وزاد: إن ( لاين سبورت) ستقيم ماراثون جري بالمقاييس الاحترافية العالمية تحت إشراف الرئاسة العامة لرعاية الشباب بعنوان (ماراثون الوفاء لك يا خادم الحرمين الشريفين) بجوائز تصل قيمتها مليون ريال. خلال مكالمة جمعتني مع الأمير نواف بن فيصل أمس الأول طالبته خلالها أن يكون تواجده خلال الحفل كأنه واحد منهم سواء بمكانه أو الكرسي الذي سيجلس عليه وأن لا يكون متميزاً عن الحضور. فيلم وثائقي
تلى ذلك عرض فيلم وثائقي حكى أبرز الإنجازات السعودية وتفاصيل القناة الداخلية وكواليسها بأسلوب فكاهي مخالف أثار إعجاب الحضور، بعد ذلك ألقى الرئيس العام لرعاية الشباب ورئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم كلمته بهذه المناسبة. بالفيديو.. نواف بن فيصل: هذا سبب اختيار الملك فهد لقب خادم الحرمين. وكــان الطفــل ســليمان الخليوي قد قدم كرة لراعي الحفل الأمير نواف بن فيصل للتوقيع عليها. حماية الرياضيين
كشف الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير نواف بن فيصل خلال كلمته في الحفل أنه سيكون مسئولا عن حماية جميع المنتسبين في الوسط الرياضي مما قد يسيئ لهم في وسائل الإعلام. وقال: إن هناك وسائل ولجان متعددة لرصد بعض المخالفات الإعلامية والحكم فيها, لابد من الإشادة بجهود وزير الثقافة والإعلام ومساعد وزير الثقافة والإعلام الأمير تركي بن سلطان للعمل على تفعيل هذا الأمر, اعتز بصديقي المفضل "الإعلامي الرياضي" لأنه الحريص على الرياضة وتوجيه النصح والمشورة والاقتراح السليم, وأتمنى أن لا يبخلوا علينا بذلك بجميع طرق التواصل وسأكون سعيدا بما يطرح منهم.
بالفيديو.. نواف بن فيصل: هذا سبب اختيار الملك فهد لقب خادم الحرمين
وأضاف: إن الإعلام مرآتنا الحقيقية وقد كان له دور في تبصيرنا بما جرى خلال مباراة الاتحاد والهلال الأخيرة في دوري زين بجدة ، وما واجه دخول الجماهير من متاعب وما حصل فيها من أحداث بشكل مفصل بواسطة قناة لاين سبورت ومنها عرفنا الحلول لمثل ما حدث. نواف بن فيصل بن فهد. وتابع: إننا كرياضيين سواء إداريين أو مدربين أو لاعبين أو إعلاميين سنكون يداً واحدة وأن قلوبنا وأبوابنا ستظل مفتوحة للجميع للاستماع لكل مقترح يخدم الصالح وهي رسالته للجميع، أنا سعيد بتواجدي في هذا الحفل حفل تدشين قناة "لاين سبورت" وأتمنى لها النجاح والاستمرار وأبارك للأخ عبدالرحمن الحلافي ولجميع العاملين في القناة التي ستساهم في خدمة الرياضة السعودية. وواصل الأمير نواف بن فيصل حديثه قائلا: إننا نعيش أياما سعيدة بعودة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز من رحلة العلاج سالما معافى, ونوجه له عظيم الشكر والتقدير على مكرمته لأبنائه الرياضيين على كافة المستويات، ونتمنى أن يستفيد منها الجميع ويضعوها بمكانها الصحيح. ما جاء في كلمة الأخ عبدالرحمن الحلافي بإقامة ماراثون هو أقل ما يقدم لقائد مسيرتنا, الرئاسة العامة لرعاية الشباب واللجنة الأولمبية السعودية ستقدمان كل ما يساهم في إنجاح هذا السباق وهو الذي يحمل اسماً غالياً علينا.
يواصل نادي الشباب تألقه في دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا، حيث حسم الليوث مقعدهم في أدوار خروج المغلوب منذ الجولة الخامسة، ضد نادي مومباي سيتي الهندي. الشباب ضد الجزيرة الإماراتي:
ويختتم الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب ، مواجهاته في دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا، حيث سيلتقي بنادي الجزيرة الإماراتي في الجولة الأخيرة. ومن المقرر، أن يواجه الشباب نظيره الجزيرة الإماراتي، الليلة، عند الساعة الحادية عشر والربع مساء بتوقيت المملكة العربية السعودية، على ملعب الأمير فيصل بن فهد. أرقام مميزة لـ الشباب:
وحقق نادي الشباب أرقاماً مميزة في دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا، حيث تألق نجومه في جميع المواجهات محققين نتائج مذهلة في السباق على اللقب القاري. ويُعد الشباب أكثر الفرق تسجيلًا في دوري أبطال آسيا حتى الآن، حيث سجل 16 هدفًا، بواقع الفوز في أربع مباريات فضلًا عن التعادل الوحيد ضد نادي القوة الجوية. ولم يحقق الشباب فوزًا في دوري المجموعات بأقل من 3 أهداف، حيث حقق أربعة انتصارات منها ثلاثة بنتيجة ثلاثة أهداف نظيفة، ومباراة بسداسية نظيفة. وحقق نادي الشباب أربع شباك نظيفة بالتساوي مع نادي فولاد، حيث لم تتلقَّ شباك الفريقين سوى هدف وحيد في المواجهات الخمسة التي لعبها الفريقان في دور المجموعات.
ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( والشعراء يتبعهم الغاوون)... إلى آخر الآية ، قال: كان رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحدهما من الأنصار ، والآخر من قوم آخرين ، وأنهما تهاجيا ، وكان مع كل واحد منهما غواة من قومه ، وهم السفهاء ، فقال الله: ( والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون). حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( والشعراء يتبعهم الغاوون) قال: كان رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحدهما من الأنصار ، والآخر من قوم آخرين ، تهاجيا ، مع كل واحد منهما غواة من قومه ، وهم السفهاء. وقال آخرون: هم ضلال الجن والإنس. يقولون مالا يفعلون – لاينز. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: [ ص: 417] ( والشعراء يتبعهم الغاوون) قال: هم الكفار يتبعهم ضلال الجن والإنس. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( والشعراء يتبعهم الغاوون) قال: الغاوون المشركون. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ، ومردة الشياطين ، وعصاة الجن ، وذلك أن الله عم بقوله: ( والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض ، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الشعراء - تفسير قوله تعالى " وأنهم يقولون ما لا يفعلون "- الجزء رقم6
أحبتي أعضاء مجموعة "يقولون ما لايفعلون" ليكن هذا المقال وثيقة انضمام لمجموعة "لا يقولون ما لايفعلون" ولتكن هذه المجموعة نقطة انطلاق لحياة تتوازى فيها أقوالكم مع أفعالكم، وتذكروا دائما "إن لم نصدق مع أنفسنا ونتق بها فمن ذا الذي سيصدقنا ويثق بنا"! !.
يقولون مالا يفعلون &Ndash; معرض الكويت الافتراضي للكتاب
قال صاحب الكشاف: ذكر الوادى والهيوم: فيه تمثيل لذهابهم فى كل شعب من القول واعتسافهم وقلة مبالاتهم بالغلو فى المنطق ومجاوزة حد القصد فيه ، حتى يفضلوا أجبن الناس على عنترة وأشحهم على حاتم ، وأن يبهتوا البرىء ، ويفسقوا التقى. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( وأنهم يقولون ما لا يفعلون) قال العوفي ، عن ابن عباس: كان رجلان على عهد رسول الله ، أحدهما من الأنصار ، والآخر من قوم آخرين ، وإنهما تهاجيا ، فكان مع كل واحد منهما غواة من قومه - وهم السفهاء - فقال الله تعالى: ( والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون).. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الشعراء - تفسير قوله تعالى " وأنهم يقولون ما لا يفعلون "- الجزء رقم6. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه. وهذا الذي قاله ابن عباس ، رضي الله عنه ، هو الواقع في نفس الأمر; فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم ، فيتكثرون بما ليس لهم; ولهذا اختلف العلماء ، رحمهم الله ، فيما إذا اعترف الشاعر في شعره بما يوجب حدا: هل يقام عليه بهذا الاعتراف أم لا لأنهم يقولون ما لا يفعلون ؟ على قولين. وقد ذكر محمد بن إسحاق ، ومحمد بن سعد في الطبقات ، والزبير بن بكار في كتاب الفكاهة: أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، استعمل النعمان بن عدي بن نضلة على " ميسان " - من أرض البصرة - وكان يقول الشعر ، فقال:ألا هل أتى الحسناء أن حليلها بميسان ، يسقى في زجاج وحنتم إذا شئت غنتني دهاقين قريةورقاصة تجذو على كل منسم فإن كنت ندماني فبالأكبر اسقنيولا تسقني بالأصغر المتثلم لعل أمير المؤمنين يسوءهتنادمنا بالجوسق المتهدمفلما بلغ [ ذلك] أمير المؤمنين قال: أي والله ، إنه ليسوءني ذلك ، ومن لقيه فليخبره أني قد عزلته.
يقولون مالا يفعلون – لاينز
، لماذا يحث الأب أطفاله على المثالية بينما لا يعرف منها سوى أسمها!! ، لماذا تتحدث المعلمة عن الاجتهاد وهي لم تصل حتى لأول درجة من سلمه!! يقولون مالا يفعلون – معرض الكويت الافتراضي للكتاب. ، لماذا تأمر المديرة بالانضباط وهي أول من تعصى هذا الأمر!! ، بل ولماذا يحرك القيادي أفراد المجتمع نحو أماكن يخشى هو دخولها!!. تساؤلات كثيرة تتوارد إلى ذهن كل من يلتقي بأحد أفراد مجموعة يقولون مالا يفعلون، ولعدم توفر أي تفسير منطقي لتلك التساؤلات نتبع ودون أن نشعر خطى تلك المجموعة لننظًم بعدها لهم ونساهم بشكل أو بآخر في اختلال توازن ميزان المصداقية في المجتمع ككل. رسالة أوجهها لكل أب وأم، لكل معلم ومعلمة، مدير ومديرة، قيادي وقيادية بل أوجها لكل انسان وانسانة على وجه الكرة الأرضية ينتمون بشكل أو بآخر إلى الفئة المذكورة بغض النظر عن نسبة انتمائهم لها، لنكن صادقين مع أنفسنا قبل أن نكن صادقين مع أي شخص آخر، فاحترامنا لذاتنا الصادقة يفرض احترام الغير لنا، وإن لم نثق بأنفسنا، باقوالنا وأفعالنا، من ذا الذي سيثق بنا، فمن الجميل أن يكون لك تأثير على غيرك بشكل مباشر او غير مباشر إلا أن الأجمل أن يكون ذلك التأثير إيجابي. ليس العيب أن لا نقدر على فعل أمر ما إنما العيب أن نتظاهر بتلك القدرة، وليس العيب أن نتحدث عن الواجب والمفروض إنما العيب أن لا نطبق ما نتحدث عنه، ولنتأكد بأن حقيقتنا ستظهر يوما ما، أو لربما هي ظاهرة بالرغم من محاولاتنا الجلية لاخفائها، حينها ستتحطم صورتك كأب لدى أبنائك، كمعلمة لدى طالباتك، كمديرة لدى موظفاتك وكقيادي لدى أفراد المجتمع أجمعهم، سيتلاشى القدوة وربما سيتوه المقتدي.
إنَّ لسان الحال أبلَغُ من لسان المقال. 5- نادَى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أهلَه عندما أمَرَه ربُّه أنْ يُنذِر عشيرته الأقربين، ناداهم واحدًا واحدًا قائلاً: أن اعمَلُوا ما شِئتُم، فإنِّي لا أُغنِي عنكم من الله شيئًا. عن أبي هُرَيرَة قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين أنزَل الله ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214] ، فقال: ((يا معشر قُرَيش، اشتَرُوا أنفُسَكم، لا أُغنِي عنكم من الله شيئًا، يا بني عبدمَناف، لا أُغنِي عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبدالمطلب، لا أُغنِي عنك من الله شيئًا، يا صفيَّة عمَّة رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئًا، يا فاطمة بنت محمد، سَلِيني من مالي، لا أُغنِي عنك من الله شيئًا)) [8]. وعن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ومَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سَهَّل الله به طريقًا إلى الجنة، ومَن أبطأ به عملُه لم يُسرِع به نسَبُه))؛ رواه مسلمٌ وغيره [9]. إنَّ التزام الداعية في سلوكه بأحكام الشرع وبما يدعو الناسَ إليه يجعله مُحتَرمًا في أعيُن الناس، وموضع ثقةٍ لدَيْهم، وعندئذٍ تكون حَياته وسلوكه دعوةً مُؤثِّرة.