رقم دكتورة نساء وولادة للاستشاره على الواتس 2022 - YouTube
- دكتوره نساء وولاده. . - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
- حقوق المسلم على أخيه المسلم (2-5)
- حق المسلم على المسلم خمس - مجلة أوراق
دكتوره نساء وولاده. . - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
احصلي على كشفية شاملة من عيادة النساء والولادة مع افضل دكتورة نساء وولادة د. سوسن محضار ب25 ريال فقط بدلاً من 50 ريال حيث تقدم الدكتورة سوسن جميع الخدمات الخاصة بأمراض النساء والتوليد؛ ومتابعة حالات العقم. واكتشاف حالات الأورام المبكر. الحالات التي تطلب كي عنق الرحم. متابعة تكيس المبايض وعلاجه. وكذلك برنامج متكامل لمتابعة الحمل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي محتاجه رقم دكتوره نساء وولاده ترد على الواتس لاني ماقدر اروح للمستشفى لظروف زوجي
ابيها تكون شاطره وتعرف تحسب ايام التبويض عندي وشكرا لكم من القلب..
إعلانات
هل تحاولين الإنجاب؟ تعليقات حديثة في
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. دكتوره نساء وولاده. . - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
آداب عيادة المريض
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:«حقُّ المُسلمِ على المُسلمِ خمسٌّ: ردُّ السلام، وعِيَادَةُ المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدَّعوة، وتَشميتُ العاطِس». شرح الحديث:
في هذا الحديث بيان بعض حقوق المسلم على أخيه المسلم، وحقوق المسلم على أخيه كثيرة، لكن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحياناً يذكر أشياء معينة من أشياء كثيرة؛ عناية بها واحتفاء بها، فمن ذلك ما ذكره أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أنه قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام" يعني: إذا سلم عليك فرد عليه، وفي الحديث الآخر"حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه". فهذه الحقوق من قام بها في حقّ المسلمين على وجهها، كان قيامه بغيرها أولى، وحصل له أداء هذه الواجبات والحقوق التي فيها الخير الكثير والأجر العظيم من الله إذا احتسب ذلك عند الله. فأول هذه الحقوق: "إذا لقيته فسلم عليه" وفي الحديث الآخر "ردُّ السلام". حقوق المسلم على أخيه المسلم (2-5). الحق الثاني: عيادة المريض إذا مرض وانقطع عن الناس في بيته أو في المستشفى أو غيرهما، فإن له حقاً على إخوانه المسلمين في زيارته. أما الحق الثالث: فهو اتباع الجنائز وتشييعها، فإن من حق المسلم على أخيه أن يتبع جنازته من بيته إلى المصلى -سواء في المسجد أو في مكان آخر- إلى المقبرة.
حقوق المسلم على أخيه المسلم (2-5)
2- وأما عيادة المريض ففرض كفاية ، قال الشيخ ابن عثيمين:
" عيادة المريض فرض كفاية ". "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (13 /1085)
وراجع جواب السؤال رقم: ( 71968). 3- وأما تشييع الجنازة ففرض كفاية أيضا ، راجع جواب السؤال رقم: ( 67576). 4- وأما إجابة الدعوة: فإن كانت إلى وليمة عرس فالجمهور على وجوب إجابتها إلا لعذر شرعي. أما إن كانت لغير وليمة العرس فالجمهور على أنها مستحبة ، ولكن يشترط لإجابة الدعوة ـ عموما ـ شروط ، راجع لمعرفة ذلك بالتفصيل جواب السؤال رقم: ( 22006). 5- وأما تشميت العاطس فقد اختلف في حكمه. جاء في "الموسوعة الفقهية" (4/22):
"وَهَذَا التَّشْمِيتُ سُنَّةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ. وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ هُوَ وَاجِبٌ. وَقَالَ الْمَالِكِيَّةُ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ بِوُجُوبِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ. حق المسلم على المسلم خمس إسلام ويب. وَنُقِلَ عَنِ الْبَيَانِ أَنَّ الأَشْهَرَ أَنَّهُ فَرْضُ عَيْنٍ ، لِحَدِيثِ " كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ " انتهى. وأظهر الأقوال أنه واجب على من سمع حمد العاطس لله ؛ لما رواه البخاري (6223) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ).
حق المسلم على المسلم خمس - مجلة أوراق
رواه مسلم، ودل على وجود الرد قوله تعالى: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا". فأمر بالرد بمثلها أو بأحسن منها، والأصل في الأمر أن يكون للوجوب ما لم يوجد صارف إلى الندب ولا صارف هنا. ومن الأفضل أن تبدأ أنت بالسلام على من تلقاه لكن حمل الجمهور الأمر فيه للندب، وأخذ الحنفية بظاهره فأوجبوا إلقاء السلام، وهو قول للمالكية والمشهور عنهم موافقتهم للجمهور. حق المسلم على المسلم خمس - مجلة أوراق. زيارة المريض: وزيارة المريض من الحقوق التي راعها الإسلام وحث عليه فزيارة المريض من الحقوق المؤكدة للمسلم على أخيه المسلم، ومذهب جمهور العلماء أنها سنة، وقد تصل إلى الوجوب في حق بعض الأفراد دون بعض، وذهب بعض العلماء إلى وجوب زيارة المريض كالبخاري رحمه الله حيث قال في صحيحه: بَاب وُجُوب عِيَادَة الْمَرِيض. حكم تشميت العاطس: بين الفقهاء أن تشميت العاطس حكمه الندب والاستحباب على الكفاية, وقيل حكمه الوجوب على الكفاية, فإذا قام به بعض السامعين سقط الطلب، أو الإثم عن بقيتهم, وقيل بوجوبه، وتسميته إن هو حمد الله بصوت مسموع أن نقول له يرحمك الله. إجابة الدعوة: والعلماء فرقوا في إجابة الدعوة بين وليمة العرس وغيرها من الدعوات فوليمة العرس وهي واجبة إلا لعذر شرعي وأما غير وليمة العرس من الدعوات للطعام وغيرها فرأى جماهير العلماء أن إجابتها مستحبة في حقّ المسلم، ولم يخالف في ذلك إلّا بعض الشافعية والظاهرية؛ حيث ذهبوا إلى وجوبها، فالأولى ان تلبي ما استطعت بما لا يتعارض مع الواجبات حيث إن تلبيتك لدعوته مما يدخل السرور عليه وهذا مقصد شرعي.
إجابة الدعوة
(إذا دعاك فأجبه): بمعنى إذا دعا المسلم أخاه المسلم لطعامٍ أو شرابٍ، فعلى المسلم الذي دُعِي أن يجيب دعوة الذي أكرمه بالدعوة، إلا أن يكون له عذر، فدعوة المسلم تكون نابعةً من المحبةِ، ولذلك وجب على المسلم قبول الدعوة والشكر عليها. إسداء النصح
(إذا استنصحك فانصح له): إذا استشار مسلم أخاه المسلم وطلب نصيحته في عمل من الأعمال، فعليه نصحه، وتقديم المشورة له، بما يُحبه لنفسه، وتشجيعه على فعل ما فيه خيرٌ له، وما فيه صلاحه في الدنيا والآخرة، وإن كان فيه ضررٌ له، أو قد يأتيه أذى من فعله، فيُحذّره منه، ويُبعده عنه، بمعنى أن يكون الناصح الأمين لمن استنصحه وطلب منه العون والمشورة. تشميت العاطس
(إذا عطس فحمد الله فشمّته): لأنّ العطاس نعمة من الله عز، بها يتخلص الإنسان من الأذى في جسمه، ولذلك فالمسلم يحمد الله سبحانه على هذه النعمة العظيمة، وشرع الإسلام لأخيه المسلم أن يقول له بعد حمده: يرحمك الله، وأمره الله أن يجيبه فيقول: يهديكم الله ويصلح بالكم. وعلى هذا القول أنّ من لم يحمد الله سبحانه لم يستحقّ التشميت، وأضاع على نفسه النعمتين: الأولى نعمة الحمد لله ، والثانية نعمة دعاء أخيه له. عيادة المريض
(إذا مرض فعده): عيادة المريض من حقوق المسلم على أخيه المسلم، وخصوصاً إذا كانت تربطه به صلة رحمٍ، أو صحبة خير، أو جوار، وهي من أفضل الأعمال النافعة التي يتقرب بها العبد المسلم إلى الله، وهي سبب في زيادة الأجر والثواب، ومن عاد (زار) أخاه المسلم شملته الرحمة، فإن كانت عيادته أول النهار، فإن الملائكة تصلي عليه حتى يمسي، والذي عاد مريضاً آخر النهار صلت الملائكة عليه حتى يصبح، وعلى العائد أن يدعو للمريض بالشفاء، ويشرح صدره ويبشّره بالعافية، ويذكّره بالتوبة والعودة إلى الله، والأفضل ألّا يطيل عنده الجلوس.