتنبي - الديوان. فقيل له: نحن نحب أولادنا وأهلنا ولا يصيبنا ذلك. فقال: تلك محبة العقل، وهذه محبة الروح، وأنشد: ومـا هو إلا أن يراها فُجاءةً فتصطكَّ رجلاه ويسقط للجَنْبِ وختاماً.. فلا تسأل عن العشق إلا أهله والمتخصصين فيه. يروى أنَّ المأمون سأل يحيى بن أكثم عن العشق فقال: سوانح تسنح للمرء، فيهيم بها قلبه، وتؤثرها نفسه. فقال ثمامة بن أشرس: اسكت يا يحيى، إنما عليك أن تجيب في مسألة طلاق، أو محرمٍ صاد ظبياً، فأما هذه فمن مسائلنا نحن.
وعذلت اهل العشق حتى ذقته - Youtube
أمشاق | مشق "وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ" بخط الديواني | الخطاط عبدالرزاق قره قاش - YouTube
كان في هذه المجلة ركن ثابت عنوانه " كوكتيل " وعلى ما أظن أنه كان يكتب في هذا الركن الروائي المعروف محمد عبد الحليم عبدالله. تحياتي!!! dr. hgfihgdg
أستاذي وسيدي الفاضل..
أهلا وسهلا بك..
قد شرف المقال بقبسك..
ولكم أطربني ثناؤك.. وشدني سناؤك..
وما أنا إلا عالة.. والله أعلم بالحالة..
كليل القلم.. كثير اللمم..
وإن دعمك وتشجيعك بمكان.. وأي مكان!! أما عجز البيت.. فقد غيرته قصدا لا سهوا..
وإن كان في ذلك تجن على المتنبي..
إلا أني أمعنت النظر مرارا..
وقلبت الفكر تكرارا..
فوجدت في قوله:
فعجبت كيف يموت من لا يعشق ؛
أنه حصر الموت في العشق..
وتعجب ممن يموت كيف مات وهو لا يعشق..
فلم يرق لي قصده!! أبو الطيب المتنبي - جرّبتُ من نار الهوى ما تنطفي نارُ الغَضا وتَكلُّ عما... - حكم. فغيرت المعنى قصدا..
وجعلت الموت للعاشق حتم نتيجة عشقه ،
وتعجبت من بقائه ، فقلت:
فعجبت ليس يموت من هو يعشق..
لكم سيدي عظيم الشكر والامتنان..
دمتم بخير وسعة..
وفقك الله سعيكم ، ورزقكم السعادة في الدارين..
اللهم استجب.. آمين!!..