559 likes · 2 talking about this. Restaurant شاهد المزيد…
20. 7k Followers, 0 Following, 221 Posts – See Instagram photos and videos from سلسلة مطاعم التنور (@altanourksa) شاهد المزيد…
سلسلة مطاعم التنور. الإدارة. القطيف: شارع الملك عبد العزيز. هاتف 0138662000. فاكس 0138528082. الطلبات الخارجية للحفلات والولائم والمناسبات – القطيف – بجوار قلعة القطيف الترفيهية. مطعم التنور الشامي – SaNearme. 0138661000. 0504834463. شاهد المزيد…
يقدم مطعم التنور المأكولات الكلاسيكية في منطقة الخليج العربي وسط الأجواء العمانية التقليدية. يمكنك اختيار من بين مأكولات البوفيه الفاخرة أو خيارات تناول الطعام الانتقائية. شاهد المزيد…
مجموعة مطاعم التنور الشرقي تأسست عام 2009 ساعية لتقديم أفضل جودة للمأكولات الشامية وخاضةً المعجنات و المشويات وتهدف بذلك جميع فئات المجتمع بأسعرها الممتازة. مهمتناتقديم أفضل خدمة وأفضل جودة لجميع العملاء بلا … شاهد المزيد…
مطعم التنور في الدمام. الموقع:الدمام الأحساء في منطقة الجبيل. الهاتف:038 511 011.
- مطعم التنور الشامي – SaNearme
- مطعم التنور - YouTube
- المطاعم العراقية تغزو العالم - محسن حسين
- مطعم التنور الحار – SaNearme
- حكم الاحتفال بعيد الميلاد للشيخ/ محمد العريفي - YouTube
مطعم التنور الشامي – Sanearme
معلومات مفصلة
إقامة
X593+J44، تنومة 62793، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
18. 9690034, 42. 15283309999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 11:00 ص – 11:00 م الأحد: 11:00 ص – 11:00 م الاثنين: 11:00 ص – 11:00 م الثلاثاء: 11:00 ص – 11:00 م الأربعاء: 11:00 ص – 11:00 م الخميس: 11:00 ص – 11:00 م الجمعة: 11:00 ص – 11:00 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
Altanour Grill التنور. Mediterranean Halal Restaurant. Open today until midnight. Get Quote. مطعم التنور الحار – SaNearme. Call (720) 328-9674 Get directions WhatsApp (720) 328-9674 Message (720) 328-9674 Contact Us Find Table View Menu Make Appointment Place Order. شاهد المزيد…
مطعم وحلويات التنور – اشهر و الذ الاكلات العربية الشرقية و التركية. تجدونها في بيتكم الثاني مطعم التنور أشهى وألذ الأصناف الغربية نرحب بكم معنا دائماً في مطعمنا لتناول أشهى وألذ الوجبات … شاهد المزيد…
مطعم التنور, البياض.
مطعم التنور - Youtube
مطعم التنور - YouTube
المطاعم العراقية تغزو العالم - محسن حسين
** في الصين مطعم الرافدين
من الصين – كوانزو- يروي لنا المهندس عبد الجواد حسين تجربته هناك: كنّا ستة أصدقاء في رحلة عمل الى الصين حيث تمت زيارة مدن بكين وشنزن وسيان. لقد عانينا كثيرا من موضوع الطعام بالرغم ان هنالك مطاعم تقدم الطعام الحلال. مضت عشرة ايام وبعضنا ساءت حالته الصحية بسبب الجوع حيث اختصر ما كنّا نتناوله على البسكت والفواكه. في ختام الرحلة كان علينا التوجه الى مدينة كوانزو. وهنا المفاجأة السعيدة حيث توقف التاكسي الذي اقلنا من مطار كوانزو امام الفندق داخل المدينة حيث شاهدت على الجهة المقابلة لافته مكتوب عليها باللغة العربية (مطعم الرافدين). في البداية كنت أتصور اني اتخيل او احلم بسبب الجوع ولكن فرحة زملائي وصيحات الفرح بينت لي بان هذا مطعم عراقي. تركنا الحقائب عند استعلامات الفندق وهرولنا الى مطعم الرافدين. استقبلنا صاحبه: اهلًا وسهلا بيكم شتحبون تاكلون عدنا قوزي على التمن وتشريب وكباب وتكه ودولمه و…. مطعم التنور - YouTube. القائمة تطول المهم في ذاك اليوم كل واحد من مجموعتنا اكل (نفرين)!!. ** في كندا المطاعم تجمع العراقيين
من كندا- تورنتو كتب لي د ضياء خضير: كثيرة هي المطاعم العراقية في تورونتو، وهي تقدم في العادة الأكلات العراقية التقليدية وتقدم الصمون وخبز التنور والكيمر العراقي والباقلاء بالدهن.
مطعم التنور الحار – Sanearme
يعزو ذلك إلى وطنية وانتماء قومي. إذ هم، كلهم، في خروجهم من بلدهم لا يتخلون عن التزامهم بأكلهم المحلي. افتتح نوري، منذ أربع سنوات، مطعمه «عراق الخير» في محلة الحمرا ببيروت. كان، في البداية، مقهى. لكنه طوّره بعدها. بعد إلحاح الزبائن. صاروا يطلبون منه طبخاً عراقياً. وكانوا، في أكثر الأحيان، عراقيين. يأتون، في الغالب، إلى لبنان للعلاج في مستشفى «الجامعة الأميركية». وهم «لا يقدرون» على أن لا يأكلوا «قوزي». أشهر أكلات العراقيين، طبعاً. وهذه، في متنها الرئيسي، أرز. يُضاف إليه لحم أو دجاج. وهذا ما لا يُستطيَّب من دون «الخبز والطرشي. تتكرر رواية مرضى «الأميركية» في «مطعم البغدادي». هم الكتلة العراقية في بيروت الأبرز. يوجد سياح ومقيمون طبعاً. لا يبعد موقع «بغدادي»، عن سابقه، غير خطوتين تقريباً. افتتح منذ سنة ونصف تقريباً. يتشارك فيه لبناني وعراقي. يقول احدهما إن العراقيين معتادون على الأكل البيتي. «واللبنانيون يتميزون في السلطات والمازات. لكنهم ضعاف في الطبخ». لا يحتمل ذوق العراقيين هذه الخفة. وهي لا تقاس بثقل طبخة تشريب لحم غنم، مثلاً. ** في دبي 7 مطاعم مشهورة
في دبي حيث اقمت منذ عام 2006 مطاعم عراقي يديرها عراقيون وهي فروع لمطاعم عراقية.
وبعض المطاعم مثل استكان وفوّال صارت معروفة بما تقدمه من breakfast على شكل موائد مفتوحة وعامرة بكل ما يمكن ان تراه ولا تراه في العراق. والهدف تجاري طبعا. وقد أقمنا زواج ابني علي في مطعم (جمار) العراقي هنا في Oakville وهو راق جدا ويقدم الأكلات العراقية الشهيرة مثل السمك المسكوف والقوزي والدولمة على أصولها، وهو فرع من مطعم صمد الشهير، ومن يقومون بالخدمة فيه خليط من العراقيين والكنديين. وبعض هذه المطاعم تجمع بين المقهى والمطعم وتكون مكانا لتجمع العراقيين الذين يمارسون لعب الدومنة
من تورونتو- كندا ايضا كتبت السيدة بان الدوري: نعم توجد مطاعم عراقية في تورنتو لكن قليلة قياسا بالمطاعم الايرانية والصينية والهندية. هنا مطعم عراقي كبير ومشهور اسمه ( جمار) في مدينة ماسساكا، ومطعم عراقي اخر اسمه ( كهرمانة) وغيرها مطاعم صغيرة تقدم كلها السمك المسكوف والمشويات العراقية والدولمة والبرياني والشاي العراقي.
وحسب خبراء العائلة فان دليل دبي لمحبي المأكولات العراقية يضم قائمة بأشهر 7 مطاعم عراقية تقدم الأطباق العراقية التقليدية كالسمك (المسكوف) والكباب العراقي الشهير والباجة والقوزي والكبة المحشية باللحم والدولمة المحشية بالخضروات ، الرز بالباقلاء، الدولمة، وفاصوليا يابسة، مطبك سمك، دجاج محشي، برياني، وأطباق عراقية أخرى. وتقدم معظم هذه المطاعم الشاي المهيل على الطريقة العراقية في حين يستمع روادها الى الاغاني العراقية الأصيلةهذه المطاعم ، مطعم بيستون صمد ، مطعم صمد العراقي، مطعم اربيل، مطعم المسكوف العراقي ، مطعم الزوراء، مطعم بابيلون العراقي، مطعم العزايم العراقي
** في الاردن تجد حتى الكليجة
من الاردن يقول الزميلان المقيمان هناك سلام الشماع وغسان القاضي بسبب وفرة العراقيين المقيمين في العاصمة عمان بعد غزو العراق عام ٢٠٠٣ فانها من اكثر العواصم العربية بل وحتى الاجنبية حضورا للمطاعم والمخابز والافران العراقية. في عمان هناك العديد من المطاعم العراقية منها الاوائل وزاد الخير وبادية الفلوجة وزرزور والحبانية والقشلة وبابل الخير والملح والزاد والحاج حسين المختص بكباب الفلوجة، والمحار وهو مختص بالسمك المسكوف فقط لكن المطاعم الاخرى تقدم المشويات والرز العراقي بانواعه مع المروقات والباجة والدولمة والقوزي والاسماك والسلطات العراقية واهم ما تقدمه وتذكر الناس بالعراق هو الشاي المهيل العراقي.
قال ابن مسعود رضي الله عنه: "وستجدون أقوامًا يزعُمون أنهم يدْعون إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم، عليكم بالعلم، وإياكم والتبدُّع والتنطُّع والتعمُّق، وعليكم بالعتيق"؛ [ البدع والنهي عنها - لابن الوضاح - ص59]. حكم الاحتفال بعيد الميلاد للشيخ/ محمد العريفي - YouTube. وقال الله تعالى: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [الأنفال: 46]. قال ابن وهب: "كنا عند مالك فذُكرت السُّنَّة، فقال مالك: السنة سفينةُ نوح؛ من ركِبها نجا، ومن تخلَّف عنها غرق"؛ [ تاريخ دمشق لابن عساكر 14/9]. ونبينا صلى الله عليه وسلم قال: ((كلُّ أمتي يدخلون الجنَّة إلا مَن أبى))، قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: ((من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى))؛ رواه البخاري. ولله دَرُّ القائل:
دعوا كلَّ قول عند قول محمدٍ ♦♦♦ فما آمِنٌ في دينه كمخاطرِ
وقد قيل:
وليس كل خلاف جاء معتبرًا ♦♦♦ إلا خلاف له حظٌّ من النظرِ
ويقول الإمام العزُّ بنُ عبدالسلام رحمه الله:
"الضابط في هذا أن مأخذَ المخالف إن كان في غاية الضعف والبعد من الصواب، فلا نظر إليه، ولا التفات عليه، إذا كان ما اعتُمد عليه لا يصحُّ نَصْبُه دليلًا شرعًا، ولا سيما إذا كان مأخذُه ممَّا يُنقَضُ الحكم بمثله"، انتهى من [ قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1/ 253)]، وقول المخالفين ضعيف.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد للشيخ/ محمد العريفي - Youtube
قال الشيخ محمد بن إبراهيم في فتاواه 3/106: "الأعياد كلُّها من باب العبادة". وفي سنن أبي داود والنسائي من حديث أنس بن مالك أنه قال: (قدِم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المدينةَ، ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ((ما هذان اليومان؟))، قالوا: "كنا نلعب فيهما في الجاهلية"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن اللهَ قد أبدلكم بهما خيرًا منهما: يومَ الأضحى، ويومَ الفطر))، والحديث صحَّحه الألباني، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ﴾ [النساء: 2]، فليس للمسلمين غيرهما. فإن قال قائلٌ: يُفرَّقُ بين العيد الشرعي وغيره ، يُجابُ بأن ظاهرَ الحديث يردُّ ذلك، والتفريق يجب عليه دليل، فأين هو إذًا؟ فالأصل عدمُ التفريق؛ لأنهم كانوا يلعبون، وهو فعلٌ مباح، فحرَّمه صلى الله عليه وسلم. فإن قالوا: هو بدعة حسنة، أُجيب بأنه ليس عند أهل السُّنَّة هذا؛ فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول: "كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنةً"؛ [ سنن الدارمي 1 /80]، وقال الشاطبي: "قولُ النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل بدعة ضلالة)) محمولٌ عند العلماء على عمومِه، لا يُستثنى منه شيءٌ ألبتة، وليس فيها ما هو حسن أصلًا" [انظر فتاوى الإمام الشاطبي ص(181،180)]، وقال القرطبي في تفسيره (2 /87): "((وكل بدعة ضلالة)) يريد: ما لم يوافق كتابًا أو سنة أو عملَ الصحابة رضي الله عنهم"؛ اهـ.
هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.