فحياتهم كلها سواد دامس ، وليل حالك. أما الرضا فهو نعمة روحية عظيمة لا يصل إليها إلا من قوي بالله إيمانه ، وحسن به اتصاله. والمؤمن راض عن نفسه ، وراض عن ربه لأنه آمن بكماله وجماله ، وأيقن بعدله ورحمته. ويعلم أن ما أصابته من مصيبة فبإذن الله. وحسبه أن يتلو قول الله تعالى:
{ وما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم} التغابن 41. ارض بما قسم الله لك ملك الموت وأنت. والمؤمن يؤمن تمام اليقين أن تدبير الله له أفضل من تدبيره لنفسه ، فيناجي ربه " بيدك الخير إنك على كل شيء قدير " آل عمران 26. قال صفي الدين الحلي:
كن عن همومك معرضا وكل الأمور إلى القضا
أبشر بخير عاجل تنسى به ما قد مـضى
فلرب أمر مسخط لك في عواقبه رضـا
ولربما اتسع المضيق وربما ضاق الفضـا
الله يفعل ما يشاء فلا تكن متـعرضا
الله عودك الجميل فقس على ما قد مضى
وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس " رواه أحمد.
- ارض بما قسم الله لك الحمد
- ارض بما قسم الله لك سر عند الله
- ارض بما قسم الله لك ملك الموت وأنت
- حكم زيارة القبور للنساء ابن ا
ارض بما قسم الله لك الحمد
فالمؤمن راض بما قدره الله له لا يحب تعجيل شئ أخره الله ولا تأخير شئ عجله الله. عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اتق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس). السلسلة الصحيحة 930 وفي صحيح الجامع 100. ارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس ، أد ما افترضه الله تعالى عليك تكن من أعبد الناس ، إجتنب ما حرم الله عليك تكن من أورع الناس... الورع أساسه ترك.. ترك ابتغاء مرضاة الله.. ترك يجلب الخير والعوض.. وعلماء الأمة هم الذين قالوا: من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه... سأل الحسن غلاماً له: يا غلام!! ما ملاك الدين؟ قال: الورع ما آفة الدين؟ قال الطمع... قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ( لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيا ، و لو كان له واديان لابتغى لهما ثالثا ، و لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، و يتوب الله على من تاب) صحيح الجامع 5288. ومداخل كثير من أمراض الأمة أساسها عدم الرضا.. ارض بما قسم الله لك صدرك. فهو مدخل للحقد والحسد والطمع والذل... قال الغزالى رحمه الله: « ما بثقت أغصان ذلِِِ إلا على بذور طمع »... قال قتادة رحمه الله: « الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من الله.. فيرضى ويسلم.. فيعوضه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه ».. وإذا عرتـــك بلية فاصبر لهــا صـبر الكــريم فإنه بك أعـــــــلمُ واذا شكــوت إلى ابن آدم إنما تشكــو الرحيم إلى الذي لا يرحمُ قال تعالى: ﴿فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ الأعراف 144.
ارض بما قسم الله لك سر عند الله
معناه: اقنع بما أعطاك الله، واجعله حظك من الرزق تكن أغنى الناس. إذاً ليس حقيقةُ الغنى كثرة المال؛ لأن كثيراً ممن وسّع الله عليه في المال لا يَقْنعُ بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد، ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقير لشدة حرصه. وإنما الغنى غنى النفس، والمتصف بغنى النفس يكون قانعا بما رزقه الله، لا يحرص على الازدياد لغير حاجة، ولا يُلحُ في الطلب، ولا يُلْحفُ في السؤال، بل يرضى بما قَسَم الله له فكأنه واجدٌ أبدا. والمتصف بفقر النفس على الضد منه، لكونه لا يقنع بما أُعطي، بل هو أبداً في طلب الازدياد من أيِّ وجهٍ أمكنه. ثم إذا فاته المطلوبُ حَزِنَ وأسِف، فكأنه فقير من المال؛ لأنه لم يَسْتَغْن بما أُعطِي، فكأنه ليس بغني. "ارض بما قسم اللهُ لك تَكُنْ أغنى الناسِ" ارضْ بأهلِك، بدخْلِك، بمرْكبِك، بأبنائِك، بوظيفتِك، تصبحْ من أغنى الناس، تجدْ السعادة والطمأنينة؛ روى الشيخان من حديث أبي هريرة أن النبي -عليه الصلاة السلام- قال: "لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ". "العرض" بفتحتين متاع الدينا وحطامها. ارض بما قسم الله لك .. - شبكــة أنصــار آل محمــد. وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ" أي: لا يكون للنفس طمع إلى ما في أيدي الناس.
ارض بما قسم الله لك ملك الموت وأنت
يقول علماء النفس إن كثيرا من الهموم والضغوط النفسية سببه عدم الرضا ،
فقد لا نحصل على ما نريد ، وحتى لو حصلنا على ما نريد فقد لا يعطينا ذلك الرضا التام
الذي كنا نأمله وحتى بعد حصولنا على ما نريد
فإننا نظل نعاني من قلق وشدة خوفا من زوال النعم. يقول أحد الحكماء ( لو أن أحدا ملك الدنيا كلها ما استطاع أن ينام إلا على سرير واحد ،
وما وسعه أن يأكل أكثر من ثلاث وجبات في اليوم ،
فما الفرق بينه وبين الفلاح الذي يحفر الأرض ؟
لعل الفلاح أشد استغراقا في النوم ،
وأوسع استمتاعا بطعامه من رجل الأعمال ذي الجاه والسطوة)
فأحذر القلق والهموم فهي تفتك بالجسم وتهرمه كما قال المتنبي:
والهم يخترم الجسيم نحافــة ويشيب ناصية الصبي ويهرم
وقد ذم الرسول صلى الله عليه وسلم التكالب على الدنيا
فقال
( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ،
وأتته الدنيا وهي راغمة. الرضا بما قسم الله - موضوع. ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ،
وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له) رواه الترمذي. ويهدف هذا التوجيه النبوي إلى بث السكينة في الأفئدة ،
واستئصال شأفة الطمع والتكالب على الدنيا وان الأرزاق مقسومة مقضية. فلا شك أن علاج الهموم هو في الرضا بما قدر الله ،
والصبر على الابتلاء واحتساب ذلك عند الله ، فإن الفرج لا بد آت.
وتمر الأيام ، وتنقشع تلك المشاكل والهموم ، ونرضى بالأمر الواقع ، ويزول القلق ، وننعم بالسكينة والهدوء ، ثم تأتي مشكلة جديدة ونمر بتجربة أخرى ، وهكذا هي الحياة..
أما القلق غير الطبيعي فهو _ كما يقول الدكتور عادل صادق _ إحساس غامض غير سار يلازم الإنسان. وأساس هذا الإحساس هو الخوف. الخوف من لا شيء ، الخوف من شيء مبهم. وفي حالات القلق يزداد إفراز مادة في الدم تدعى الأدرينالين ، فيرتفع ضغط الدم ، ويتسرع القلب ، ويشكو الإنسان من الخفقان ، أو يشعر وكأن شيئا ينسحب إلى الأسفل داخل صدره. ارض بما قسم الله لك .. ويظن بقلبه الظنون ، ويهرع من طبيب إلى طبيب ، وما به من علة في قلبه ، ولا مرض في جسده إلا أنه يظل يشكو من ألم في معدته واضطراب في هضمه ، أو انتفاخ في بطنه ، و اضطراب في بوله أو صداع في رأسه. يقول ديل كارنجي: " عشت في نيويورك أكثر من سبع وثلاثين سنة ، فلم يحدث أن طرق أحد بابي ليحذرني من مرض يدعى ( القلق) ، هذا المرض الذي سبب في الأعوام السبعة والثلاثين الماضية من الخسائر أكثر مما سببه الجدري بعشرة آلاف ضعف. نعم لم يطرق أحد بابي ليحذرني أن شخصا من كل عشرة أشخاص من سكان أمريكا معرض للإصابة بانهيار عصبي مرجعه في أغلب الأحوال إلى القلق!
السؤال: هل تشرع زيارة القبور للنساء؟
الإجابة: ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه لعن زائرات القبور من حديث
ابن عباس، ومن حديث أبي هريرة، ومن حديث حسان بن ثابت الأنصاري رضي
الله عنهم جميعاً، وأخذ العلماء من ذلك أن الزيارة للنساء محرمة، لأن
اللعن لا يكون إلا على محرم، بل يدل على أنه من الكبائر، لأن العلماء
ذكروا أن المعصية التي يكون فيها اللعن أو فيها وعيد تعتبر من
الكبائر.
حكم زيارة القبور للنساء ابن ا
وجاء ذلك استدلال بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم وهو "زوروا القبور فإنها تذكركم الموت". وهو ما فيه دليل على ضرورة زيارة المقابر، ولكن ليس في أوقات مخصصة مثل العيد، او يوم الجمعة أو الخميس. فإن تخصيص الأيام يكون محرم وداخل في باب البدع. آداب زيارة القبور
وهناك العديد من الآداب المختلفة التي يجب الالتزام بها عند زيارة القبور، سواء للرجال أو النساء، والتي لا بد من الالتزام بها، ومن بين تلك الآداب الآتي:
السلام على أهل القبور
يعتبر السلام على أهل القبور هي واحدة من بين الأمور المذكورة في السنة النبوية. والتي وردت عن الصحابة رضي الله عنهم، وذلك بعد أن أمرهم النبي صلّى الله عليه وسلم بها. حكم زيارة النساء للقبور - مرجعي Marj3y. حيث يقول المسلم عند الدخول إلى القبور "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، نَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ»
الدعاء للميت
وبعد ذلك يتوجب على المسلم أن يقوم بالدعاء للميت الذي يقوم بزيارته. وبعدها يقوم بالدعاء لكافة أموات المسلمين أجمعين. ويفضل أن يتم الدعاء للميت بشكل مختصر عند الوقوف عند القبر. وألا يطيل الوقوف في المقابر، ولا يطيل مدة الزيارة.
وذلك بعد البحث والتأكد ومراجعة المصادر أولاً بأول. وذلك لتفادي أي خطأ قد ينعكس سلباً على دين الشخص وطريقة عباداته. في هذا القسم عزيزي المسلم عزيزتي المسلمة ستجد مختلف الأقوال التي ترِد في القضايا الدينية، بحيث سنحاول قدر الإمكان الاستماع لكل المذاهب في أطروحاتهم وأجوبتهم وفتاواهم، دون أي تعليقات أو تعقيبات أو اجتهادات شخصية. حكم زيارة القبور للنساء ابن بازگشت به. وأي توفيق أناله فهو من الله وأي تقصير فهو مني، وسبحان من لا يخطئ ولا يغفو. ونسأل الله أن يبارك هذا العمل وينفع به الأمة، ويصلح الجميع وييسّر الأمور ويرزقنا من فضله وينعم علينا بالعلم ويديم علينا نعمة الإسلام وكفى بها نعمة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والحمد لله رب العالمين. ( موقع مرجعي)
مرجعي: مرجعك الديني