شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار البحرين - الأمراض المعدية والجهود المبذولة في سبيل مكافحتها -ورشة تدريبية في المستشفيات الحكومية - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو الوطن البحرينية
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
- جريدة الرياض | هيئة التراث.. تستكشف التاريخ وتوثقه
- ظاهرة فلكية غريبة في السعودية تبدأ في هذا التاريخ و"ترى بالعين المجردة"
- اخبار البحرين - الأمراض المعدية والجهود المبذولة في سبيل مكافحتها -ورشة تدريبية في المستشفيات الحكومية - شبكة سبق
- علي جمعة: تحويل القبلة نصف شعبان لحكمة والإسلام دين الأنبياء جميعا
جريدة الرياض | هيئة التراث.. تستكشف التاريخ وتوثقه
ودليلهم على ذلك ـ كما قالوا ـ إن النجاسة قد زالت، ولم يبق إلا حكمها، والحكم عرض لا ينتقل، جاء في شرح الزرقاني: قال المصنف: لأن الحكم عرض وهو لا ينتقل. وقد ذكرنا في الفتوى رقم: 62420 ، مذهب المالكية: أن الرطب، لا يتنجس بملاقاة الجاف النجس، ويكون متنجساً عند الشافعية. جاء في تحفة المحتاج في شرح المنهاج للهيتمي: وَيَحِلُّ لِلْآدَمِيِّ لُبْسُ الثَّوْبِ النَّجِسِ أَيْ الْمُتَنَجِّسِ... وَأَمَّا مَعَ رُطُوبَةٍ فَلَا، لِأَنَّ الْمَذْهَبَ تَحْرِيمُ تَنْجِيسِ الْبَدَنِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ. اخبار البحرين - الأمراض المعدية والجهود المبذولة في سبيل مكافحتها -ورشة تدريبية في المستشفيات الحكومية - شبكة سبق. ولم نقف لأحد منهم على دليل من الكتاب والسنة، ولوكان هناك دليل قطعي لما اختلفوا، أما إذا كان قصدك الطاهر الجاف فإنه إذا لاقى نجساً جافاً لا يتنجس عند المالكية والشافعية وغيرهم، وقد اشتهر عند أهل العلم أن النجس إذا لاقى شيئاً طاهراً وهما جافان لا ينجسه، وراجع الفتوى رقم: 29899. وعن السؤال الآخر: فإن بإمكانك إرساله برقم مستقل، فقد بينا في صفحة إدخال السؤال، أنه يرجى إرسال سؤال واحد فقط في المساحة المعدة لذلك نص السؤال والرسالة التي تحوي أكثر من سؤال، سيتم الإجابة على السؤال الأول منها فقط. والله أعلم.
ظاهرة فلكية غريبة في السعودية تبدأ في هذا التاريخ و"ترى بالعين المجردة"
وتوضح "أم حمزة" الوضع المادي للأسرة الغير كافي لنفقات علاج الطفل، فالزوج تقاعد على المعاش بسبب ظروفه الصحية، حيث يعاني من الضغط والنقرس وضعف بعضلة القلب، ورغم معاناة رب الأسرة إلا أن همها الأكبر مع والده هو علاج الطفل "حمزة". وترى "والدة الطفل" أن الله-عز وجل-أعطاها هدية وهي طفلها، لذلك فهي لا تكل يوماً من متابعة حالته الصحية، ورغم حالتها النفسية التي تأثرت بحالة صغيرها، وخوفها الدائم من فقدانه، فهي تسعى جاهدةً لعلاج صغيرها، لذلك قررت أن تروى قصة معاناة الطفل، راجيةً من الله -سبحانه وتعالى-أن يسخر لها من يساعد الطفل الصغير. وتناشد أسرة الطفل حمزة ابن محافظة قنا، الرئيس عبدالفتاح السيسى، رئيس الجمهورية، وكذلك وزير الصحة، بأن يتم علاج الطفل الصغير على نفقة الدولة، ومعرفة حالته المرضية النادرة وعلاجها بأقصى سرعة، وإنقاذ هذه الأسرة من مأساة حقيقية يعيشونها خوفاً على صغيرهم.
اخبار البحرين - الأمراض المعدية والجهود المبذولة في سبيل مكافحتها -ورشة تدريبية في المستشفيات الحكومية - شبكة سبق
تشهد سماء السعودية وبعض الدول العربية، ظاهرة فلكية فريدة يمكن مشاهدتها بالعين المجردة تبدأ منتصف ليل الجمعة 22 نيسان وخلال الساعات قبل شروق شمس السبت 23 نيسان، بوصول "شهب القيثاريات" لذروة نشاطها، بحسب الجمعية الفلكية بجدة. وقالت الجمعية إن القيثاريات تعتبر واحدة من أقدم زخات الشهب المعروفة التي رُصدت منذ 2700 عام، وهي تنشط في الفترة من 16 إلى 25 نيسان، ومصدرها البقايا الغبارية من المذنب تاتشر، وتوجد نقطة إشعاعها (منطقة في السماء حيث تنطلق الشهب منها) بالقرب من ألمع نجم في كوكبة القيثارة النسر الواقع وهو خامس ألمع نجم في سماء الليل. ونقلت صحيفة "سبق" السعودية، عن الجمعية قولها "لا توجد علاقة بين شهب القيثاريات ونجم النسر الواقع، فالقيثاريات جزيئات تحترق في أعلى الغلاف الجوي، في حين أن نجم النسر الواقع يبعد عنا مسافة 25 سنة ضوئية". وتشتهر القيثاريات بإنتاج شهب شديدة السطوع وسريعة، وكذلك الكرات النارية أحيانا، وتترك ألمع شهبها غبارا متوهجا خلفها يمكن رؤيته لعدة ثوان، وتُنتج عند ذروتها عادة ما يصل إلى قرابة 18 شهابًا في الساعة في ظروف رصد مثالية. وأشارت إلى أنه يمكن البدء في مشاهدة الشهب في المساء، ولكن لرؤية أكبر عدد من الشهب، فإن ذلك قبل الفجر عند قرابة الساعة الرابعة صباحا، حيث تصل هذه الشهب دائما إلى أقصى نشاطها خلال الساعات القليلة التي تسبق شروق الشمس.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 شعبان 1438 هـ - 3-5-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 352066
16849
0
128
السؤال
ما هو دليل المالكية على أن اليد لا تتنجس إذا لامست نجاسة جافة حيث لا ترى عين النجاسة، وما هو دليل الشافعية في هذا؟ وهل هذا في البول فقط؟. و سوال اخر هل? ن شروط توبة لا تصح توبة الا به ان تفارققوم? او م? ان معصية او الاصدقا لان في صحيحين رجل قتل 99 نفس و تر? ت قومه.. انا اريد جواب سپالتي بالدليل جزا? م الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلعلك تقصد ما ذهب إليه المالكية ومن وافقهم من أنه إذا أزيلت عين النجاسة ولم يبق إلا حكمها، ثم لاقى شيء طاهر محلها وهو مبلول، فإنه لا يتنجس ما لاقاه، جاء في التاج والإكليل شرح مختصر خليل عند قوله: وَلَوْ زَالَ عَيْنُ النَّجَاسَةِ بِغَيْرِ الْمُطْلَقِ لَمْ يَتَنَجَّسْ مُلَاقِي مَحَلِّهَا ـ ابْنُ عَرَفَةَ: لَوْ زَالَ عَيْنُ النَّجَاسَةِ بِمُضَافٍ أَوْ قِلَاعٍ فَقَالَ ابْنُ رُشْدٍ: مُتَّفَقٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْجَسُ رَطْبٌ بِمَحَلِّهَا. وقال الحطاب: يَعْنِي أَنَّهُ إذَا أُزِيلَتْ النَّجَاسَةُ بِغَيْرِ الْمَاءِ الْمُطْلَقِ إمَّا بِمَاءٍ مُضَافٍ، أَوْ بِشَيْءٍ قلَاعٍ غَيْرِ الْمَاءِ كَالْخَلِّ وَنَحْوِهِ وَقُلْنَا إنَّ ذَلِكَ لَا يُطَهِّرُ مَحَلَّ النَّجَاسَةِ وَإِنَّهُ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ بِهَا، وَلَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ بِهِ ثُمَّ لَاقَى ذَلِكَ الْمَحَلِّ وَهُوَ مَبْلُولٌ شَيْئًا، أَوْ لَاقَاهُ شَيْءٌ مَبْلُولٌ بَعْدَ أَنْ جَفَّ، أَوْ فِي حَالِ بَلَلِهِ، فَهَلْ يَتَنَجَّسُ مَا لَاقَاهُ، أَوْ لَا يَتَنَجَّسُ؟ قَوْلَانِ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمَا: وَالْأَكْثَرُونَ عَلَى عَدَمِ التَّنْجِيسِ.
السومرية نيوز - منوعات من فوائد التمور أنّها تحتوي على مضادات الأكسدة التي لها عدد من الفوائد الصحية، بما في ذلك تقليل مخاطر الإصابة بالعديد من الأمراض. تحمي مضادات الأكسدة خلايا جسمك من الجذور الحرة، وهي جزيئات غير مستقرة قد تسبب تفاعلات ضارة في جسمك وتؤدي إلى الإصابة بالأمراض، إن التمر غنى بالألياف والسكريات والكالسيوم والبروتين، والبوتاسيوم والحديد كما أنه مصدر جيد لفيتامين ب، حيث يمنحك الشعور بالشبع طوال اليوم. الفوائد الصحية لتناول التمر في شهر رمضان:
-التمر في شهر رمضان لضبط مستويات السكر
يحتوى التمر على العديد من الألياف مما يعمل على ضبط مستويات السكر بالدم كما يساعد فى منحك الشعور بالطاقة والنشاط لفترة جيدة. -التمر في شهر رمضان للتحكم في الشهية
يحتوى التمر على مقدار جيد من السعرات الحرارية والبروتين لذا يمنحك الشعور بالشبع لفترة جيدة وبالتالي تتمكن من تناول كميات قليلة من الطعام
-التمر في شهر رمضان للحفاظ على صحة الجهاز الهضمى
يحتوى التمر على الالياف التي تعمل على تعزيز حركة الأمعاء المنتظمة وبالتالي تمنع الإمساك، وتسهم في تكوين البراز. -التمر في شهر رمضان لمقاومة الزهايمر والسرطان
يحتوى التمر على مضادات الأكسدة التي تحمى الخلايا من الجذور الحرة التي تؤدى للإصابة بالعديد من الأمراض، يحتوى التمر على العديد من مضادات الأكسدة التي لها عدد من الفوائد الصحية ، بما في ذلك تقليل مخاطر الإصابة بالعديد من الأمراض، حيث يحتوى التمر على أعلى محتوى مضاد للأكسدة مقارنة بالفواكه الأخرى، نظرا لأنه غنى أيضا بمركبات الفلافونويد التي تساعد على تقليل الالتهابات وبالتالي تقليل مخاطر الإصابة بمرض الزهايمر والسرطان والسكرى.
تحديد الأنماط التي تنبثق في علاقاتك. تطوير طرق جديدة للتواصل مع الآخرين ، وخلق علاقات حميمة.
علي جمعة: تحويل القبلة نصف شعبان لحكمة والإسلام دين الأنبياء جميعا
ورد في السير أنه لما عــاد -صلى الله عليه وسلم- من الطائف وقد رجم بالحجارة من قبل السفهاء والمجانين، وسُدت في وجهة طرق البلاغ لدين الله، لم يُزد على أن قال كلماتٍ يطلب فيها رضا ربه، قائلاً: " اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني، أو إلى عدو ملَّكْتَهُ أمري؟ إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك، أو ينزل بي سخطك، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ". التعلق بغير ه. وتقول عَائِشَةَ -رضي الله عنها-: " فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةً مِنْ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِك،َ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ " رواه مسلم. قال ابن القيم -رحمه الله-: " أعظم الناس خذلانا مَن تعلق بغير الله، فإن ما فاته من مصالِحِهِ وسَعادتِهِ وفلاحِهِ أعظمُ مما حصل له ممَّن تعلَّق به، وهو مُعَرَّضٌ للزوال والفوات، ومثَل المتعلِّق بغير الله كَمَثَلِ المُستظِلِّ مِن الحَرِّ والبرد ببيت العنكبوت، أوهنِ البيوت ".
موسيقى وكلمات، لكن صدق -بالله العظيم- أن هذه الكلمات والألحان تجر إلى الشرك بالله عز وجل، وتزين العشق للسامعين وللناس، ومن نتائج سماع الأغاني المتكررة، أن يبدأ هؤلاء السامعون للأغاني في عشق النساء والمردان وعشق الصور الجميلة -طبعاً الأشخاص- المحرمة، وينبني عليها فساد عظيم في الدنيا وفي الآخرة، وينبني عليها ثوران الشهوات وينبني عليها تخريب العلاقة برب العالمين، وينبني عليها فساد العبادات، يقول: إياك نعبد وإياك نستعين، الفاتحة، وقلبه متعلق بامرأة أو شخص وهكذا المسألة تسير في هذه الناحية فيجعل جل همه في إرضاء هذا المعشوق وفي طاعته، وباختصار في عبادته من دون الله. وينبغي أيها الإخوة: أن نعلم أن العشق قد يرتبط بالمحبة، لأن العشق هو عبارة عن محبة، زادت جداً جداً حتى وصلت إلى مرحلة أنه صار متيماً بهذا الأمر، وبلغ فيه النهاية القصوى، وتخلل قلبه محبة هذا المتعلق به، فينبغي أن نعلم بأن المحبة، نوعان: النوع الأول: محبة نافعة. النوع الثاني: محبة محرمة. علي جمعة: تحويل القبلة نصف شعبان لحكمة والإسلام دين الأنبياء جميعا. فالمحبة النافعة ثلاثة أنواع: النوع الأول: محبة الله وهي الأساس. النوع الثاني: المحبة في الله، فنحن نحب الأنبياء لأي شيء؟ لصورهم وأشكالهم!! لأن الله أرسلهم، لأننا نحب الله، وهؤلاء جاءوا رسلاً من الله، فنحن نحبهم لأنهم جاءوا من محبوبنا الأعظم من الله سبحانه وتعالى الذي نحبه أكثر من كل شيء، أو هكذا ينبغي أن يكون الأمر.