مكافأة تدريب
تمنح هذه المكافأة للموفد للتدريب بالداخل بخلاف البلد الذي يؤدي عمله بها، وتقدر قيمتها بنسبة 100% من قيمة الراتب الشهري وذلك لفترة 3 شهور الأولى. فيما يقتصر البدل على ذلك فقط، حيث لا يصرف له أَيًّامن بدلات الترحيل أو النقل. أما في حالة الموفد للتدريب في الداخل بمكان آخر لكنه بنفس البلد التي يقع بها مقر عمله، فيتم حصوله على بدل تنقل شهري بما يتوافق مع راتبه الأساسي. 7 ضوابط تنظم قواعد نقل وندب موظفى الحكومة وفقا لقانون الخدمة المدنية - اليوم السابع. كما يحصل الموظف الحكومي على مجموعة من البدلات الخاصة التي يمكن التطرق إليها بالفقرة اللاحقة. اقرأ أيضًا: خطوات استخراج وطباعة تعريف بالراتب وزارة الصحة موارد 1442
البدلات الخاصة للموظف الحكومي
وهي تلك البدلات التي يقتصر صرفها لفئات محددة تستفي شروط استحقاقها، والتي تندرج في إطار التعرف على ما هي البدلات للموظفين الحكوميين، ونقدمها خلال السطور التالية:
بدلات نهاية الخدمة
بدلات تقدر بقيمة راتب 3 شهور وذلك في حالة الوفاة. كما تنطبق على الأشخاص الذين تم إحالتهم على التقاعد للوصول للسن النظامي. بدلات التعويضات
تعويضات الوفاة أو العجز
تبلغ قيمتها بـ 6000 ريال سعودي عن حدوث وفاة. وكذلك يحصل الموظف الحكومي على نفس القيمة في حالة التعرض لعاهة مستديمة ناتجة عن إصابة بالعمل.
- انتدابات 2022 : فتح 442 18 خطة انتداب جديدة منها وزارة التربية, وزارة الداخلية ,وزارة الدفاع....
- تفاصيل اقتراح برلماني لتحديد سن انتداب الموظفين الحكوميين | صوت الأمة
- أسئلة عن الانتداب في العمل - الإسلام سؤال وجواب
- المركزي للتنظيم يوضح طرق انتداب الموظفين في مؤسسات الدولة - أخبار مصر - الوطن
- 7 ضوابط تنظم قواعد نقل وندب موظفى الحكومة وفقا لقانون الخدمة المدنية - اليوم السابع
- موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد
- الحكمة من جعل شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- Books لماذا ترث المرأة نصف نصيب الرجل - Noor Library
انتدابات 2022 : فتح 442 18 خطة انتداب جديدة منها وزارة التربية, وزارة الداخلية ,وزارة الدفاع....
جدير بالذكر أن عددا من أعضاء مجلس النواب تقدموا خلال الفترة الماضية بطلبات إحاطة للحكومة، بشأن معاناة الموظفين في طلبات النقل من محافظة إلي أخري، وأوصت لجنة القوي العاملة بمجلس النواب، بتسهيل إجراءات النقل والندب لحل هذه الإشكاليات والتسهيل علي المواطنين.
تفاصيل اقتراح برلماني لتحديد سن انتداب الموظفين الحكوميين | صوت الأمة
ما هي البدلات للموظفين الحكوميين طبقا لنظام التوظيف بالمملكة العربية السعودية والذي أعطى للموظف كافة الحقوق المالية المقابلة لتأدية مسئوليات وواجبات المهنة. حيث تتضمن حقوقه "الراتب أو الأجر على حسب طبيعة الوظيفة، البدلات، المكافآت" ويمكن التطرق إليها بشكل مفصل خلال المقال عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد
ما هي البدلات للموظفين الحكوميين
تكفل الأنظمة التوظيفية الحقوق المالية للموظفين والتي تندرج ضمنها البدلات، والتي يمكن حصرها على النحو التالي:
بدل نقل
تبلغ قيمتها ما يتراوح من "400 – 600" ريال سعودي وذلك ينطبق بداية من المرتبة 1 وحتى المرتبة الـ14، وفيما يخص المرتبة 15 فيتم منح الملتحق بها سيارة خاصة. حيث يتم صرف بدل النقل مع الراتب وذلك بشكل شهري، ولا يخصم منه أي عائدات تقاعدية. بدل انتداب
في حالة كانت ظروف العمل تتطلب انتداب الموظف خارج نطاق مقر عمله، على أن يبعد مكان الانتداب 75 كم عن مقر جهة العمل فيحق للموظف الحصول على ما يلي:
الانتداب الداخلي
يصرف مبلغ للموظف يتراوح من "113 – 600" ريال سعودي. المركزي للتنظيم يوضح طرق انتداب الموظفين في مؤسسات الدولة - أخبار مصر - الوطن. كما يصرف بدل انتقال يومي يبدأ من 1 حتى 30 ريال سعودي وذلك فيما يتعلق بالمرتبة الأولى حتى الرابعة عشر.
أسئلة عن الانتداب في العمل - الإسلام سؤال وجواب
حدد قانون الخدمة المدنية رقم 81 لسنة 2016، إجراءات وضوابط نقل وندب الموظفين والعاملين بالجهاز الإدارى للدولة، الخاضعين لأحكام هذا القانون، وذلك كالتالى:
بالنسبة للنقل:
1 ـ يجوز بقرار من السلطة المختصة نقل الموظف من وحدة إلى أخرى وذلك إذا كان النقل لا يفوت عليه دوره فى الترقية أو كان بناءً على طلبه. 2 ـ يكون نقل شاغلى الوظائف القيادية إلى خارج الوحدة بقرار من رئيس مجلس الوزراء. 3 ـ لا يجوز نقل الموظف من وظيفة إلى أخرى تقل فى مستواها عن مستوى وظيفته الأصلية. أسئلة عن الانتداب في العمل - الإسلام سؤال وجواب. بالنسبة للندب:
1 ـ يجوز بقرار من السلطة المختصة، ندب الموظف للقيام مؤقتاً بعمل وظيفة أخرى من ذات المستوى الوظيفي لوظيفته أو من المستوى الذي يعلوه مباشرةً في ذات الوحدة التي يعمل بها أو في وحدة أخرى ، إذا كانت حاجة العمل في الوظيفة الأصلية تسمح بذلك. 2 ـ لا يجوز ندب الموظف خارج الوحدة غلا بناءً على طلبه. 3 ـ يحدد اللائحة التنفيذية القواعد الخاصة بالندب، على ألا تزيد مدته على أربع سنـوات، وللوحدة المنتدب إليها الموظف اتخاذ اجراءات نقله من الوحدة المنتدب منها، بعد هذه المدة، وفى حالة رغبة الموظف، ووفقا لحاجة العمل. 4 ـ استثناءً مما تقدم يجوز بقرار من السلطة المختصة ندب الموظف بعد موافقته إلى الجمعيات والمؤسسات الأهلية ذات النفع العام وتتحمل الوحدة بكامل الأجر أو بعضه، وذلك على النحو الذى تحدده اللائحة التنفيذية.
المركزي للتنظيم يوضح طرق انتداب الموظفين في مؤسسات الدولة - أخبار مصر - الوطن
وأوضح "فؤاد"، أن نصوص قرار رئیس مجلس الوزراء رقم 1216 لسنة 2017م بإصدار اللائحة التنفیذیة لقانون الخدمة المدنیة لم تضع شروطًا متعلقة بحد أقصى للسن فیما یخص الندب أو النقل أو التعیین كأصل عام بل أكدت اللائحة على معاییر الكفاءة والجدارة والتأھیل العلمى كأسس لشغل الوظائف المدینة. واستكمل "فؤاد"، أن إشتراط حد أقصى للسن یمنع الكثیرین من الموظفین والعاملین بوحدات الجھاز الإداري المختلفة من ذوى الكفاءات والتأھیل العلمى والخبرات من حق الندب أو النقل إلى وحدات الجھاز الإدارى الأخرى وھؤلاء ربما یكونوا أكثر خبرة، وأن المتابع للجھازالإدارى للدولة یعرف جیدًا أن ھناك عددًا ضخمًا قد یصل تعداده إلى حوالى ملیون موظف قد قضوا مدة زمنیة كبیرة وصلت لعدة سنوات فى العمل بشكل مؤقت بالجھاز الإدارى. وأشار "فؤاد"، إلى أنه عقب ثورة ینایر 2011 تم تثبیت ھؤلاء على درجات مالیة دائمة فمعظم أعمار ھؤلاء تتجاوز الأربعین عام ولا یعقل منع ھؤلاء الموظفین من حق الندب أو النقل رغم إمتلاكھم لخبرات العمل فى الجھاز الإدارى والقدرة على التعامل مع الجمھور وعدم إستفادة وحدات الجھاز الإدارى منھم بحجة شرط السن. ونوه "فؤاد"، إلى أن فتح باب الندب والنقل بین وحدات الجھاز الإدارى وإشتراط معاییر موضوعیة تتعلق بالكفاءة والجدارة والتأھیل العلمى سیعمل على سد العجز تمامًا فى نقص العمالة في بعض وحدات الجھاز الإدارى التى تدعى بوجود عجز لدیھا، والقضاء على البطالة المقنعة ووجود عمالة زائدة فى البعض الأخر من وحدات الجھاز الإدارى.
7 ضوابط تنظم قواعد نقل وندب موظفى الحكومة وفقا لقانون الخدمة المدنية - اليوم السابع
رغبة في وقف التلاعب بالمستحقات المالية وفرص العمل داخل الجهاز الإداري للدولة، تقدم الدكتور محمد فؤاد عضو مجلس النواب عن دائرة العمرانية، باقتراح إلى الدكتور على عبد العال رئيس البرلمان، موجه إلى الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، والدكتورة هالة السعيد وزيرة الدولة للتخطيط والمتابعة والإصلاح الإدارى، بشأن عدم اشتراط حد أقصى للسن في الندب والنقل بین وحدات الجھاز الإداري للدولة. وقال "فؤاد" فى نص إقتراحه البرلمانى، إنه يوجد عدة أسباب لقیام بعض وحدات من الجھاز الإدارى للدولة على إشتراط حد أقصى للسن بالنسبة لموظفیھا فیما یخص الندب أو النقل إلیھا والإصرار على ذلك، مشيرًا إلى أن هذه الأسباب تمثلت فى تحدید حد أقصى للسن كما ورد یعد مخالف لمبادئ نصوص الدستور فى المواد أرقام (9) ، (14) و (53)، حیث نصوص الدستور المصرى أقرت بضرورة تطبیق مبدأ المساواة والعدالة بین المواطنین وحظرت التمییز بینھم على أي أساس، وألزمت الدولة بتحقیق تكافؤ الفرص. وأضاف "فؤاد"، أن النص على سن معین بشأن الندب أو النقل یعد مخالفًا لقانون الخدمة المدنیة الذى ینظم شئون وأوضاع العمالة بالجھاز الإدارى للدولة، موضحًا أن نصوص القانون رقم (18) لسنة 2016م الخاص بإصدار قانون الخدمة المدنیة، فى المواد أرقام (1) ، (12) ، (13) ، (24) ، (31) و(32) لم تنص على شرط السن بالنسبة للتعیین أو الندب أو النقل أو الإعارة بالنسبة لشغل الوظائف فى وحدات الجھاز الإدارى للدولة، بل أكدت على معاییر التأھیل العلمى والكفاءة والجدارة لشغل الوظائف المدنیة بل أكد القانون فى كثیر من مواده على الإلتزام بتكافؤ الفرص والمساواة بین المواطنین.
يتوجب أن يطابق المسمى الوظيفة لما هو موضوع بخطة تصنيف الوظائف المعتمدة بالفعل. مع ضرورة العلم أن بداية صرف البدلات المقررة بموجب اللوائح التنفيذية الموضوعة لنظام الخدمة المدنية سوف تبدأ بداية الشهر اللاحق للخطاب الوزاري الذي ينص على الموافقة لصرف البدلات. حالات إيقاف صرف البدلات للموظف الحكومي
خلال عرض ما هي البدلات للموظفين الحكوميين، يمكن التعرف على الحالات التي يتوقف حينها صرف البدلات وتتمثل فيما يلي:
حينما يتم نقل الموظف إلى وظيفة لا تتضمن نوعية البدل وكذلك ما ينطبق عليه في حالة نقله إلى قسم أو إدارة لا تقر بذلك حتى عند حصوله على نفس المسمى الوظيفي. عند تكليف الموظف بأي من الوظائف التي لا يحق لشاغلها الحصول على البدل. أثناء حالات البعثات بغرض الدراسة أَيًّا كان بنطاق الدولة في الداخل أو بالخارج. في حالة الامتناع عن العمل أو كف اليد. اقرأ أيضًا: جدول تصنيف الرتب في الوظيف العمومي 2022
وبذلك نكون قدمنا لكم ما هي البدلات للموظفين الحكوميين، ونتمنى لكم الاستفادة من المقال، وأن نكون عرضنا محتوى مبسط ومفيد.
الكاتب: مريم سليمان
موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 شوال 1425 هـ - 7-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56530
32502
0
338
السؤال
هل يجوز قبول شهادة امرأة واحدة منفردة في طلاق أو نكاح أو وصية (لمن يجيزون ذلك) إذا كانت عادلة في نفسها ويؤمن عليها من النسيان؟ هناك من يقول ذلك ويقول إن الحكم يجرى مع العلة. الحكمة من جعل شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى. والعلة قالت أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى وهل قال ابن تيمية بذلك؟ ولا أعلم إذن لماذا لم يقولوا بقطع يد السارق بشهادة رجل عدل و برجم الزاني بشهادة اثنين من الرجال إذا كانوا عدولا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلشهادة المرأة أحوال سبق بيانها في الفتوى رقم 3661
وقد اختلف الفقهاء في شهادة المرأة في الأمور التي يطلع عليها الرجال غالبا مما ليس بمال ولا يؤول إلى المال: كالنكاح والطلاق وما في معناهما فذهب الجمهور إلى منع شهادتها في ذلك لقوله تعالى: وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ {الطلاق:2} ولحديث: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل رواه البيهقي بإسناد صحيح، ولقول الزهري: مضت السنة بأنه لا تجوز شهادة النساء في الحدود، ولا في النكاح والطلاق وقيس عليها ما شاركها في المعنى. وذهب الحنفية إلى قبول شهادة النساء فيما سوى الحدود والقصاص مطلقا أخذا بعموم الآية.
الحكمة من جعل شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
([5]) ينظر: المقدمات لابن رشد (2/ 14)، والتلقين للقاضي عبد الوهاب (ص: 122). ([6]) ينظر: فتح الباري (3/ 180)، وشرح صحيح مسلم للنووي (6/ 40). ([7]) المغني (10/ 137). ([8]) ينظر: أضواء البيان (5/ 464). ([9]) ينظر: الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (1/ 168).
Books لماذا ترث المرأة نصف نصيب الرجل - Noor Library
والذي يظهر لي: أن تخصيص العبيد من عموم الآية بالعرف وبالقياس، أما العرف فلأن غالب استعمال لفظ الرجل والرجال ألا يرد مطلقا إلا مرادا به الأحرار، يقولون: رجال القبيلة ورجال الحي، قال محكان التميمي:
يا ربة البيت قومي غير صاغرة … ضمي إليك رجال الحي والغربا
وأما القياس فلعدم الاعتداد بهم في المجتمع لأن حالة الرق تقطعهم عن غير شؤون مالكيهم فلا يضبطون أحوال المعاملات غالبا ولأنهم ينشأون على عدم العناية بالمروءة، فترك اعتبار شهادة العبد معلولا للمظنة وفي النفس عدم انثلاج لهذا التعليل). [3]
شهادة البدوي على القروي:
والدليل الآخر المهم والقوي هنا، أن شهادة المرأة مرتبطة بخبرتها، وليس بجنسها، هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يشهد "لَا تَجُوزُ شَهَادَة بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ". Books لماذا ترث المرأة نصف نصيب الرجل - Noor Library. [4]
قال الإمام الخطابي: (يشبه أن يكون: إنما كره شهادة أهل البدو لما فيهم من الجفاء في الدين، والجهالة بأحكام الشريعة، ولأنهم في الغالب: لا يضبطون الشهادة على وجهها، ولا يقيمونها على حقها، لقصور علمهم عما يحيلها، ويغيرها عن جهتها). [5]
وخلاف الفقهاء في حكم شهادة البدوي على القروي موجود ومدون في كتب الفقه، فقالت طائفة: شهادته جائزة إذا كان عدلا على ظاهر قوله: (ممن ترضون من الشهداء) لا فرق بين القروي والبدوي في ذلك، إذ هما جميعا في سائر الأحكام واحد.
هذا قول ابن سيرين والشافعي وأبي ثور، وبه قال النعمان وأصحابه. [6]
فواضح أن موقفهم هنا كذلك ليس تعصبا ضد البدو، بل العلة عندهم هو خبرة الشاهد بالواقع الذي يشهد فيه، فعدم شهادة بدوي على قروي، أو على أهل الأمصار، مقصود بها قلة خبرته بهذا الواقع ومعاملاته، فهذا النقاش من الفقهاء وموقفهم مبني على حرصهم على حقوق الناس المالية وغيرها، مخافة ضياعها أو التفريط فيها، وهو نفس موقفهم من شهادة المرأة، التي لم تكن تختلط بالمجتمع، وتشارك في أموره العامة من المعاملات، والسياسة، وغيرها. فكل ما ذكرناه هنا يعلل ويفسر علة نصوص الشرع التي بينت أن شهادة المرأة تحتاج إلى امرأة معها تذكرها، وتعينها على شهادتها، وأن الشهادة في الإسلام تهتم بخبرة الشاهد، لا جنسه. [1] انظر: تفسير المنار لمحمد عبده ورشيد رضا (3/104). [2] انظر: الإسلام عقيدة وشريعة لمحمود شلتوت ص: 240. [3] انظر: التحرير والتنوير لابن عاشور (3/108). موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد. [4] رواه أبو داود (3602) وابن ماجه (2367) عن أبي هريرة رضي الله عنه، وصححه الألباني في إرواه الغليل (8/289) والأرناؤوط في سنن أبي داود (5/454) وفي سنن ابن ماجه (3/452). [5] انظر: معالم السنن للخطابي (3/362).