لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون
قال الله تعالى:
" ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون "
[المائدة: 47]
—
أي ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الخارجون عن أمره, العاصون له. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- قناة سويفت لمجموعة المستخدمين المغلقة (MA-CUG) SWIFT
- الايثيريوم ينزلق لما دون 3000 دولار واللون الأحمر يغلب على سوق الكريبتو! - أسواق
- أرباح البنوك السعودية المدرجة ترتفع إلى 14.7 مليار ريال بالربع الأول من 2022 - أسواق
وعلى هذا السَّنَن جرت آيات الوعد والوعيد في القرآن، وعلى هذا كلام العرب. وظاهر الأمر -بحسب ابن الزبير - أن الآيات موضوع الحديث جاءت على خلاف ما تقرر؛ حيث كانت البداية بالأثقل ثم تم الانتقال إلى الأخف، بيد أن النظر المتأمل يدل أن هذه الآيات الثلاث لم تأت على خلاف القاعدة المقررة؛ وذلك أن المذكورين في الآيات الثلاث قد اجتمعوا في الحكم بغير ما أنزل الله، وقد شملهم ذلك، فهم من حيث ذلك صنف واحد، ومدار الآيات الثلاث إنما هو على فعل يهود، المنصوص على حكمهم بغير ما أنزل الله، ومخالفتهم منصوص كتابهم في الرجم وغيره، وما قبل هذه الآيات وما بعدها لم يخرج عنهم، فهم أهل الأوصاف الثلاثة. وقد نقل المفسرون عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال: { الكافرون} و{ الفاسقون} و{ الظالمون} أهل الكتاب، وعن ابن مسعود رضي الله عنه: هو عام في اليهود وغيرهم. وأجمع المفسرون على أن الوعيد في هذه الآيات يتناول يهود، وثبت في الصحيح إنكارهم الرجم مع ثبوته في التوراة، وفعلهم فيما نعى الله تعالى عليهم من مخالفة ما عهد إليهم فيه، ونُصَّ في كتابهم حسب ما أشار إليه قوله تعالى: { وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم} (البقرة:84) إلى قوله: { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض} (البقرة:85) إلى ما بعده وهذا كله من حكمهم بغير ما أنزل الله، فهم { الكافرون} و{ الظالمون} و{ الفاسقون} ففيهم وبسبب فعالهم نزلت آيات المائدة، ومع ذلك فإن الحكم إذا نزل بسبب خاص لا يمنع ذلك من حمله على العموم وهذا باتفاق الأصوليين.
وهنا، يكذبون على الناس لأنهم يكذبون على أنفسهم أولا، أو هم يكذبون على أنفسهم لأنهم يريدون أن يُصَدِّروا "كذبا مقنعا" للناس! بين هؤلاء وهؤلاء تعرّت الساحة الثقافية/ ساحة صناعة الوعي العام في العالم العربي من أهم عناصر الرؤى التنويرية. وهنا ظهرت "نغمة العداء للغرب" كمؤشر دال على انحسار المد التنويري المتواضع؛ إذ الغرب الليبرالي هو الممثل الشرعي لإرث التنوير، هو امتداده في الراهن، هو نموه الأكمل؛ والمتكامل أبدا. وقد انخرط كثيرون في هذا المسار الضدي تجاه الغرب، الذي هو مسار ضدي تجاه التنوير، ولو يبق متماسكا إلا القلة القليلة التي لن تستطيع التأثير في المدى القريب. ما يعني أن المستقبل سيبقى مفتوحا على المجهول.
والذي نقرره أولاً، أن مذهب جمع من السلف أن هذه الآيات الثلاث نزلت في أهل الكتاب، وهو اختيار الطبري في تفسيره، وهناك أقوال أخرى ذكرها المفسرون، والراجح -وإن كان السياق في أهل الكتاب- أن ظاهر هذه الآيات العموم، وإلى ذلك ذهب ابن مسعود رضي الله عنه وعدد من التابعين؛ لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. والسؤال الوارد هنا: لِمَ افترقت ختام الآيات الثلاث مع وحدة الموصوفين بها؟ حيث وصفت الآية الأولى من لم يحكم بما أنزل الله بأنه من (الكافرين)، ووصفت الآية الثانية من لم يحكم بما أنزل الله بأنه من (الظالمين)، ووصفت الآية الثالثة من لم يحكم بما أنزل الله بأنه من (الفاسقين)، فما وجه هذا الافتراق وما توجيه؟
أجاب المفسرون بعدة أجوبة عن السؤال موضوع البحث، ونحن نذكر بعض أجوبتهم، بما يكشف وجه اختلاف ختام الآيات الثلاثة.
والمثقفون الذين جنوا على التنوير هنا ـ خيانة مبطنة أو عدوانا صريحا ـ نوعان:
1ـ مثقفون مزيفون، هامشيون. ولكنهم إعلانيون شعاراتيون، يأخذون بشعارات التنوير لهذا الأمر أو ذاك؛ دون أن يكون لديهم وعي بالتراث التنويري ومساراته وتحققاته، بل ودون أن يكون لديهم قناعة حقيقية بالشعارات التنويرية التي يرفعونها ويتاجرون بها ماديا ومعنويا. وهؤلاء إذ لا يفهمون التنوير ولا يعون اشتراطاته ولوازمه، وإذ لا يؤمنون بمبادئه حقا، يُصدِّرونه لعموم الناس على هذا الأساس من التفاهة ومن الاستهانة؛ فيصبح ـ في هذا الوعي العمومي المُجَهَّل ـ كلُّ شيء قابلا لأن يكون تنويرا، وبالمقابل، يصبح كلُّ تنوير مجرد شعار عابر لا يستحق الاحترام؛ فضلا عن الالتزام. 2ـ مثقفون بحق، على علم بإرث التنوير وبمساراته وبتحققاته، وهم على قناعة بمبادئه وبدورها الإيجابي الحاسم. ولكنهم يخونون التنوير ويبيعونه سريعا. ومشكلة هؤلاء أن أقدامهم تزلّ عند أول بارقة طمع، بل وربما عن أتفه بارقة طمع. الضعف النفسي عند هؤلاء يجعلهم يدخلون في دوامة المصالح الذاتية أو شبه الذاتية، فلا يرون ـ حينئذٍ ـ التنوير ذاته؛ فيما لو أرادوا رؤيته حقا، إلا من خلال هذه المصالح.
لكن، كل هذا كان موجودا وباستمرار. المحاولات موجودة، والحلم التنويري كان ملهما لأجيال، وتضحيات الرواد مرصودة، والشعارات كانت تَعِد بالكثير. فهل كان كل هذا عبثا أو أكاذيب عابرة؟ وإن كان حقائق على أرض الواقع؛ فأين ذهب كل هذا، وكيف تَقَشّعت غمائمه عن قحط عام؟
الأسباب كثيرة بلا شك، ويد التاريخ الخفية يصعب تتبع آثارها. ولكن يبقى القَدْرُ المتاح للرصد يحكي أن "مسار التنوير" انتهى إلى "خيبة أمل" لامست قاعَ الإحباط، وكان "الفاعل الثقافي" شريكا أساسيا في وصول التنوير إلى طريق مسدود، ثم إلى التردي في سلسلة انتكاسات صريحة وغير صريحة، انتكاسات تُبَاع فيها تضحيات كبار الرواد، مع آمال وتطلعات ملايين الحالمين، بأبخس وأخس الأثمان. لقد تصدر المشهد التنويري بعد جيل الرواد الكبار مثقفون أو مُدّعو ثقافة. جيل الرواد حقق انتصاره المحدود بأن جعل الشعارات التنويرية محل إغراء لمن يريد وضع نفسه في الجبهة التقدمية ضد الجبهة الأخرى: الرجعية الماضوية. ولكن، ليس كل من تصدر المشهد كان مثقفا بحق، وليس كل مثقف بحق كان مخلصا للتنوير، وليس كل مخلص للتنوير كان مخلصا على طول الطريق. في تقديري أن مسار التنوير تعرّض لما يشبه الخيانة من الوسط الثقافي بالذات.
انخفض سعر الايثيريوم، ثاني أكبر عملة مشفرة، إلى أدنى مستوى خلال اليوم عند 2950 دولار في منصة ال تداول Bitstamp، حيث انخفض بنسبة 5 ٪ تقريبا خلال الـ 24 ساعة الماضية. والايثيريوم تخطو بخطوات مشابهة للعملات الرقمية البديلة الأخرى. وتعد عملة سولانا هي المتقاعس الأكبر، حيث انخفضت بنسبة تزيد عن 5٪ لتصل إلى 100 دولار. انخفض سعر البيتكوين إلى أدنى مستوى خلال اليوم عند 39, 400 دولار في وقت سابق اليوم في منصة التداول Bitstamp. تراجعت أكبر عملة مشفرة في العالم إلى تحت المستوى النفسي المهم البالغ 40 ألف دولار منذ 18 أبريل. انخفض سعر البيتكوين بأكثر من 5٪ خلال الـ 24 ساعة الماضية. بعد استعادة المستوى 42000 دولار، تم رفض العملة المشفرة بعنف عند 43000 دولار، مما أدى إلى عمليات بيع أكبر. يبدو أن الانتعاش الطفيف الذي حدث في وقت سابق من هذا الأسبوع هو ثور مفخخ. أرباح البنوك السعودية المدرجة ترتفع إلى 14.7 مليار ريال بالربع الأول من 2022 - أسواق. أظهر التصحيح الأخير مرة أخرى ارتباط البيتكوين المستمر بسوق الأسهم. تتعرض الأسهم الأمريكية لضغوط اليوم، مع تخلي مؤشر داو جونز عن 480 نقطة أساس في وقت النشر (1. 38٪). لقد أصيبت الأسواق بالفزع من خطاب الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي المتشدد على نحو متزايد.
قناة سويفت لمجموعة المستخدمين المغلقة (Ma-Cug) Swift
سجلت البنوك المدرجة في سوق الأسهم السعودية "تداول" ارتفاعاً ملحوظاً بصافي الأرباح خلال الربع الأول من عام 2022 على أساس سنوي، وسط تحقيق جميع المدرجة بالقطاع نمواً جماعياً بصافي الأرباح، بقيادة البنك الأهلي السعودي ومصرف الراجحي. وارتفعت أرباح البنوك السعودية المدرجة؛ وفقاً لإحصائية أعدها "مباشر" تستند لإفصاحات البنوك على موقع تداول السعودية، بنسبة 22. 47% خلال الربع الأول من عام 2022، وبزيادة تعادل 2. 7 مليار ريال عن صافي أرباح الربع ذاته من عام 2021. وحققت 10 بنوك مدرجة بالقطاع أرباحاً صافية بلغت قيمها 14. 7 مليار ريال بعد الزكاة والضريبة في الربع الأول من العام 2022، مقابل صافي ربح يقارب 12 مليار ريال في الربع المماثل من العام الماضي. وتصدر البنك الأهلي السعودي "الأهلي" البنوك السعودية المدرجة على مستوى صافي الأرباح خلال الربع الأول من عام 2022؛ بصافي 4. 5 مليار ريال، تمثل 30. 64% من أرباح القطاع خلال تلك الفترة. وارتفعت أرباح "الأهلي" بنسبة 32. سويفت كود بنك الراجحي. 1% (ثاني أعلى وتيرة نمو بالقطاع) خلال الربع الأول من عام 2022، مقارنة مع أرباح الربع المماثل من العام الماضي والبالغة 3. 41 مليار ريال. وحل مصرف الراجحي في المرتبة الثانية بالأرباح بصافي 4.
الايثيريوم ينزلق لما دون 3000 دولار واللون الأحمر يغلب على سوق الكريبتو! - أسواق
تتيح قناة سويفت (SWIFT) للشركات إمكانية الوصول إلى حساباتهم البنكية للاستعلام وتنفيذ العمليات (مثل: المدفوعات، الخزينة، التقارير) من خلال التسجيل في شبكة سويفت للوصول إلى البنوك الأعضاء في الشبكة من خلال منصة تواصل قياسية واحدة بأعلى مقاييس الأمان. ستمكن هذه القناة الشركات من إدارة عملياتها المصرفية مع البنوك والوصول إلى خدمات إدارة النقد وتأسيس مركزية للعمليات المصرفية.
أرباح البنوك السعودية المدرجة ترتفع إلى 14.7 مليار ريال بالربع الأول من 2022 - أسواق
ويعد التضخم وخسارة الليرة التركية أكثر من نصف قيمتها خلال عامين، الدافع الأهم، وخاصة
بعد أن أعطى سوق العملات الرقمية من 100 إلى 200 ضعف الأموال التي استثمرت فيه خلال
6 أشهر عام 2020. ويعد ارتفاع سعر "بتكوين" من نحو 6 آلاف دولار إلى نحو 60 ألف دولار في غضون شهور وراء
تدافع الأتراك لشراء العملات المشفرة كوسيلة للحفاظ على القيمة، بل اعتبرت مكاسب
مضاربة، وأدوات استثمار بديلة، للحماية من التضخم والبطالة. ولكن تبقى المخاطر تلفّ هذا القطاع الجديد بعد تلميح الحكومة التركية إلى إصدار عملة رقمية
تستند إلى الليرة وتمتلك مقابلاً مادياً ملموساً مع إمكانية التداول والبيع في أسواق المال العادية. عمليات احتيال
ووقع نحو 400 تركي ضحايا عملية احتيال خلال العامين الماضيين، خسروا بسببها نحو مليار دولار. قناة سويفت لمجموعة المستخدمين المغلقة (MA-CUG) SWIFT. وفي ذات الصدد، تقدّم ضحايا بشكوى جنائية إلى مكتب المدعي العام في إسطنبول بشأن شبكة احتيال إيرانية، تتبع لعصابة "السجينة سورينا يوشيزاد" المطلوبة لدى الشرطة الدولية "الإنتربول" والناشطة بشكل خاص، في تركيا وإيران وماليزيا والإمارات. وبحسب مصادر إعلامية تركية، فقد احتالت العصابة الإيرانية على 2500 شخص، بينهم 400 تركي، بعد أن وعدتهم بحياة فاخرة وربح سريع، مستخدمة عملات رقمية في الاحتيال مع الشركات التي تتغير أسماؤها باستمرار.
يمكن أيضاً استخدام هذه البطاقة في حجز الس تذاكر سواء تذاكر طيران أو تذاكر حجز فندق. تسهل كذلك هذه البطاقة السحب النقدي من أي مكان يحتوي على أي صراف آلي. ايضاً يمكن استخدام بطاقة ماستر كارد في الإيداع وتحويل الأموال بطريقة سهلة وبسيطة. من المميزات التي تعطيها بطاقة ماستر كارد لصاحبها هي نزول مكافأة كل فترة بقيمة 500 دينار وهذا يجعل كثير من الأشخاص يقومون بالحصول على بطاقة ماستر كارد. اقرأ ايضًا: كيفية الاستعلام عن فيزا المعاشات الاستعلام عن الرصيد
بطاقة كي كارد للدفع المسبق
يستعمل كثير من الأشخاص العراقيين بطاقة كي كارد وهي تتميز بعدة مميزات تسهل على جميع عملائها الشراء والتسوق بأي وقت وأي مكان من خلال الإنترنت. يتم تحويل الأموال بكل سهولة بعد إتمام عملية الشراء التي قمنا بها من خلال الإنترنت وتصل اليك رسالة بالمبلغ المدفوع والمشتريات التي قمت بشرائها. ملخص الموضوع
توجد الكثير من بطاقات مصرف الرافدين والتي يقدمها لعملائه ليساعدهم على تأدية خدماتهم بكل سهولة وبساطة من خلال وجود أي صراف آلي. الايثيريوم ينزلق لما دون 3000 دولار واللون الأحمر يغلب على سوق الكريبتو! - أسواق. يقوم بنك الرافدين بجذب الكثير من العملاء من خلال ما يضعه من مكافآت إذا تم استلام بطاقة من بطاقات المصرف والإلتزام بالشروط الموضحة.
وبحسب تصريحات المحامي التركي، مصلح مارال، فإن الضحايا الأتراك خسروا ما بين 30 و35 ألف دولار. ويقول أستاذ المالية بجامعة باشاك شهير بإسطنبول، فراس شعبو، إن عمليات الاحتيال تطاول 95% من المتعاملين بالعملات الرقمية، إن لم يكونوا خبراء أو على دراية بأصول التعامل مع المنصات. ويعتبر هذا القطاع جديداً على مستوى العالم، ولم تنفتح عليه تركيا، إلا منذ عامين، ولأنها لا تضع ضوابط وقيوداً، فمن المتوقع أن يقع كثيرون بفخ الإغراء المالي والربح السريع. رقم سويفت بنك الراجحي. ويرى شعبو خلال تصريحه أن تنامي هذا القطاع عالمياً، بل وازدهاره في الآونة الأخيرة، بعد العقوبات على روسيا ومنعها من التحويل عبر نظام "سويفت" إضافة إلى ما قيل عن إمكانية دول وشركات كبرى إصدار عملات رقمية، ومنها تركيا، زاد من الإقبال، وأضفى بعض الثقة، وزاد بالوعود بالنسبة إلى المتعاملين، سواء كانوا مضاربين لأجل سريع، أو حتى مستثمرين. ويلفت شعبو إلى بعض الدول التي تحظر دخول شركات وهمية أو تقيّد التعامل في العملات الرقمية، ولكننا نرى أن تركيا تفتح سوقها وتسمح بالتعامل، الأمر الذي زاد من دخول مضاربين دوليين للسوق المحلية، والأهم برأي المتحدث، أن بإمكان أي مودع في مصرف تركي أن يشتري عملات مشفرة ويحوّل أرصدة.