اخر اخبار الحوادث اليوم:اخبار الحوادث جثتان وبركة دماء داخل كرفان.. "إبراهيم" أعدم زوجتيه بالرصاص في نهار رمضان بكرداسة من المصدر: اخبار الحوادث -مصراوى 02:50 م الأربعاء 20 أبريل 2022 كتب - محمد شعبان: لم يكتف "إبراهيم" بزواجه من قريبته "زاهية" رغم إنجابها ولي العهد الذي يحلم به الآباء وراح يكرر الأمر لكن تلك المرة من فتاة يكبرها بعقد ونصف -نحو 15 سنة- بحثًا عن سعادة منقطعة النظير إلا أن سر خفي بدد آماله وأحلامه. استقر المقاول الأربعيني داخل استراحة أقرب للكرفان بقطعة أرض يتولى حراستها. خصص غرفة لزوجته الأولى "زاهية 43 سنة" وأخرى للثانية "أية 28 سنة" ليضع البنزين بجانب النار. FilGoal | نتيجة مباراة فريقي الفتح و الفيصلي في بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان - الاسبوع 10. ساءت أحوال "إبراهيم" -ذو الأصول العرباوية- مع تكرار خلافاته مع زوجتيه حتى قرر دون مقدمات إسدال الستار على حياة زوجتيه بشكل يصعب على العقل تصديقه خاصة في نهار رمضان. أمس الثلاثاء، تلقى اللواء مدحت فارس مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة، إخطارا من العميد عمرو البرعي رئيس قطاع أكتوبر إشارة من إدارة شرطة النجدة بسماع دوي إطلاق نار وووجود قتيلتين بعزبة عبد العال بقرية كفر حكيم التابعة لمركز كرداسة. انتقل رجال المباحث إلى محل البلاغ بقيادة العقيد علي عبد الكريم مفتش فرقة شما أكتوبر، وتبين أن مقاولا قتل زوجتيه بطلقات نارية وفر هاربا، كما تبين أن إحدى الزوجتين مازالت على قيد الحياة، وبنقلها إلى مستشفى زايد التخصصي لفظت أنفاسها الأخيرة داخلها متأثرة بإصابتها.
Filgoal | نتيجة مباراة فريقي الفتح و الفيصلي في بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان - الاسبوع 10
#1
توجد جلسة شبابية ( ديوانية) بها غرفة وساحة خارجية ومطبخ ودورة مياه وهي بالقرب من منتجع رويال جارد واستراحة النور للقادم من بني معن للمفاهمة والاستفسار الاتصال على رقم 0552092055
#1
للبيع أرض مسورة بها مخيم خاص على شارع 30 حرف م بجوار بقالة منيرة تصلح
استراحة أو بناء دبلكسين المساحة 480 م بجنوب الهفوف رقم المخطط 400 / 4
إقرأ أيضًا: ما هو الفرق بين النبى والرسول للشعراوى
ما هي أذكار بعد الصلاة
يتم ذكر الله عقب كل فرض مكتوب، ويكون ترديد الأذكار قبل القيام لأداء النوافل، فهي تكون فاصل بين الفروض والنوافل، ويتم تلاوة فها آية الكرسي لما لا من فضل عظيم والتسبيح والتحميد والتكبير، ويتم أيضًا تلاوة سورة الإخلاص. أحاديث تؤكد على فضل اذكار بعد الصلاة
فضل الذكر عظيم ومن تركه فقد أضاع على نفسه كثير الثواب، ولولا فضل اذكار بعد الصلاة ما كان أوصانا بها الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم، ومن يُريد أن يقتضي بالنبي فعليه اتباع سنته النبوية الشريفة، فإنها من أسباب دخول الجنة. فضل تلاوة آية الكرسي
أما عن فضل تلاوة آية الكرسي دبر كل صلاة فهو عظيم، و قد تكون سبب من أسباب الوصول إلى الجنة، كما يشير حديثُ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه ـ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ".
الخلاف في حكم إطالة الجلوس للذكر والدعاء عقب صلاة الفريضة - الإسلام سؤال وجواب
قلت: ولعلَّهُ مقدارُ ما يستغفر ثلاثًا ثمَّ يقول: « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ » ( ٨) ، « رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ » ( ٩) أو نحو ذلك. ويُستثنى في ذلك الجلوسُ بعد الفجر فيُستحبُّ للإمام أَنْ يمكث جالسًا بعد استقباله للناس إلى أَنْ تطلع الشمس، ويدلُّ عليه ما رواهُ مسلمٌ عن جابر بنِ سَمُرَة رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم: «كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ » ( ١٠) ، قال النوويُّ: «فيه استحبابُ الذِّكر بعد الصبح ومُلازَمةِ مجلسها ما لم يكن عذرٌ» ( ١١). والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢١ صفر ١٤٣٠ﻫ الموافق ﻟ: ١٦ فيفري ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه البخاري في «الصلاة» باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشِّمال (٨٥٢)، ومسلم في «صلاة المسافرين» (٧٠٧)، مِن حديث عبد الله بنِ مسعود رضي الله عنه. ( ٢) أخرجه مسلم في «صلاة المسافرين وقصرها» (٧٠٨) مِن حديث أنسٍ رضي الله عنه.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1432 هـ - 15-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151661
46814
0
396
السؤال
يوجد قريبا من بيتي مسجد عندي مفتاحه أدخله متى شئت ـ بإذن الله تعالى ـ فما هو الأفضل والأعظم أجرا وثوابا أن أجلس فيه من العصر إلى المغرب والعشاء وأصلي فيه الضحى وأمكث فيه إلى أن أصلي الظهر؟ أم أن أفعل كل ذلك في البيت ولا أدخل هذا المسجد إلا للصلوات المكتوبة ثم أخرج لا أجلس بعد العصر ولا المغرب في المسجد ولا أصلي فيه الضحى، بل في البيت؟ فأيهما أعظم أجرا وثوابا؟ وأيهما أفضل؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.