الخدمات المقدمة من مستشفى المدينة
أعلن تجمع المدينة المنورة الصحي عن بدء العمل في عيادات تم استحداثها لأول مرة في مجمع إرادة للصحة النفسية والتي تتضمن العيادات التخصصية للطب النفسي لكبار السن، وعيادات الفصام العقلي، والعيادات الافتراضية المسائية التي تتيح الوصول لفئة من المرضى الذين يتعثر عليهم الوصول للعيادات في وقت الدوام الرسمي. ويسعى المجمع إلى تقديم أفضل الخدمات العلاجية والدوائية والسلوكية في التخصصات الطبية الدقيقة للطب النفسي لجميع المستفيدين من الخدمات التي يقدمها المجمع. من جهة أخرى، قسم الطوارئ في مستشفى المدينة المنورة العام خدماته لعدد 37372 مستفيد وذلك خلال العام 2020م، كما أجرى قسم المختبر 727096 فحص مخبري، وتم إستقبال 26197 مراجع للعيادات الخارجية، فيما استقبل قسم العيادات الافتراضية 1053 مرضى وجميعهم تم تقديم الخدمات الطبية اللازمة لهم عن بعد. جريدة الرياض | تدشين عيادات جديدة في مجمع إرادة للصحة النفسية بالمدينة. إضافةً إلى ذلك فقد تم خلال نفس الفترة إجراء 318 عملية جراحية عامة و51 عملية جراحة مناظير للجهاز الهضمي، وبلغ عدد المرضى المنومين 3159 مريض وتم تنويم 522 مريض في العناية المركزة، كما قام قسم الأشعة بعمل 26985 صورة أشعة متنوعة، فيما استقبل قسم العلاج الطبيعي 4258 مراجع.
- جريدة الرياض | رئيس جمهورية القمر المتحدة يصل إلى المدينة المنورة
- جريدة الرياض | تدشين عيادات جديدة في مجمع إرادة للصحة النفسية بالمدينة
- لا يدخل الجنه قتات
- لا يدخل الجنه من في قلبه ذرة كبر
- لا يدخل الجنه من كان في قلبه
- لا يدخل الجنه ديوث
- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
جريدة الرياض | رئيس جمهورية القمر المتحدة يصل إلى المدينة المنورة
أخبار
المدينة المنورة
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 03:16 م
وقع صباح يوم الجمعة الماضية، حادث تصادم أتوبيس خاص بالمعتمرين يقل 50 معتمرًا، من جنسيات مختلفة بسيارة نقل ثقيل تريلا، على طريق الهجرة بين مكة المكرمة والمدينة المنورة تحديدًا عند الكيلو 140، ونتج عن الحادث وفاة مصري يدعى محمد سعيد إبراهيم السيد، ابن محافظة الإسكندرية، يبلغ من العمر 41 عامًا. وفي هذا الصدد، قال مصدر مطلع، إن المصري محمد سعيد إبراهيم السيد، استخرجت له المملكة العربية السعودية تصريح دفن، ودُفن في المدينة المنورة بالفعل. جريدة الرياض | رئيس جمهورية القمر المتحدة يصل إلى المدينة المنورة. مصابي حادث باص المعتمرين بالسعودية وأضاف المصدر، في تصريحات خاصة لـ القاهرة 24، أن هناك وفدًا دبلوماسيًا من القنصلية العامة المصرية بجدة، زار المصريين المعتمرين المصابين بحادث تصادم أتوبيس خاص بـ المعتمرين ، ينقل 50 معتمرًا من جنسيات مختلفة بسيارة نقل ثقيل- تريلا. وأشار إلى أن زيارة الوفد الدبلوماسي كانت في مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة، حيث أن المستشفى يستقبل معظم المصابين المصريين به للعلاج، مشيرًا إلى أن الوفد تكون من قنصل ومستشار قانوني، وأحمد زكي، مندوب القنصلية المصرية بالمدينة المنورة، وذلك بهدف الاطمئنان على المصابين.
جريدة الرياض | تدشين عيادات جديدة في مجمع إرادة للصحة النفسية بالمدينة
يذكر أن مستشفى المدينة المنورة العام تبلغ سعته السريرية أكثر من 200 سرير، ويقدم خدماته في العديد من التخصصات الطبية ويتبعه عدة مراكز رعاية صحية أولية.
تسعى جمعية المدينة للتوحد لخدمة أكثر من 7 آلاف طفل في المدينة المنورة من ذوي طيف التوحد من خلال إنشاء وتشغيل مراكز متخصصة لرعايتهم تتضمن حديقة حيوانات وإنشاء أكبر صالة على مستوى المملكة، لإمكانية دمجهم في المجتمع، وذلك ضمن مركز تمكن. استيعاب التدريب وفرت الجمعية داخل المركز حديقة حيوان وكذلك مزرعة خاصة تشمل أنواعًا من العطريات ومسبحا وصالات رياضية ومهنية، إضافة إلى عدد من الأنشطة والعيادات التي تمكن الطفل استيعاب التدريب والتأهيل بصورة سريعة، كذلك استخدام الدرجات الهوائية للتنقل بين عدد من المواقع. خدمات علاجية يعد مركز تمكن الذي افتتح من قبل أمير منطقة المدينة المنورة في منتصف ديسمبر الماضي أول مركز شامل يقدم الخدمات العلاجية المتكاملة لذوي التوحد ومنها: التقييم الشامل، والتدخل المبكر، وعلاج النطق والتخاطب، والعلاج النفسي، وتحليل السلوك التطبيقي، والعلاج الوظيفي، والتعليم الخاص والتأهيل المهني، من خلال أخصائيين مؤهلين وفق أفضل المعايير العالمية، وبإشراف مؤسسة أمريكية رائدة بالتوحد، لضمان توطين المعرفة للكوادر الوطنية، بالإضافة لما يُقدمه المركز من تدريب مستمر للأسر وتأهيلهم لاستكمال الخطة العلاجية للطفل داخل وخارج المنزل.
الثلاثاء 1 رجب 1441 - 25 فبراير 2020
9196
وائل عبد الرحمن حبنّكة الميداني
حَسْمُ الجدالِ حول دخولِ الدكتور مجدي يعقوب إلى الجنّة ، وللعلم ، إنَّ الدكتور مجدي يعقوب هو طبيبٌ من مصر الحبيبة ويَدينُ بالديانة المسيحيّة ، وهو من أشهر جراحي القلب في العالم ، جزاه الله خيراًعلى خدماته الجليلة التي قدّمها للبشريّة ( وأبواب الخير عند الله كثيرة)
هناك حربٌ شعواء على وسائل التواصل بين الذين يُدخلون الدكتور مجدي يعقوب إلى الجنّة وبين الذين لا يدخلونه ، ووصلت هذه الحرب إلى السباب والشتيمة وزحفت إلى ما هو أبعد من ذلك بكثير!!! وكي لا نكون جزءاً من هذه الحرب الهوجاء أقول:
بدايةً يجب أن نتفّق على المسؤولية المباشرة لدخول الخلق إلى الجنّة أو النار ، هل هي بيد الخلق أم بيد ربّ الخلق وإلٰهِهم ؟! ثم بعد ذلك يجب أن نتفق على ثوابت العقيدة في الأديان السماوية ، وعلى ضوء هذا الإتفاق نُطلق الحكم النظري ونترك أمرَ التطبيق لمن بيده الأمر فهو ربّ الخلق وهو أدرى بخلقه.
لا يدخل الجنه قتات
قال في "المبدع"(2/ 68): "الجن مكلفون في الجملة؛ يدخل كافرهم النار، ومؤمنهم الجنة، لا أنه تصير ترابًا كالبهائم، وثوابه النجاة من النار، وهم في الجنة كغيرهم بقدر ثوابهم، خلافًا لمن قال: لا يأكلون، ولا يشربون فيها، أو أنهم في ربض الجنة. وقال ابن حامد: هم كالإنس في التكليف، والعبادات، وفي النوادر تنعقد الجمعة والجماعة بالملائكة، وبمسلمي الجن؛ وهو موجود زمن النبوة، والمراد في الجمعة من لزمته كما هو ظاهر كلام ابن حامد، فإن المذهب لا ينعقد بآدمي لا تلزمه، كمسافر وصبي. فهنا أولى" ا. هـ وممن أطال النفس جدًا في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" وهي في "مجموع الفتاوى " وقال فيها (19/ 38): "وكافرهم معذب في الآخرة باتفاق العلماء ، وأما مؤمنهم فجمهور العلماء على أنه في الجنة، وقد روي: أنهم يكونون في ربض الجنة تراهم الإنس من حيث لا يرونهم، وهذا القول- يقصد القول الأول - مأثور عن مالك والشافعي وأحمد وأبي يوسف ومحمد. وقيل: إن ثوابهم النجاة من النار وهو مأثور عن أبي حنيفة. كتب عكاشة الأسدي يدخل الجنة بغير الحساب سلسلة أبطال الإسلام - مكتبة نور. وقد احتج الجمهور بقوله: { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 56]، قالوا: فدل ذلك على تأتي الطمث منهم؛ لأن طمث الحور العين إنما يكون في الجنة".
لا يدخل الجنه من في قلبه ذرة كبر
دخول الجنة برحمة الله
قد يدخل المسلم الجنة لا بعمله ، ولكنه يدخلها برحمة الله و رحمة الله وسعت كل شيء ، فلو حوسب المسلم على أعماله فلن يكون دخول الجنة سهلاً في حالات الحساب ، ولكن ينجو المؤمن دوماً برحمة الله ، وليس بالأعمال فإذا نجى برحمة الله فلن يُحاسب على أعماله ، ورحمة الله هي اسم من أسماءه الحسنى بل أكثر من ذلك ، ما روي عن رحمة الله التي كانت ستغشى فرعون يوم غرقه ، فمن أكثر القصص التي تعلمنا أن الله رحمن رحيم ، يوم غرق فرعون حين أيقن يومها أنه من الهالكين، فقال " آمنت برب موسى ".
لا يدخل الجنه من كان في قلبه
؟
نحن لسنا مسلمين ولا نعقل ، وبالتالي نحتاج أن نعترف بذلك..
لأن أحد أجمل وأعمق وأبسط قوانين الله في القرآن تقول ( ان الله لا يغير ما بقوما حتي يغيروا ما بأنفسهم)
ونحن في بلادنا بكل وقاحة نعلنها ونقولها لن نتغير.. ولن نغير ما بأنفسنا بل الله هو من سيغير ما حولنا..
الله هو من سيغير واقعنا.. والحياة تريد علينا بقوة والواقع يزداد سوء.. الأمر كبير.. لا يدخل الجنه من في قلبه ذرة كبر. ذكرت الكثير من الأفكار في الكتاب..
أتمنى أن تكون بداية نور للجيل الحالي والجيل القادم.. لنبدأ نتفكر ونعقل.. أو سيكون ميراث للأجيال القادمة التي بكل تأكيد سترانا كعبرة ولن تكرر مآساتنا أبداً...
لا يدخل الجنه ديوث
ـ ولكن جميعهم يعتقدون أن غير المسيحيين سيذهبون إلى النار (وقالوا لن يدخل الجنة إلاّ من كان هودا أو نصارى)!! ؟
ـ ونصف الأمريكان تقريباً يعتقدون أن الدنيا ستنتهي بتدخل سماوي مفاجئ! ـ وثلثا هؤلاء يعتقدون أن هذا التدخل سيكون بعودة المسيح إلى الأرض للمرة الثانية! ـ ونصف المؤمنين يرون أن هناك "احتمالا كبيرا" بأن تنتهي الحياة علي الأرض قبل وفاتهم!! ـ أما الملحدون فاختار معظمهم سببين رئيسيين لانتهاء الحياة: "كارثة بيئية" أو "حرب نووية"!! ـ وأكثر الطوائف المصدقة بعودة المسيح هم الانجليك (بنسبة 75%) ثم البروتستانت (بنسبة 69%) ثم الكاثوليك (بنسبة 55%)!! لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. ـ و48% من المؤمنين يعتقدون أن منطقة الشرق الأوسط ستكون مسرحاً لانتهاء الحياة وعودة المسيح مرة ثانية إلى الأرض!! وتعليقاً على النقطتين الأخيرتين نشير إلى أن (عودة المسيح) اعتقاد مشترك بين الأديان السماوية الثلاثة؛ فالمسلمون يؤمنون بنزوله في آخر الزمان ـ واتفقت أكثر الروايات على أنه في الشام. واليهود مايزالون ينتظرون المسيح الأول وقيادتهم لاكتساح العالم. أما المسيحيون فينتظرون نزوله الثاني في فلسطين لهداية كل اليهود (وهو ما يفسر تأييد المنظمات المسيحية للتجمع اليهودي في فلسطين رغم الخلاف العقائدي بينهما)!!
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
[1]
دخول الجنة بدون حساب
يتساءل المسلم عن من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب ، حيث أننا جميعاً حريصين على معرفة اجابة هذا السؤال ، الذي نجد اجابته في أدلة القرآن الكريم و السنة النوبية الشريفة ، والتي تحفزنا على أداء صالح الأعمال التي تؤهلنا لدخول الجنة وهناك مرحلتين يحتم على المسلم فهمهما حتى يقوم بالالتزام بالعمل الصالح الذي يساعده لدخول الجنة. وهو أن الله يوم القيامة سيحاسب فئة من العباد من خلال الاطلاع على الصحف ، فإذا غلبت الحسنات السيئات دخل الجنة ، وإذا غلبت السيئات الحسنة لاقى العذاب المهين في نار جهنم ، وهناك مرحلة أخرى ، فهناك أعمال إذا قام بها صاحبها لا تعرض صحيفته على الله ، ولا يقف موقف الحساب أمام الله وهي مرتبطة بعدد من الطاعات ، والأعمال التي تحقق له هذا الجزاء.
ـ والآن عودة إلى سؤالنا الأساسي:
من سيدخل الجنة من بين كل هؤلاء! ؟.. جاء عن راشد بن سعد، عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله ~ "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة.. والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار. ".. قيل: يا رسول الله من هم! ؟
قال: (الجماعة).