هـ- "إن رضا الرب في العَجلة إلى أوامره"؛ ( مدارج السالكين). و- "العامة تقول: قيمة كلِّ امرئ ما يُحسن، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يَطلب"؛ ( مدارج السالكين). تَمَّ بحمد الله.
- من اقوال ابن تيمية للبعلي
- من اقوال ابن تيمية عرض ونقد
- من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
- من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
- فضل سورة الاعلى دروس عين
من اقوال ابن تيمية للبعلي
أي هذه الخصال الثلاث لا يحقد عليها قلب المسلم، بل [ ص: 280] يحبها ويرضاها. فالتوبة النصوح هي الخالصة من كل غش. وإذا كانت كذلك كانت ثابتة، فإن العبد إنما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه، فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يعد إلى الذنب. فهذه التوبة النصوح. وهي واجبة كما أمر الله تعالى. ولو تاب العبد ثم عاد إلى الذنب قبل الله توبته الأولى، ثم إذا عاد استحق العقوبة، فإن تاب تاب الله عليه أيضا. من اقوال ابن تيمية عرض ونقد. ولا يجوز للمسلم إذا تاب ثم عاد أن يصر، بل يتوب ولو عاد في اليوم مائة مرة. فقد روى الإمام أحمد في « مسنده» عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إن الله يحب العبد [ ص: 281] المفتن التواب»، وفي حديث آخر: « لا صغيرة مع إصرار، ولا كبيرة مع استغفار». وفي حديث آخر: « ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم مائة مرة». ومن قال من الجهال: إن (نصوحا) اسم رجل كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس أن يتوبوا كتوبته، فهذا رجل مفتر كذاب جاهل بالحديث والتفسير، جاهل باللغة ومعاني القرآن، فإن هذا امرؤ لم يخلقه الله تعالى، ولا كان من المتقدمين أحد اسمه (نصوح) ، ولا ذكر هذه القصة أحد من أهل العلم. ولو كان كما زعم الجاهل لقيل: توبوا إلى الله توبة نصوح، وإنما قال: توبة نصوحا.
من اقوال ابن تيمية عرض ونقد
المراجع
^, ابن تيمية, 23-12-2020
من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
ما حالهم مع الشهادة ؟ الرافضة إن شهدوا: شهدوا بما لا يعلمون ، أو شهدوا بالزور الذي يعلمون أنه كذب ، فهم كما قال الشافعي – رحمه الله –: ما رأيت قوماً أشهد بالزور من الرافضة. بِمَ يحتجُ الرافضة لإثبات دينهم ومذهبهم ؟
الرافضةُ غالبُ حججهم أشعارٌ تليق بجهلهم وظلمهم ، وحكايات مكذوبة تليق بجهلهم وكذبهم ، وما يُثبت أصول الدين بمثل هذه الأشعار ، إلاّ من ليس معدوداً من أولي الأبصار. ترويحة على الطريق : من أقوال ابن تيميّة - الكلم الطيب. مذهب الرافضة ماذا جمع ؟
جمع عظائم البدع المنكرة:فإنّهم جهمية قدرية رافضة
مذهب الرافضة هل يشتمل على المتناقضات ؟
الرافضة من جهلهم وكذبهم يتناقضون تناقضاً كثيراً بـيّـناً ، إذ هم في قول مختلف ، يؤفكُ عنه من أفك. هل الرافضة مُحبّون لعلي – رضي الله عنه – حقاً وصدقاً ؟
هم من أعظم الناس بغضاً لعلي – رضي الله عنه –. ما موقفهم من أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – ؟
هم يرمون عائشة – رضي الله عنها – بالعظائم ، ثم منهم من يرميها بالفاحشة التي برأها الله منها وأنزل القرآن في ذلك. هل يعتبر صنيعهم هذا أذىً للنبي – صلى الله عليه وسلم – ؟
من المعلوم أنّه من أعظم أنواع الأذى للإنسان أن يكذب على امرأته رجل ويقول: إنّها بغي.
من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
غ- "
إن كان نَصْبًا حُبُّ صَحْب محمدٍ
فليَشْهَد الثَّقلانِ: أنِّي ناصِبي
"؛ ( الكافية الشافية؛ لابن القيِّم). ف- " أعظم الكرامة، لزومُ الاستقامة"؛ ( مدارج السالكين). ق- "التكبُّر شرٌّ من الشِّرك؛ فإن المتكبِّر يتكبَّر عن عبادة الله تعالى، والمشرك يعبد الله وغيره"؛ ( مدارج السالكين). ك- "قد عرَض له بعض الألَم، فقال له الطبيب: أضرُّ ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه، والتوجُّه والذِّكر، فقال: ألستُم تزعمون أن النفس إذا قَوِيت وفرِحت، أوجَب فرحُها لها قوةً تُعين بها الطبيعة على دفْع العارض، فإنه عدوُّها، فإذا قَوِيت عليه قهَرته؟ فقال له الطبيب: بلى، فقال: إذا اشتغَلت نفسي بالتوجُّه والذكر، والكلام في العلم، وظفِرت بما يُشكِل عليها منه، فرِحت به وقَوِيت، فأوجب ذلك دفْع العارض هذا"؛ ( مفتاح دار السعادة). ل- "من فارَق الدليل، ضلَّ السبيل، ولا دليل إلا بما جاء به الرسول"؛ ( مفتاح دار السعادة). من اشهر اقوال ابن تيمية - موقع محتويات. م- "العوارض والمِحن هي كالحر والبرد، فإذا علِم العبد أنه لا بدَّ منهما، لم يغضب لوُرودهما، ولم يَغتمَّ لذلك، ولم يَحزن"؛ ( مدارج السالكين). ن- "الولادة نوعان: أحدهما: هذه المعروفة، والثانية: ولادة القلب والرُّوح، وخروجهما من مشيمة النفس، وظُلمة الطبع"؛ ( مدارج السالكين).
جدّته لأبيه بدرة بنت فخر الدين أبي عبد الله محمد بن الخضر، وتُكنّى بأم البدر، كانت تروي وتُحدّث بالإجازة عن ضياء الدين بن خريف،
أما سبب تسمية عائلته بابن تيمية فقد اختلف العلماء فيه؛ فقيل أن جدّه محمد بن الخضر حجّ البيت على درب تيماء، فرأى طفلة اسمها تيمية، ثم رجع فوجد امرأته ولدت بنتاً فسمّاها تيمية، وقيل أنّ جدّه محمد كانت أمه واعظة اسمها تيمية وبها سمّيت العائلة. [١] [٢]
النشأة والعلم
نشأ شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في حرّان حتى بلغ سنّ السابعة، ثم هاجر مع والده وإخوته إلى دمشق، نشأ رحمه الله في أسرة عريقة معروفة بعلمها، اتجّه بدايةً إلى حفظ القرآن الكريم، ثم اشتغل بحفظ الحديث والفقه واللغة، وبرع في النحو، والتفسير، وأصول الفقه وعمره لم يتجاوز بضع عشرة سنة، عُرِف بالذّكاء، وقوّة الحفظ، والنّجابة، وسرعة الإدراك منذ صغره، كان فريد عصره في الزهد، والعلم، والشجاعة، والسّخاء، وكثرة التصانيف. تأهّل للتدريس والفتوى وهو ابن سبعة عشر سنة، كان قويّ التوكّل على الله دائم الذكر، كان أوّل كتاب حفظه في الحديث كتاب الجمع بين الصحيحين للإمام الحميدي، توسَّع رحمه الله في دراسة العلوم وتبحّر فيها، واجتمعت فيه صفات المجتهد وشروط الاجتهاد منذ شبابه، فصار إماماً يعترف له الجهابذة بالعلم، والفضل، والإمامة، أثنى عليه شيوخ عصره وتلاميذه.
بسم الله الرحمن الرحيم.
فضل سورة الاعلى دروس عين
قال أبو عمرو الداني: سورة الأعلى عز وجل 87: مكية وقال جويبر عن الضحاك هي مدنية. وقد ذكر نظيرتها في جميع العدد. وكلمها اثنتان وسبعون كلمة ككلم العلق. وحروفها مائتان وأحد وسبعون حرفا. وهي تسع عشرة آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف... ورءوس الآي: {الأعلى}. 1- {فسوى}. 2- {فهدى}. 3- {المرعى}. 4- {أحوى}. 5- {تنسى}. 6- {يخفى}. 7- {لليسرى}. 8- {الذكرى}. 9- {يخشى}. 10- {الأشقى}. 11- {الكبرى}. 12- {ولا يحيى}. 13- {تزكى}. فضل سورة الاعلى مكررة. 14- {فصلى}. 15- {الدنيا}. 16- {وأبقى}. 17- {الأولى}. 18- {وموسى}
فضائل سورة الأعلى أما عن فضل قراءة سورة الأعلى فقد ورد فيها أحاديث عدد من المواضع حيث أنها تقرأ في عدد من الصلوات مثل صلاة الجمعة وصلاة العيد سواء الفطر أو الأضحى وكذلك صلاة الظهر وكذلك صلاة الوتر "كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يقرأُ في العيدينِ وفي الجمعةِ ب"سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى"، و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ".