مسلسل يا من كنت حبيبي الحلقة 1 - YouTube
يامن كنت حبيبي 17 - يا من كنت حبيبي
يا من كنت حبيبي ، مسلسل خليجي اجتماعي، من إخراج محمد القفاص وتأليف الكاتب عبد العزيز الحشاش ، وهو من إنتاج المجموعة الفنية. مسلسل يا من كنت حبيبي ٢. عُرض على قناة دبي في رمضان عام 2014. البطولة
المسلسل كان من بطولة الممثلين غازي حسين وشفيقة يوسف وهيا عبد السلام وحسين المهدي وفوز الشطي وإيمان محمد علي وأمل العوضي وفهد باسم ومها النمر وأحمد حسين. تسمية المسلسل
عندما خرجت قصة العمل إلى النور، وتم بدء تصويره حمل عنوان «أربعة قلوب» إلى أن تم تغييره بناءً على طلب الجهة المنتجة وهي مؤسسة دبي للإعلام من الشركة المنفذة للعمل والمنتج باسم عبد الأمير وكاتب القصة عبد العزيز الحشاش، الذي أكد أن فكرة تغيير الاسم جاءت من قبل الجهة المنتجة للعمل وهي قناة دبي الفضائية التي كانت لها وجهة نظر في المسمى القديم للعمل، حيث رأت أن الاسم الجديد «يا من كنت حبيبي» هو الأنسب للعمل برغم انه عرف من خلال وسائل الإعلام بالاسم القديم، وقال: «سيعرض العمل كما تم تصويره، بدون حذف وبعد عمل المونتاج»، مؤكداً احترامه لوجهة نظر الجهة المنتجة في هذا الأمر..
بوابة تلفاز
يا من كنت حبيبي (مسلسل) - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
اقرأ أيضا: كم كيلو من الرياض للقصيم
أهم الأماكن التاريخية في الرياض
الرياض مدينة ضخمة تبلغ مساحتها ما يقرب من 1800 كيلومتر مربع، تقع في مركزها التاريخي المتواضع معظم مناطق الجذب المثيرة للاهتمام، بما في ذلك بقايا أسوار المدينة القديمة، التي كانت ذات يوم تحمي هذه المحطة القديمة على طول طريق التجارة الصحراوية. وزارة التجارة سجل المساهمين
طريقه تحميل قراند سعودي ابو انور
بث مباراة مانشستر سيتي
ميشيل رودريغيز في السعودية
ونامت اختي وزوجها بالغرفة المجاورة لغرفتي…. g وبعد منتصف الليل وقف قلبي عندما رأيت سامي زوج اختي يركب سيارته ويعود الى عمله في المطبعة… وبعد ان اغلق الباب الخارجي ….
5. شجاعته وقوته صلى الله عليه وسلم
قال علي رضي الله عنه -وكان من أشجع الشجعان- يصف شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم: "كنَّا إذا احْمَرَّ البأسُ، ولقي القومُ القومَ، اتَّقَينَا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون منَّا أحدٌ أدنى من القوم منه". (أحمد 1347). لقد أكملت الدرس بنجاح
ابدأ الاختبار
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم Pdf
منهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحوائج. فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم والأمة من مسألته عنهم وإخبارهم بالذي ينبغي لهم، ويقول: «ليبلغ الشاهد منكم الغائب، وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته، فإنه مَن أَبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبَّت الله قدميه يوم القيامة» لا يُذكر عنده إلا ذلك، ولا يَقبل من أحد غيره.. شمائل النبي صلى الله عليه وسلم pdf. يدخلون رُوَّادا، ولا يتفرقون إلا عن ذواق، ويخرجون أدلة ـ يعني فقهاء ـ. قلت: فأخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه؟
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخزُن لسانه إلا مما يعنيهم، ويؤلفهم ولا يفرقهم، يُكرم كريمَ كل قوم، ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم، من غير أن يَطوي عن أحد بِشْرَه وخُلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس، ويُحسن الحسن ويصوبه، ويُقبح القبيح ويوهنه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا، لكل حال عنده عتاد، لا يُقصر عن الحق ولا يجاوزه إلى غيره، الذين يلونه من الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أَعَمُّهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة. فسألته عن مجلسه، عما يصنع فيه؟! فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر، ولا يوطن الأماكن، وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك ويعطي كل جلسائه نصيبه، حتى لا يَحسب جليسُه أن أحداً أكرم عليه فيه، مَن جالسه أو قاومه لحاجة صابَره حتى يكون هو المنصرف عنه، مَن سأله حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من القول، قد وسع الناسَ بسطُه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق سواء.. مجلسه مجلس حلم وحياء، وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الأصوات، ولا تؤبن فيه الحرم، ولا تُنثى فلتاتُه، يتعاطون بالتقوى متواضعين، يوقرون فيه الكبير، ويرحمون الصغير، ويرفدون ذا الحاجة، ويرحمون الغريب.
قلت: صف لي منطقه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان، دائم الفكرة، ليست له راحة، ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه، ويتكلم بجوامع الكلم، فَصْلاً لا فضول فيه ولا تقصير، دمِثا ليس بالجافي ولا المهين، يُعظم النعمة وإن دقت، لا يذم شيئا، لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه، ولا يقام لغضبه إذا تُعُرِّض للحق بشيء حتى ينتصر له، ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قَلَبَها، وإذا تحدث اتصل بها، فضرب بإبهامه اليمنى راحتَه اليسرى، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض طرفه، جُل ضحكه التبسم، ويَفترُّ عن مثل حب الغمام. قال الحسن: فكتمتُها عن الحسين بن علي زمانا، ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه، فسأل أباه عن مدخل رسول صلى الله عليه وسلم، ومخرجه، ومجلسه وشكله، فلم يدع منه شيئا. شمايل النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. قال الحسين: سألت أبي عن دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: كان دخوله لنفسه، مأذونا له في ذلك، فكان إذا أوى إلى منزله جَزَّأَ دخوله ثلاثة أجزاء: جزءا لله، وجزءا لأهله، وجزءا لنفسه، ثم جزأ جزأه بينه وبين الناس، فيرد ذلك على العامة بالخاصة، ولا يدخر عنهم شيئا، فكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه، وقِسمتُه على قدر فضلهم في الدين.