تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1431 هـ - 22-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134664
7040
0
304
السؤال
هل يجوز أن أجمع وأقصر الصلاة وأنا مقيم عند أهلي لمدة شهر؟ وهل أقصر وأنا شخص من مدينة أخرى؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذهب جمهور أهل العلم وهو المفتى به عندنا إلى أن المسافر إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر فإنه ينقطع عنه حكم السفر ويصير مقيما، ويلزمه إتمام الصلاة، وما دمت ستقيمين شهرا فيلزمك إتمام الصلاة من أول يوم تصلين فيه إلى بلد أهلك، كما يلزمك عدم الجمع. وانظري الفتوى رقم: 127099. والله أعلم.
- متى يجب جمع وقصر الصلاة - إسألنا
- متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت DZ
- حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- متى الجمع والقصر في الصلاة - إسألنا
- "الأهلي" يصعد بأرباحه 32.1% في الربع الأول للعام 2022 إلى 4.5 مليار ريال - معلومات مباشر
- اعلان البنك الأهلي السعودي عن النتائج المالية الأولية للفترة المنتهية في 2022-03-31 ( ثلاثة أشهر ) - معلومات مباشر
- الوطن سبورت | شاهد بث مباشر الأهلي والهلال السعودي الان لحظة بلحظة (3-0)
- الموسم الحالي.. موعد مباراة الأهلي والمصري بالسلوم في دور الـ32 بكأس مصر
متى يجب جمع وقصر الصلاة - إسألنا
أن يكون السفر طويلاً: فيكون السّفر على مرحلتين أو أكثر، ولا تحسب طريق الرّجوع من مراحل السّفر، فمثلاً لو قصد المسافر موضعاً على بعد مرحلة واحدة وكان ناوياً الرّجوع وعدم الإقامة، لم يقصر ذهاباً ولا إياباً، حتى وإن أحس بمشقة مرحلتين متتاليتين. أن يكون مؤدياً لصلاة رباعيّة، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية لا فائتة الحضر: المسافر يمكن أن يقصر فائتة السفر إن قضاها في السّفر، حتى وإن كان غير السّفر الذي فاتته فيه، وذلك بشرط أن يكون سفره الثاني طويلاً. متى الجمع والقصر في الصلاة - إسألنا. أن لا يكون مسافراً سفراً لمعصية: فالمالكيّة والشّافعيّة اشترطوا في السّفر الذي تقصر فيه الصّلاة أن لا يكون لمعصية، فالعاصي لا يقصر في سفره، كقاطع الطّريق؛ لأنَّ الرّخص لا يجوز أن تتعلق بالمعاصي، وإعطاء الرّخصة في سفر المعصية فيه إعانة على أداء المعصيّة وهذا غير جائز. [5]
الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة
يجوز للمصلّي أن يجمع بين صلاة الظّهر والعصر جمع تقديم، وبين صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير في إحدى الحالات التالية: [6]
الجمع في عرفة والمزدلفة: اتفق العلماء على أنَّه من السّنة الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر جمع تقديم في وقت الظّهر بعرفة، وبين صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير في وقت العشاء بمزدلفة؛ لقيام الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك.
متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت Dz
والله تعالى أعلم.
حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 18 محرم 1434 هـ - 1-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 192383
12266
0
320
السؤال
أنا سألتكم قبل أنني كنت أسافر أكثر من أربعة أيام, وأنا أعلم أن سفري سوف يمتد أكثر من أربعة أيام, وكنت خلال سفري أجمع وأقصر, والآن علمت أن جمهور العلماء يقولون: إن القصر في السفر مدته أربعة أيام فهل أعيد صلواتي إحتياطًا؟
وأجبتموني أنني إذا كنت معتمدًا على كلام عالم أثق فيه فلا أعيدها, وإذا كنت غير ذلك أعيدها. وأنا في الحقيقة لا أذكر هل عملت هذا الشيء بناء على دراستي في المدرسة, أو لأن أخي أخبرني, أو أنني سمعت شيخًا, أو كنت أفعل هذا مثل ما يفعل أخي, أو فعلت هذا الفعل من نفسي, فلا أذكر بالضبط, فهل أعيد صلواتي أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فاعلم أن المسافر له أن يترخص برخص السفر, ولو امتد سفره لأكثر من أربعة أيام, فله أن يقصر ويجمع بين الصلاتين, وإنما الخلاف بين الفقهاء فيما إذا نوى إقامة أربعة أيام في مكان أثناء سفره, فذهب الجمهور إلى أنه ينقطع عنه حكم السفر إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر, وانظر الفتويين رقم: 47278 ، ورقم: 184191.
متى الجمع والقصر في الصلاة - إسألنا
تاريخ النشر: السبت 16 ربيع الآخر 1430 هـ - 11-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120017
17035
0
292
السؤال
السوال هو كنت مسافرا خارج المملكة تقريبا أربعة عشر يوما، وكنت بعض الأحيان أجمع وأقصر الصلاة، ولكن كنت أتنقل في المناطق البعيدة عن العاصمة، بعضها أجلس فيها أربعة أيام وأحيانا أصلي الصلاة في وقتها. هل فعلي صحيح؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا في فتاوى كثيرة أن المسافر ليس له الترخص برخص السفر إذا أقام في البلد أكثر من أربعة أيام، وانظر الفتوى رقم: 7373 ورقم: 20812 ، وعلى هذا فإن كنت قصرت الصلاة في بلدٍ أقمت فيه أكثر من أربعة أيام، فالواجب عليك إعادة هذه الصلوات التي صليتها مقصورة. فاذا كان تنقلك خارج العاصمة بحيث تجلس في البلد الذي تنتقل إليه أكثر من أربعة أيام فليس لك حكم المسافر، وأما إذا كنت لا تقيم في هذه المناطق التي حول العاصمة هذه المدة فأنت مسافر يجوز لك الترخص برخص السفر. وأما الجمع بين الصلاتين فهو رخصة في السفر عند الجمهور، وعليه فإن كنت جمعت في حال السفر، أي في المدة التي تُسمى فيها مسافراً وهي أربعة أيامٍ فأقل فلا حرج عليك، وإن كنتَ جمعتَ بين الصلاتين مع كونك مقيماً بإقامتك في البلد أكثر من أربعة أيام ، فإن كنت جمعت جمع تقديم، فالصلاة الثانية المجموعة مع ما قبلها ما زالت في ذمتك لم تبرأ منها، لأنك صليتها قبل وقتها، فلم تُجزئ عنك ويجب عليك إعادتها، وأما إن كنت جمعت جمع تأخيرٍ فصلاتك صحيحة، إلا إن كنت قصرت كما هو الظاهر، فالواجب عليك إعادة الصلاتين، لأن حكم السفر قد زال عنك بإقامتك المدة المذكورة.
↑ درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشافعي ، صفحة 450. ↑ درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشّافعي ، صفحة 438-442. ↑ سورة النساء، آية: 101. ↑ مجموعة من المؤلفين (1404-14027 هـ)، فقه السّنة (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 276، جزء 27. ↑ السيد سابق (1977 م)، فقه السّنة (الطبعة الثالثة)، بيروت – لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 288-292، جزء 1. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 705، حديث صحيح. # #الصلاة, #جمع, #وقصر, #يجوز, متى
# وضوء و صلاة
الجمع بسبب المرض أو العذر: ذهب الإمام أحمد، والقاضي حسين، والخطّابي، والمتولي من المذهب الشّافعي إلى أنَّه يجوز الجمع تقديماً وتأخيراً بسبب المرض؛ لأنَّ المرض فيه مشقّة أشدّ من المطر، وتوسّع الحنابلة في هذه الرّخصة وأجازوا الجمع تقديماً وتأخيراً للخائف وأصحاب الأعذار، ومن الأعذار التي يمكن الجمع بسببها: المرضع التي يصعب عليها غسل ثوبها في وقت كلّ صلاة، وللعاجز عن الطّهارة ، ولمن يعاني من مرض سلس البول، وولخائف على عرضه وماله ونفسه. الجمع للحاجة: أجازت جماعة من الأئمة جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن يتخذه عادة، وهذا قول ابن سيرين وأشهب من أصحاب مالك، وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من أصحاب الشافعي، وفي حديث عن ابن عباس قال: (جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ، بالمدينةِ في غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ( في حديثِ وكيعٍ) قال قلتُ لابنِ عباسٍ: لم فَعَلَ ذلك ؟ قال: كي لا يُحْرِجَ أُمَّتَه. (وفي حديثِ أبي معاويةَ) قيل لابنِ عباسٍ: ما أراد إلى ذلك ؟ قال: أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه). [7]
المراجع
↑ ص (1425 هـ)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 40.
02:46 م | السبت 12 فبراير 2022
أحداث مباراة الأهلي والهلال السعودي لحظة بلحظة
بث مباشر.. مشاهدة مباراة الأهلي والهلال السعودي اليوم 12-2-2022 في مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع ببطولة كأس العالم للأندية 2021 المقامة حاليا في الإمارات، إذ تتجه أنظار جماهير عشاق كرة القدم في الساعة الثالثة عصرا إلى استاد آل نهيان حيث مشاهدة مباراة الأهلي والهلال بث مباشر اليوم 12-2-2022 في مونديال الأندية. ويقدم «الوطن سبورت» مشاهدة مباراة الأهلي والهلال السعودي بث مباشر في مواجهة قوية على الميدالية البرونزية ببطولة كأس العالم للأندية. بث مباشر مباراة الأهلي والهلال السعودي الآن
ق 70 هدف ملغي للأهلي بداعي التسلل على أحمد حمدي عبد القادر. "الأهلي" يصعد بأرباحه 32.1% في الربع الأول للعام 2022 إلى 4.5 مليار ريال - معلومات مباشر. هدف رابع للاهلي عن طريق عمرو السولية في الدقيقة 63 ق 61 بطاقة صفراء لمحمد شريف بعد كرة مشتركة مع الحارس محمد العويس. ق 60 السولية سدد الكرة من خارج منطقة الجزاء مرت بجوار القائم الأيمن لخارج الملعب. ق 55 شهدت ركلة زاوية من الناحية الشمال لفريق الهلال السعودي اخرجها دفاع الأهلي بسهولة. بدء الشوط الثاني
انتهاء أحداث الشوط الأول بتقدم الأهلي 3-0 على الهلال السعودي. ق 50 بطاقة صفراء لطاهر محمد طاهر لاعب الأهلي.
&Quot;الأهلي&Quot; يصعد بأرباحه 32.1% في الربع الأول للعام 2022 إلى 4.5 مليار ريال - معلومات مباشر
الاهلي
حسمت لجنة المسابقات باتحاد الكرة المصري، موعد مباراة فريق النادي الأهلي والمصري بالسلوم، المؤجلة في كأس مصر في الموسم الحالي. وأعلن اتحاد الكرة، إقامة مواجهة الأهلي والمصري بالسلوم، في منافسات دور الـ32 من بطولة كأس مصر النسخة الحالية 2022، يوم الأحد الموافق 12 يونيو 2022، على ملعب "الأهلي وي السلام". وتعادل الأهلي أمام طلائع الجيش، سلبيا في المباراة التي جمعت الفريقين مساء، الأربعاء، باستاد الأهلي والسلام في الجولة السادسة عشر من بطولة الدوري المصري. الموسم الحالي.. موعد مباراة الأهلي والمصري بالسلوم في دور الـ32 بكأس مصر. وكانت رابطة الأندية، قد حددت يوم 26 يونيو القادم لإقامة مباراة الأهلي وبيراميدز في ربع نهائي بطولة الكأس في النسخة الماضية.
اعلان البنك الأهلي السعودي عن النتائج المالية الأولية للفترة المنتهية في 2022-03-31 ( ثلاثة أشهر ) - معلومات مباشر
البنك الأهلي السعودي
27 أبريل 2022 09:36 ص
الرياض - مباشر: كشفت البيانات المالية الأولية للبنك الأهلي السعودي " الأهلي " تحقيقه ارتفاعاً بصافي أرباحه خلال الربع الأول من العام 2022 بنسبة 32. 1% على أساس سنوي، كما سجل نمواً بنحو 34. 11% على أساس ربع سنوي. الوطن سبورت | شاهد بث مباشر الأهلي والهلال السعودي الان لحظة بلحظة (3-0). وأوضح البنك بحسب بيان له اليوم الأربعاء على موقع "تداول السعودية" أن صافي الربح بعد الزكاة والضريبة بلغ نحو 4. 50 مليار ريال مقابل3. 41 مليار ريال بالربع المقارن من العام الماضي. وقال البنك إن صافي الدخل العائد لحقوق المساهمين ارتفع بنسبة 32% بسبب ارتفاع في إجمالي دخل العمليات. وارتفع إجمالي دخل العمليات بنسبة 41% نتيجة لارتفاع في صافي دخل العمولات الخاصة ودخل من رسوم خدمات مصرفية ودخل تحويل عملات أجنبية وانخفاض في مصاريف عمليات أخرى. كما أن إجمالي مصاريف العمليات متضمنة صافي مخصص الانخفاض لخسائر الائتمان المتوقعة ارتفع بنسبة 52% ويعود ذلك لارتفاع رواتب ومصاريف الموظفين، إيجارات ومصاريف المباني، استهلاك/إطفاء ممتلكات، معدات، برامج، وحق استخدام الموجودات، إطفاء موجودات غير ملموسة، مصاريف عمومية وإدارية أخرى، وصافي مخصص الانخفاض لخسائر الائتمان المتوقعة.
الوطن سبورت | شاهد بث مباشر الأهلي والهلال السعودي الان لحظة بلحظة (3-0)
مباشر القناة الرياضية السعودية | الأهلي VS الاتفاق (الجولة الـ15) - YouTube
الموسم الحالي.. موعد مباراة الأهلي والمصري بالسلوم في دور الـ32 بكأس مصر
يشار إلى أن البنك سجل خلال الربع الأخير من العام 2021 صافي ربح بنحو 3. 36 مليار ريال. وكانت البيانات المالية السنوية للبنك قد أظهرت تحقيقه ارتفاعاً في صافي أرباحه خلال عام 2021 بنسبة 10. 73%؛ إذ بلغ صافي الربح بعد الزكاة والضريبة بلغ نحو 12. 66 مليار ريال مقارنة بـ11. 44 مليار ريال بنهاية عام 2020. ترشيحات:
البنك الأهلي السعودي يوصي بتوزيع 4. 03 مليار ريال نقداً عن النصف الثاني من 2021
الأرباح السنوية للأهلي السعودي ترتفع إلى 12. 66 مليار ريال
المصدر:
مباشر
27 أبريل 2022 08:16 ص
بند
الربع الحالي
الربع المماثل من العام السابق
التغير%
الربع السابق
إجمالي دخل العمولات الخاصة/ التمويل والاستثمارات
6, 918
4, 900
41. 183
6, 694
3. 346
صافي دخل العمولات الخاصة/ التمويل والاستثمارات
6, 085
4, 178
45. 643
6, 077
0. 131
إجمالي ربح (خسارة) العمليات
8, 065
5, 719
41. 021
7, 275
10. 859
صافي الربح (الخسارة) قبل الزكاة والضريبة
5, 158
3, 817
35. 132
3, 897
32. 358
صافي الربح (الخسارة)
4, 502
3, 408
32. 1
3, 357
34. 107
اجمالي الدخل الشامل
2, 518
2, 089
20. 536
2, 302
9. 383
جميع الأرقام بالـ (مليون) ريال سعودي
الفترة الحالية
الفترة المماثلة من العام السابق
إجمالي حقوق المساهمين (بعد استبعاد حقوق الأقلية)
164, 573
83, 460
97. 187
الموجودات
921, 565
599, 567
53. 705
الاستثمارات
242, 082
149, 662
61. 752
محفظة القروض والسلف (التمويل والاستثمار)
512, 898
356, 720
43. 781
ودائع العملاء
604, 963
419, 430
44. 234
ربحية (خسارة) السهم
0. 98
1. 1
توضيح
يعود سبب الارتفاع ( الانخفاض) في صافي الربح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع المماثل من العام السابق إلى
ارتفع صافي الدخل العائد لحقوق المساهمين بنسبة 32% بسبب ارتفاع في إجمالي دخل العمليات.