تاريخ النشر: الثلاثاء 28 ذو الحجة 1438 هـ - 19-9-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 359218
14768
0
126
السؤال
هل معنى الآية: ولله المشرق والمغرب فأينما تولو فثم وجه الله ـ أن الله أمامنا وخلفنا وفوقنا وفي كل جهاتنا ـ أي محيط بنا؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمما يستفاد من هذه الآية الكريمة: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ { البقرة 115} إحاطة الله تعالى بكل شيء من المشرق والمغرب، ولكنها إحاطة ملك وعلم وقدرة، وأما الذات، فالله تعالى هو العلي الأعلى، مستو على عرشه، بائن من خلقه، سبحانه وتبارك وتعالى، ومن صفاته عز وجل: أنه بكل شيء محيط، كما قال تعالى: وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا { النساء: 126}. وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين في هذه الآية عدة فوائد، منها:
ـ إحاطة الله تعالى بكل شيء، لقوله تعالى: فأينما تولوا فثم وجه الله. ـ ومنها: عموم ملك الله تعالى للمشرق والمغرب، خلقاً وتقديراً، وله أن يوجه عباده إلى ما شاء منهما من مشرق ومغرب، فله ملك المشرق والمغرب توجيهاً... فكأن الله تعالى يقول: لله المشرق والمغرب، فإذا شاء جعل اتجاه القبلة إلى المشرق، وإذا شاء جعله إلى المغرب، فأينما تولوا فثم وجه الله.
فثم وجه الله - ووردز
إعراب فأينما تولوا فثم وجه الله
إعراب: ﴿ فأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ﴾: ♦ الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ♦ أينما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بالفعل تولوا
♦ تولوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وهو فعل الشرط. ♦ الواو: واو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة ﴿ تولوا ﴾ في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد ظرف. ♦ فثم: الفاء رابطة واقعة في جواب الشرط (أينما) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ♦ ثم: اسم مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان متعلق بخبر مقدم محذوف للمبتدأ (وجه). ♦ وجه: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف. ♦ الله: اسم الجلال مضاف إليه مجرور على التعظيم وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وجملة: ﴿ ثم وجه الله ﴾ جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
القول الثاني: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾[البقرة: 115] أي: فالله تعالى قبل وجوهكم, ويؤيد هذا القول قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في المصلي: إنه لا يبصق قبل وجهه, قال: «فإن الله قبل وجهه ». فالآية محتملة لهذا ولهذا, ومعناها صحيح على كلا القولين. أما الأشاعرة وقولهم: إن هذا قبلة الدعاء, فيقال لهم: أنتم هل تدعون السماء أم تدعون رب السماء؟ فإذا رفعتم أيديكم إلى السماء وقلتم: يا ألله، فإنما تنادون الله عز وجل, فإذاً الله هناك, لستم تقولون: يا سماء، وكونهم يقولون: إن السماء قبلة الداعي، خطأ, لأن قبلة الداعي هي الكعبة, فإن العبادة التي يشرع فيها استقبال القبلة إنما يشرع إلى الكعبة. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(112)
3- "أن تفسير القرآن بالقرآن هو أَولى التفاسير ما وُجِد إليه السبيل؛ ولهذا كان يعتمده الصحابة والتابعون والأئمة بعدهم، والله تعالى ذكر في القرآن القِبْلة باسم القِبْلة والوِجْهة، وذكر وجهه الكريم باسم الوجه المضاف إليه، فتفسيره في هذه الآية بنظائره هو المتعيَّن" [16]. 4- أن السُّنة دلَّتْ على أن المصلي إذا قام يُصلِّي فإن الله قِبَلَ وجهه، وهي بمثابة التفسير لهذه الآية [17] ، منها قوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان أحدُكم يُصلِّي، فلا يَبْصُق قِبَلَ وجهه؛ فإنَّ الله قِبَلَ وَجْهِهِ" [18]. القول الثاني: أن هذه الآية المراد بها القِبْلة والوِجْهة، وممَّن قال بهذا القول مجاهد [19] ، وعكرمة [20] ، والحسن البصري [21] ، وقتادة [22] ، ومقاتل [23] ، والشافعي [24] ، وابن تيمية في قول له [25] ، والشوكاني [26] ، وجمهور السلف [27] ، ويُنسَب هذا القول لابن عباس [28]. قال ابن تيمية: "ليست هذه الآية من آيات الصفات، ومن عدَّها في الصفات فقد غلط" [29] ، وقال: إنها قد تدلُّ على الصفة لكن "بوجه فيه نظر" [30]. 1- السياق، "فإن سياق الكلام يدلُّ على المراد؛ حيث قال: ﴿ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 115]، والمشرق والمغرب الجهات، والوَجْه هو الجهة؛ يُقال: أي وجْهٍ تريده؟ أي: أي جِهة، وأنا أريد هذا الوَجْه؛ أي: هذه الجِهة؛ كما قال تعالى: ﴿ وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ﴾ [البقرة: 148]، ولهذا قال: ﴿ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 115]؛ أي: تستقبلوا وتتوجَّهوا" [31].
يقع العديد من متعلمي اللغة الانجليزية في خطأ الخلط بين ضمائر الفاعل و ضمائر
المفعول object pronouns، و الحل الوحيد لتجاوز هذه المشكلة بعد فهم القاعدتين
بشكل جيد هو التطبيق العملي ، لذا سنقدم لك اليوم مجموعة من ال تمارين على ضمائر المفعول به بالانجليزي على موقعنا mota3alim ، حتى تتمكن من تجاوز هذه المشكلة. تمارين على ضمائر المفعول به بالانجليزي
اجابتك على هذا السؤال:
My friend Tamer lives in Cairo. This is a parcel from... I'm sorry, I can't happened. The children are hungry. apple. We are thirsty. Can you juice? Jalil is in the garden. football. Alia and Amer can't do their homework. Can you help...? I can't morrow. I must visit my aunt. These clothes are for poor children. Can you the Red Cross? his cake is for Dunia and me. Please give it to... The roses are for mother. Please give....
ضمائر المفعول به ایمیل
و إلى هنا نكون قد أنتهينا من شرح درس ضمائر المفعول به في اللغة الإنجليزية من سلسلة كتب تعلم الإنجليزية كتب pdf – بي دي إف – " احتراف قواعد اللغة الإنجليزية من الصفر " للأستاذ إسلام نمور. لمزيد من الدروس زورونا على
مشاهدة طيبة
ضمائر المفعول به لغة عربية
يعجبني اسلوبها او اسلوبهُ. It's my book. انه كتابي. 3 – تستخدم (it) مع الطقس, والزمن, والمسافه, مثل:
مع الطقس:
It's raining, it's snowing, it's a fine day(morning, afternoon), it's hot today, Yes, it's 28 degrees Celsius
مع الزمن:
It was ten minutes before the police car arrived. It was a long time before we realized what had happened. It's two years since I was in New York. مع المسافه:
How far is it? It's a hundred miles. 4 – عندما يستخدم الفاعل بشكل عام, يمكن استخدام (it) التمهيديه لهذا الغرض والتي تترجم في العربيه بمعنى انه مثل:
It is very important to know English these days. انه من المهم جداً ان تعرف اللغة الانجليزية هذه الايام. It's great fun to be here. انه من الممتع ان تكون هنا. ملاحظات حول بعض الضمائر:
1 – (thou) و (thee)
هما ضمائر بمعنى " انت وكاف المخاطب " وهذه الضمائر هي شكل قديم للضمير (You) ولا تستعمل في اللغة الانجليزيه الحديثه ولكن تجدها في كتب الادب والشعر (القديمه) والانجيل مثل:
Thou know that I love thee. انت تعرف بأنني احبك. 2 – الحيوانات الاليفه والمقربه من البشر مثل القطط و الكلاب تعامل معاملة الشخص العاقل من حيث الضمائر مثل:
He is my dog.
ضمائر المفعول به في اللغة العربية
Objective Pronouns ضمائر
المفعول به تعريف ضمائر الفاعل والمفعول به في اللغة الإنجليزية: نستخدم ضمائر الفاعل وضمائر المفعول به في اللغة الإنجليزية حتى لا نكرر اسم سبق ذكره في السابق، أو في جملة سابقة. مثال: " I know Sara " "أعرف سارة " " I know her " "أعرف ها " كما ترى في المثال عوضنا " Sara " بـ " her " والسبب في ذلك أنا سارة سبق ذكرها فأصبحت معروفة بيننا، اذن لا داعي لتكرار اسمها في كل مرة. هنا الضمائر وما يوافقها من ضمائر المفعول: ضمائر الفاعل ضمائر الفاعل Subject Possessive adjective I me You you He him She her It it We us You you They them أمثلة: I >>>>>>>> me "Do you know me? " "هل تعرفن ي ؟" You >>>>>> you "I know you " "أعرف ك " He >>>>>>>> him "I know him. " "هل تعرفن ي ؟" She >>>>>>>> her "He knows her. " ". هو يعرف ها " It >>>>>>>> it "He knows it. هو يعرف ه " You >>>>>>>> you "She knows you. هي تعرف كم " We >>>>>>>> us "You know us. أنت تعرف نا " They >>>>>>>> them "We know them. نحن نعرف هم " كما رأيت من خلال هذه الأمثلة: Subject + Verb + Object ضمير الفاعل + الفعل + المفعول به ملاحظة: عند ما يكون هناك
أحد الضمائر من هذه الضمائر He, She, It دائما نضيف للفعل حرف " s " مثال: لا نقول: " read a book" نقول: " read s a book" اختر أحد الضمائر المناسبة في كل سؤال السؤال الأول.... Coming with ( I) / Coming with
A) you
B) her
C) me
D) us...
ضمائر المفعول به سایت
6 – (It)
ضمير معناه " هو ", " هي " لغير العاقل كجماد, حيوان, ويستخدم للتعبير عن المفرد الغائب مثل:
It is raining. انها تمطر. 7 – (We)
ضمير فاعل معناه " نحن " يستخدم للتعبير عن المتكلم بصيغة الجمع مثل:
We have three books. عندنا ثلاثة كتب ، بمعنى نحن عندنا ثلاثة كتب. 8 – (They)
ضمير معناه " هما, هم, هن ", ويستخدم للتعبير عن الغائبين بحالة الجمع للمذكر والمؤنث, بمعنى انه ضمير جمع للضمائر التالية ( he, she, it) مثل:
They have three books. عندهم ثلاثة كتب ، بمعنى هم عندهم ثلاثة كتب.
" ضمائر المفعول به Objectiv Pronouns "
هذا النوع من الضمائر يستخدم للتعبير عن المفعول به حيث تأتي هذه الضمائر بعد الفعل وحرف الجر وهي كالتالي:
1 – (Me)
ضمير معناه " ياء المتكلم ", يستخدم للتعبير عن المفرد لكلا الجنسين مثل:
She loves me. تُحبني ، بمعنى هي تُحبني. He loves me. يُحبني ، بمعنى هو يُحبني. 2 – (You)
ضمير معناه " ( كَ, كِ, كما, كم, كن) " اي بمعنى " كاف المخاطبه " ويُستعمل للتعبير عن المخاطب المفرد والجمع على حداً سواء ولكلا الجنسين مثل:
I can't hear you. لا استطيع سماعك ، بمعنى انا لا استطيع سماعكَ, سماعكِ.
اسم الفاعل
المفعول به يأتي مع اسم الفعل، مثال: (هذا الكاتب الدرس)، ويكون اعراب الجملة: المفعول به في الجملة هو (الدرس) وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة، واسم الفاعل هو (الكاتب). اسم المفعول
المفعول به يأتي مع المفعول، مثال: (أقبل رجل ممنوح وسام)، ويكون إعراب هذه الجملة: والمفعول به هو كلمة (وسام)، وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة، واسم المفعول هو (ممنوح). المفعول الغير صريح
كذلك المفعول به الغير صريح يحتاج إلى تأويل بمفرده وهناك نوعان منه. فقد يكون المفعول به مكون من أحد الأحرف المصدرية وهي: (كي، لو، ما، أنّ، أن). مثال: قال تعالى: (علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرًا إلا أن تقولوا قولًا معروفًا). ففي الآية السابقة الفعل الذي ورد فيها هو (علم)، وهو من الأفعال المتعدية، والمفعول به في هذه الجملة هو (علم). وهو من الأفعال المتعدية، ويعتبر المفعول به في هذه الجملة هو مفعول غير صريح. وهو يتكون من ان واسم ان وخبر ان، وتأويل المفعول به هو (علم الله ذكركم لهن). وقد يكون المفعول به هو المفعول به مؤول بجملة مثال:(عرفت الكذب يهلك)، فالمفعول به هو (الكذب). اخترنا لك أيضا: كيفية تقديم المفعول به على الفاعل
سبب اختيار الحالة المنصوبة للمفعول به
اتفق علماء النحو على تحديد الحالة التي ينصب بها المفعول به، وأما الفاعل فقد تم اختيار حالة الرفع له.