خمس سنوات لأن عمرها كان خمساً وعشرين سنة وعمر النبي ثلاثين وذلك وفق الرواية الأولى. 2. أو انه صلى الله عليه وآله وسلم أكبر من خديجة بعشر سنوات على وفق الرواية الثانية. 3. أو أنه يكبرها بـ«اثنتي عشرة» سنة على وفق الرواية الثالثة. وهو عكس ما ذكر من أنها عليها السلام كانت أسن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم. مقدار عمر السيدة خديجة يوم الزواج. وعليه:
فإننا نستدل من خلال ما ذكر أن عمر خديجة عليها السلام وقت الزواج كان خمساً وعشرين سنة وهو نفس العمر الذي بلغه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند الزواج والذي قال به أكثر المؤرخين والمحققين وما نسخته أيدي أهل السير. فضلاً عن أن كثيراً من المصادر قد ذكرت أن عمر خديجة عليها السلام كان «خمساً وعشرين» (السيرة النبوية لابن كثير: ج1، ص265) سنة؛ وبعضهم قد اقتصر على رواية واحدة وهي: أن عمرها كان «ثمانياً وعشرين» (مستدرك الحاكم: ج3، ص82) مما يدل على أنهم يرون أن عمرها كان مقارباً لعمر الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم إن لم يكن هو أكبر منها لما ذكر سابقاً. أما ما ذكره البعض من ان أم المؤمنين خديجة عليها السلام كان عمرها في الأربعين حين تزوجها النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وانها تزوجت قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم من رجلين لم تعرفهما شعاب مكة ولم تطأ أقدامهما بواديها.
مقدار عمر السيدة خديجة يوم الزواج
وهذا يعني: أن عمرها حينما بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان أربعين سنة، وهو العمر الذي بعث فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. بمعنى أدق: أنها كانت بعمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ثانيا: زواجها قبل البعثة بخمس عشرة سنة
أما عمرها حين الزواج فقد ذكروا: «أنها تزوجت قبل البعثة بخمسة عشر عاماً»( حدائق الأنوار: ج1، ص155) مما يدل على أنها حينما اقترنت بالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم كان عمرها خمساً وعشرين سنة؟
لأنها عليها السلام عاشت مع النبي الأكرم (خمساً وعشرين) سنة منها خمس عشرة سنة قبل البعثة وعشر سنوات بعدها وتوفيت ولها من العمر خمسون سنة. ثالثا: عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان خمساً وعشرين سنة
وإذا أخذنا بأكثر الأقوال شهرةً في عمر النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم عندما تزوج بها عليها السلام وهو «خمس وعشرون سنة»( التاريخ الصغير للبخاري: ج1، ص43) فان عمر خديجة حين الزواج سيكون مساوياً لعمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم. رابعا: إن عمره صلى الله عليه وآله وسلم حينما تزوج خديجة عليها السلام كان خمساً وثلاثين سنة
أما في حال الأخذ بالروايات التي ذكرت عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين الزواج كان «ثلاثين» ( تاريخ الخميس: ج1، ص263) و«خمسة وثلاثين» ( الأوائل لأبي هلال العسكري: ج1، ص161) و«سبعة وثلاثين» ( العقد الثمين: ج1، ص224) فهذا يعني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان أكبر من خديجة عليها السلام عندما اقترن بها بـ:
1.
بينما العمر الذي انتهت به كان (ستاً وأربعين سنة)( انساب الأشراف للبلاذري: ص98) ومن خلال هذا التفاوت نلمس انه هناك حقيقة ضائعة وهي التي تحدد لنا حقيقة عمرها حينما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولكي نتمكن من الوصول إلى هذه الحقيقة اعتمدنا على الأمور التالية:
المسألة الأولى: رواية البيهقي (المتوفى سنة 458هـ)
ذكر البيهقي في الدلائل: أن عمر خديجة عليها السلام حين الوفاة كان (خمسين) سنة، ولقد عدّه العمر الصحيح وهذا قوله: (لقد بلغت خديجة خمساً وستين سنة، ويقال خمسين وهو أصح)( دلائل النبوة: ج2، ص71). المسألة الثانية: رواية الحافظ ابن كثير (المتوفى سنة 774هـ)
ولقد اعتمد الحافظ ابن كثير أيضاً على رواية البيهقي، إذ ذهب إلى أن عمر خديجة عليها السلام حين الوفاة كان خمسين سنة(سيرة ابن كثير: ج1 ص264). المسألة الثالثة: رواية الحاكم النيسابوري (المتوفى سنة 405هـ)
المسألة الرابعة: رواية محمد بن إسحاق المطلبي صاحب السير (المتوفى سنة 151هـ)
المسألة الخامسة: رواية الحافظ ابن عساكر الدمشقي (المتوفى سنة 571هـ)
أما الحاكم النيسابوري فقد عدّ القول الذي ذكر أن عمر خديجة حين الوفاة كان خمساً وستين قولاً شاذاً وأضـاف: (إنّ الـذي عندي أنها لم تبلغ الستين سنة)( المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري: ج3، ص182).
اذا كانت الزوايا المتناظرة في شكل رباعي متطابقة و الاضلاع المتناظرة متناسبة فان الشكلين يكونان متطابقان، علم الرياضات هو العلم الذي يهدف الى حل العمليات الحسابية و المسائل الحسابية من اجل اخراج القيمة المعرفة و تحويل القيمة المجهولة الى قيمة معرف بها ويحتوي علم الرياضيات الى النظريات و القوانين و الخاصيات و القواعد الحسابية فان علم الرياضيات من العلوم الغير بسيطة و تحتاج الى التركيز للوصول الى الاجابة الصحيحة. علم الهندسة و الزوايا القياسية و الاحتمالات و الجبر و الاحصاء و الجداول التكرارية يعدان من العلوم التي تتضمنها علم الرياضيات بالاضافة ان تختلف انواع الزوايا و منها الزواية القائمة و الزاوية المنفرجة و الزاوية الحادة والزاوية المستقيمة و ان كلا من الزوايا له الدرجة القياسية الخاصة في زاويته و ان كل شكل هندسي يحتوي على زواية او اكثر فالزاية المتناظرة وهي الزاوية التي توجد في نفس الجهة من المستقيم القاطع للشكل. اذا كانت الزوايا المتناظرة في شكل رباعي متطابقة و الاضلاع المتناظرة متناسبة فان الشكلين يكونان متطابقان العبارة صحيحة
اذا كان متوازي الاضلاع معين فان قطريه، - موقع الانجال
اذا كان متوازي الاضلاع مستطيل فان قطريه متطابقان ، أعزائنا الطلاب والطالبات يسرنا في موقع الرائج اليوم أن نوفر لكم كل ما هو جديد من إجابات للعديد من الأسئلة التعليمية التي تبحث عنها وذلك رغبتاً في مساعدتك عبر تبسيط تعليمك أحقق الأحلام وتحقيق أفضل الدرجات والتفوق. اذا كان متوازي الاضلاع مستطيل فان قطريه متطابقان؟ كما عودناكم متابعينا وزوارنا الأحبة في موقع الرائج اليوم أن نضع بين أيديكم إجابات الاسئلة المطروحة في الكتب المنهجية ونرجو أن ينال كل ما نقدمه إعجابكم ويحوز على رضاكم. السؤال: اذا كان متوازي الاضلاع مستطيل فان قطريه متطابقان؟ الإجابة: العبارة صحيحة.
اذا كان متوازي الاضلاع مستطيل فان قطريه - حلول التعليمي
اذا كان متوازي الأضلاع مستطيل فان قطريه، متوازي الأضلاع يعتبر من أبرز الأشكال الهندسية الذي يتميز بأن كل ضلعين متقابلين متوازيين ومتساويين في الطول، يتألف من أربعة أضلاع وأربعة زوايا، وقطراه ينصفان بعضهما ومجموع زواياه 360 درجة، وهو من أحد الأشكال التي درسها علم الرياضيات وفصلها و ضع القوانين والنظريات لدراسة مساحته وأبعاده. شروط متوازي الأضلاع
متوازي الأضلاع يعرف بأنه شكل من أربعة أعمدة، وله العديد من الشروط منها: كل ضلعين متقابلين متساويين ومتوازيين، مساحة متوازي الأضلاع تساوي ضعف مساحة المثلث المشكلط المشكل بضلعين وقطر، وكل قطر منصف القطر الآخر، يتقاطع قطراه في نقطة تشكل مركز تناظر لمتوازي الأضلاع، وتسمى مركز متوازي الأضلاع. مساحة متوازي الأضلاع
مساحة الأشكال الهندسية هي تعبير عن القيمة لعملية قياس المنطقة المحاطة في نطاق معين على سطح الشكل الهندسي، وأبسطها مساحة المربع، حيث أنها مساحة المنطقة الموجودة بين أربعة خطوط كل منها له نفس الطول، اثنان منها متوازيان والآخران متعامدان مع الأولى، أي على شكل مربع. الجواب: طول القاعدة × الارتفاع. حل سؤال اذا كان متوازي الأضلاع مستطيل فان قطريه.
إذا كان متوازي الاضلاع مستطيلا فإن قطرية متطابقان صح أم خطأ ؟
إذا كان متوازي الاضلاع مستطيلا فإن قطرية متطابقان صح أم خطأ ، حل سؤال من منهج التعليم في المملكة العربية السعودية. يبحث الطلاب والطالبات عن إجابة سؤال إذا كان متوازي الاضلاع مستطيلا فإن قطرية متطابقان صح أم خطأ ؟
نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع المتقدم يسرنا أن نعرض لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية، ونقدم لكم في هذة المقالة حل سؤال:
الإجابة هي:
اطرح اجابتك لاستفادة زملائك