08-10-2020, 11:29 PM
المشاركه # 37
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 335
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ،
ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه
سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم
يمسخون قردة وخنازير ،.. الله يرحمك يا عمتي و يجعل الجنة مسكنك .... ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا)
المجموع 11/576 ،
قال الألباني رحمه الله:
اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها. الصحيحة 1/145....
08-10-2020, 11:43 PM
المشاركه # 38
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21, 212
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الفضيله
بعد هذا الكلام منك وقولك بأن الفلم الوثائقي الأولى والأتقى ، فأنت اصاحب الأهواء ومتلون ، وجلبك لأفلام مصحوبة بموسيقى محرمة سوف تتحمل أثم من أستمع لتلك الموسيقى أو أنحرف عن جادة الحق بسبب تأثرة بها ، ولا أحد غصبك حتى تتبع الظلال ، وأنما نفسك الأمارة بسو ومطواعتك لها هي التي حببت لك ذلك. اللهم لا تجعلنا ظالين مظلين ولا مخادعين متلونيين.
- أنغام كلمات أغنية الأم - كلمات أغاني
- الله يرحمك يا عمتي و يجعل الجنة مسكنك ...
- صور جزيرة بالي في اندونيسيا صور الجنه المجهوله - نهار الامارات
- الشيخ وسيم يوسف كن متفائلا (الخيرة فيما اختاره الله) - YouTube
- الخير فيما اختاره الله.. كيف تعرف نتيجة صلاة الاستخارة؟
- من القائل من علمائنا : الخير فيما اختاره الله ؟
- قصة الخيرة فيما اختاره الله | قصص
أنغام كلمات أغنية الأم - كلمات أغاني
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
الله يرحمك يا عمتي و يجعل الجنة مسكنك ...
ادمعت عيني على طفل بكاء امه
واحسب ان كل ام مثل امي حنون
واحترق قلبي من دموع غشنه
يوم عينه امطرت مثل المزون
يا جعل يامي يجزاك الجنه
في ذرأ الفردوس مكانك يكون
امنا يا ناس ما شيء تمنه
كل شيء عندها لاجلك يهون
كم سقتني من حشى الثدين دمه
و سهرت ليلِِ تشاركها الحزون
و كم طعام قربها دايم تمنه
تنتظر صغارها لين ياكلون
و كم شتاء لا جاد افتني بضمه
و في شتاء اطفال غيري يبردون
كل ما في قلبي من نبضه و دمه
و روحي و عمري عليه امي تمون
صور جزيرة بالي في اندونيسيا صور الجنه المجهوله - نهار الامارات
الراي بالاباحه كان هو الصوت الاضعف في كل الازمان
وبعدين يااخي استفت قلبك.. مر من عند الجامع وهو يصدح بالقران وانت مشغل موسيقى
ان ماتحرك فيك شي فقلبك منتهي
29-12-2020, 04:00 AM
المشاركه # 48
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر999
مصر ولبنان كانوا قبلة المغنين وعشاق الطرب الأصيل وغير الأصيل
هل حقق لهم الفن الثلاث أعلاه ؟
ولماذا اوضاعهم في تدهور مع وجود الفن والحفلات
يجب أن تكون ذكيا بما يكفي لتلاحظ من حولك
لاأن تبدأ بدايتهم وتنتهي نهايتهم....................................
محمد عبده أواه يا قلب - YouTube
طلب جبريل الإذن من الله بأن يقوم بقياس عرض الجنة فأعطاه الله الإذن بذلك فانطلق بالطيران في الجنة و جبريل قد أعطاه الله قدرة هائلة فهو يقطع المسافة التي بين السماء السابعة وبين الأرض في طرفة عين. علماً بأن المسافة بين السماء الأولى وبين الأرض 500 عام وبين السماء الأولى والثانية 500 عام ، فجبريل يقطع تلك المسافة بطرفة عين ، وانطلق جبريل عليه السلام ليقيس عرض الجنة فطار مدة 300 ألف عام ثم توقف وطلب من الله أن يمده بالعون ليطير 300 ألف عام أخرى فأمده الله سبحانه وتعالى. فانطلق جبريل ولما قطع 300 ألف عام توقف وطلب من الله أن يمده بـ 300 ألف عام أخرى... وهكذا... حتى قطع جبريل 900 ألف عام يطير في الجنة ثم توقف فرأى قصراً في الجنة قد أطلت منه إحدى الحوريات فقالت له: يا جبريل ماذا تفعل؟ قال: أريد أن أقيس عرض الجنة ، قالت: يا جبريل لا تتعب نفسك فأنت الآن منذ انطلاقتك الأولى تطير في حدود مملكتي ، قال: ومن أنتي ؟ قالت: أنا زوجة لمؤمن واحد... يا الله.. أي أن المسافة التي قطعها جبريل عليه السلام هي جنة شخص واحد من المؤمنين ولكل مؤمن مثلها
الشيخ وسيم يوسف كن متفائلا (الخيرة فيما اختاره الله) - YouTube
الشيخ وسيم يوسف كن متفائلا (الخيرة فيما اختاره الله) - Youtube
ذكريات ودموع ومشاعر الخوف وقتها بس ربي كريم رحيم.. الخير فيما اختاره الله.. - YouTube
الخير فيما اختاره الله.. كيف تعرف نتيجة صلاة الاستخارة؟
كم من أمر بذلت فيه الجهد وحاولت أن تناله بكل طاقتك ، ولكن منعه الله عنك لحكمة ما ، فأصابك الهم والغم ، وبعد فترة شعرت أن هذا الأمر لم يكن فيه خيرًا لك ، فحمدت الله على صرفه عنك ، وعرفت أن الخيرة فيما اختاره الله ، وليس فيما اخترته أنت. ولهذه الجملة قصة ذكرها الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، وهي تحكي عن ملك كان له وزير صالح يرضى دائمًا بقضاء الله ، فما كان يحدث أمرًا خيرًا كان أو شرًا إلا وحمد الله ورضا بقضائه قائلًا الخيرة فيما اختاره الله. وذات مرة كان الملك يأكل بعضًا من الفاكهة ، وجرح إصبعه السكين ، فقال الوزير الصالح كلمته المعهودة (الخيرة فيما اختاره الله) ، فغضب الملك كثيرًا لهذا الأمر ، وقال أي خيرة في مكروه أصابني ، فقد جرح السكين يدي وسال منها الدم الكثير ، وأمر الملك بأن يجرد الوزير من منصبه ويزج به في السجن عقابًا له على فعلته. وبعد أيام قليلة خرج للملك في رحلة صيد ، وأنساه الصيد مرور الوقت فابتعد كثيرًا عن بلده ، ودخل في أرض تعبد النار ، فلما رأوه أهل القرية أمسكوا به ، وقرروا تقديمه كقربان لألهتهم ، وكانت هذه عادة متبعة عندهم. ولما جردوه من ملابسه حتى يقذفونه في النار ، رأوا الجرح الغائر في إصبعه ، فاستبعدوه وأخلوا سبيله ، لأن من شروط القربان أن يكون سليمًا معافى ليس به شائبة ، واعتبروا الجرح في يده عيبًا ونقصًا فيه لذا تركوه ، فعاد إلى بلده وتذكر كلام الوزير أن الخيرة فيما اختاره الله.
من القائل من علمائنا : الخير فيما اختاره الله ؟
هل تعتبر أي مكروه يصيبني خيرًا! وأمر بتجريده من منصبه وزجّ به في السجن، لكن الغريب أن الوزير وهو يُساق إلى السجن قد قال عبارةً واحدة فقط وهي الخيرة فيما اختاره الله. لم تبدأ القصة بعد، فبعد فترة خرج الملك في رحلة صيد، وكان قد أخذه الوقت وغفل أنه يقطع مسافات كبيرة حتى أخذه الطريق إلى أرض يسكنها قوم المجوس الذين يعبدون النار، حيث كان عهدهم بين بعضهم أن أول داخلٍ غريب لحدود أرضهم سيُقَدم أضحيةً للآلهة ويُشوى جسمه عى النار، فمسكوا الملك بالفعل وجردوه من ملابسه وجهّزوه لحفلة الشواء، لكن في اللحظة الأخيرة بعد أن شارف الملك أن يُلقى في النار، وجد أحدهم جرحًا بيده فقال: إن هذا به عيب ولا يصلح أن يُقدَّم أضحية وقربانًا لآلهتنا، فتركوه في حال سبيله بعد أن وجدوه معطوباً إذ لم يرضوه بعيبه هذا أن يكون أُضحية، حيث يجب أن تُقدم الأضحية للآلهة سليمة معافاة من أي عيب. ذُهل الملك بعد أن أطلقوه بالذي أصبح معه، وكيف لجرحٍ صغير تذمر منه البارحة أن يكون كفيلاً في إنقاذ حياته اليوم، ولا بد أنه اقتنع حينها أن الخيرة فيما اختاره الله فعلاً، فرجع إلى قصره وطلب بإطلاق سراح الوزير، فقال له: لقد علمت حقاً أن الخيرة فيما اختاره الله بأن جُرحت يدي، فقل لي، ما الخيرة التي اختارها الله لك بأن دخلت السجن؟، فقال الوزير: لو كُنت معك لأخذوني مكانك، وأحمد الله أنه حماني من النار بدخولي السجن.
قصة الخيرة فيما اختاره الله | قصص
ما من أمر في هذه الحياة الدنيا إلا في
كتاب وبحكمة وتقدير المولى سبحانه وتعالى، وكل ما عليك هو الرضا والإيمان بالقضاء
والقدر أيًا كان. وقد ضرب الله عز وجل الكثير من الأمثال
في القرآن الكريم، ليعلم المسلمين أنهم إذا وثقوا فيه كانت النتيجة كل الخير، أما
إذا حادوا عن الطريق فإن الله سيعاقبهم بما يفعلون. فهاهم بني إسرائيل حينما استسقوا الله
أثناء هروبهم من فرعون سقاهم وآواهم، قال تعالى: «وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ
فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ
وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ» (البقرة:60). ولكنهم ما لبثوا أن عادوا إلى غيهم
ونسوا الله فعاقبهم وأنزل عليهم التيه في الأرض، قال تعالى: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ
وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى
أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»
(البقرة:216).
اللهم دبّر لنا أمورنا فإنّا لا نُحسن التدبير واختر لنا فإنا لا نُحسن الاختيار ، وارزقنا الرضى بما قدّرت لنا..