حكم اليمين الغموس
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (واللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أحَدُكم بِيَمينِه في أهلِه: آثَمُ له عندَ اللهِ مِن أن يُعطِيَ كفَّارتَه التي افتَرَضَ اللهُ عليه)، ويقول الله تبارك وتعالى: " وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ"، فلا حرج على المخطئ الغير متعمد. يمين الغموس هو الحلف الذي يتعمد صاحبه من خلال هذا الحلف على الكذب قصدا منه، وسمي هذا النوع من اليمين غموسا لأنه يعمل على غمس الحالف في الإثم والذنب، وقيل أيضا أنه يغمسه في النار، ومن هنا فأنسب كفارة لهذا اليمين هي التوبة، فهذا هو حكم يمين الغموس، ولا كفارة له كما ذهب مجموع العلماء كما نرى فيما يلي. فيمكننا القول إذن من خلال آراء علماء الفقه أن يمين الحنث يدخل تحت هذا اليمين المنعقدة أي إنه يكفر عنه صاحبه كما آتاه الله، أما بالنسبة إلى يمين الغموس فلا كفارة عليه. ص19 - كتاب فقه السنة - اليمين المنعقدة وحكمها - المكتبة الشاملة. نوضح ذلك أكثر من خلال قول الإمام تب بطال: ( أن اليمين الغموس هو أن يحلف الرجل على الشيء وهو يعلم أنه كاذب ليقوم من خلال هذا اليمين بإرضاء أحدً، أو لكي يقتطع بها مالًا مثلا، وهى أعظم من أن يكفر، ولكن في الحقيقة أن جمهور العلماء لا يرى فيها الكفارة وهو يمين الغموس).
- رئيس "مياه الفيوم" يكرم فريق السلامة والصحة المهنية لحصوله على المركز الأول
- ص19 - كتاب فقه السنة - اليمين المنعقدة وحكمها - المكتبة الشاملة
- دب أسود أمريكي رفيع المستوى يزور
رئيس &Quot;مياه الفيوم&Quot; يكرم فريق السلامة والصحة المهنية لحصوله على المركز الأول
[١]. حكم اليمين المنعقده. أنواع اليمين
إنّ اليمين هو الحلف بالله تعالى، والقسم لأمرٍ ما، كأنْ يقسم الإنسان إنّه لم يفعل كذا وكذا، وهناك أنواع لليمين في الإسلام، كلُّ يمين له حكم خاص به، وهذه الأنواع هي:
اليمين اللغو: وهي الحلف من غير قصد اليمين، أو هو اليمين التي تجري على اللسان بغير قصد، وهذه اليمين لا كفارة عليها في الإسلام، لقولِ الله تعالى: "لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ" [٢] ، وقالت السيدة عائشة -رضي الله عنها-: "أنزلت هذه الآية: "لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم"، في قول الرجل لا والله وبلى والله". [٣]. اليمين المنعقدة: وهي اليمين التي يقصدها الحالف ويصمم عليها، وتكون اليمين المنعقدة في أن يحلف الإنسان أن يفعل أمرًا ولا يفعله، وهذه اليمين تجبُ فيها الكفارة عند الحنث، أيْ عند الحلف بفعل كذا وعدم فعل هذا الشيء، وقد وردَ عن ابن قدامة قولُهُ: "ومن حلف أن يفعل شيئًا، فلم يفعلهُ، أو لا يفعل شيئًا، ففعله، فعليهِ الكفارة"، ومن الجديرِ بالذكر أنّه لا خلافَ في الكفّارة في هذا اليمين عند الفقهاء عامة. الحلف على شيء ماضٍ كذبًا وبهتانًا: كأنْ يحلف أنّه لم يفعلْ كذا وكذا وهو فعل، وتعدُّ هذه اليمين من كبائر الذنوب، ولا كفارة لها على من ارتكبها عند جمهور العلماء، لأنّ هذه اليمين أكبر من أن يتم التكفير عنها.
ص19 - كتاب فقه السنة - اليمين المنعقدة وحكمها - المكتبة الشاملة
اليمين هو الحلف بالله ، و الحلف لا يكون إلا بالله تعالى أو اسم من اسمائه أو صفة من صفاته سبحانه و تعالى، و قد تساهل الناس في الأزمنة المتأخرة في كثرة الحلف بالله ، و أصبح الحلف جارياً على ألسنتهم كما يجري الماء ، فحري بالمسلم ان يتعلم احكام اليمين و أنواعه ، و ما كفارة كل نوع منه. تعرف على اليمين التي لا كفارة لها أنواع اليمين قسم العلماء اليمين الى ثلاثة أقسام و هي القسم الأول: اليمين اللغو و هي اليمين التي لا يقصد صاحبها الحلف ، انما تجري على لسانه مجرى العادة ، او هي اليمين التي يحلف عليها الإنسان و هو يظن أنه صادق ثم يتضح انه كاذب لكنه لم يقصد ، مثل ان يقول و الله ما كلمت فلاناً بالأمس ، و يكون كلمه لكنه نسي ، أو يقول و الله لم أري فلاناً اليوم ، و هو قد رآه لكنه نسي ، فهذا من اليمين اللغو ، ﻓﻌﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺿﻲﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺔ:)ﻻﻳﺆﺍﺧﺬﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻓﻲ ﺃﻳﻤﺎﻧﻜﻢ) ، ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﻻ ﻭﺍﻟﻠﻪ. ﻭﺑﻠﻰ ﻭﺍﻟﻠﻪ. رئيس "مياه الفيوم" يكرم فريق السلامة والصحة المهنية لحصوله على المركز الأول. ﻭﻛﻼ ﻭﺍﻟﻠﻪ. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﺴﻠﻢ ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ. ،ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﺍﻻﺣﻨﺎﻑ، ﻭﺍﻟﻠﻴﺚ، ﻭﺍﻻﻭﺯﺍﻋﻲ: ﻟﻐﻮ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﺃﻥ ، ﻳﺤﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺷﺊ ﻳﻈﻦ ﺻﺪﻗﻪ، ﻓﻴﻈﻬﺮ خلافه. هل يمين اللغو تنعقد و يحاسب عليها المسلم اتفق اهل العلم على ان اليمين اللغو لا يأثم صاحبها ، و لا تلزمه كفارة بسببها ، فهي من لغو الكلام الذي لا يحاسب الله عبده عليه.
وذهب أيضا الشافعية أن الكفارة في هذا الأمور وهو يمين الغموس تقتصر على التوبة فقط، ففي حالة إذا أراد العبد أن يتقرب من الله من خلال بطلان هذا الذنب فيمكن أن يقم بالتكفير عنه بإطعام مسكن أو عتق رقبة وما إلى ذلك. لكن يمكننا إذن أن نقول أنه لا تقبل هذه الكفارة من دون التوبة والرجوع إلى الله تعالى عن هذا الذنب لكي تقبل هذه الكفارة عن يمين الغموس. أنواع اليمين الغموس
يقول الله تبارك وتعالى في سورة العمران الآية 77: "إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"، حيث تختلف وتتنوع أنواع يمين الغموس من خلال صيغتها والنية السابقة في هذا، ومن أنواع يمين الغموس هي:
الشتائم وتكون من خلال أن تقول "لا" أو "نعم" مرارًا وتكرارًا، وفي هذه الحالة لا يوجد عقاب على هذا لإنك لم تقسم اليمين. أما بالنسبة إلى القسم وهو النوع الثاني من يمين الغموس، فالذي إلزام بفعل الشيء أو لا يفعله عن طريق القسم عن الشيء وهو يعلم إنه كاذب ويمينه باطلا، هنا تجب التوبة والكفارة عنه.
ساعدت كاميرات مراقبة تابعة للشرطة الأمريكية في التوصل إلى معرفة سر سلسلة من عمليات تخريب أبواب ونوافذ السيارات في بلدة ثورنتون بولاية نيوهامبشير. والتقطت الكاميرات صورة الجاني الذي تبين أنه دب أسود، وهو يفتح أبواب السيارات عنوة ليدخلها بحثا عن الطعام. وتعتقد الشرطة أن الدب مسؤول عن حالات تخريب أبواب ونوافذ سيارات أخرى. دب أسود أمريكي يطالب ضم تركيا. وأصدرت تحذيرا للسكان بإزالة أي طعام موجود في سياراتهم خوفا من أن يجذب الدب اللص المخرب، إلا أنها طمأنت المواطنين أن الجاني ليس مسلحا.
دب أسود أمريكي رفيع المستوى يزور
العلاقات مع الحيوانات الأخرى [ عدل]
كثيراً ما تلتقي الدببة السوداء مع التماسيح الأمريكية في موطنهم الطبيعي. في بعض الأماكن تتقاسم الدببة السوداء مناطقها مع الدببة البنية ، لكن بالرغم من ذلك فقد سجلت بعض الحوادث الموثقة حيث قَتل دب بني الدب الأسود المجاور له، وكلا الحيوانين يحاولان تجنب بعضيهما والتقائهما لأنهما متساويان في القوة. [15] ويُمكن أحياناً أن يدخل دب أسود في معركة مع أسد جبلي ( كوجر). ومثل الدببة البنية، تقوم الدببة السوداء أحياناً بسرقة بعض فرائس الكوجر، وبعض الدراسات تقول أن الدببة تحاول أخذ 24% من فرائس الكوجر وتنجح في الاستيلاء على 10% منها. [16] ومع ذلك، فنادراً ما يتقاتل كوجر ودب أسود في معركة عنيفة حيث أن كلاً منهم يستطيع أن يخيف الآخر بوسائله الخاصة. حدوث الاحتكاكات بين الدببة السوداء والذئاب أندر بكثيرٍ منه عند الدببة البنية. ومعظم الشجارات التي تحدث بين الدببة السوداء والذئاب تكون في الشمال، حيث لم يسجل من قبل أي تعاركٍ في المكسيك. دب أسود أمريكي بالمملكة للخطر. وبالرغم من كون الدب الأسود أقوى من الذئب المنفرد إلى أنه قد سجلت العديد من الحالات التي قَتلت فيها مجموعةٌ من الذئاب دباً أسوداً دون أن تأكله.
وتكون الدببة السوداء في البيات الشتوي خلال الشتاء، وحينها تكون في أوكارٍ مثل تجاويف الأشجار أو أنفاقٍ تحت الأرض أو في الكهوف. ويستخدم الدب الوكر نفسه الذي كان يستخدمه في السنوات السابقة. وفي خلال فترة السبات الشتوي لا تأكل الدببة ولا تشرب ولا تطرح مخلفاتها. درجة حرارة أجسام الدببة لا تتغير بشكلٍ ذا أهميةٍ خلال فترة البيات الشتوي، ولكن رغم ذلك فالدببة تستيقظ بين فترة وأخرى وتعاود النوم (وغالباً ما يكون ذلك بسبب صوتٍ ما). دب أسود أمريكي رفيع المستوى يزور. تلد الإناث قبل فترة البيات الشتوي بقليلٍ المولود الجديد، وبعد أن ينتهي الشتاء ويبدأ الربيع تخرج الدببة السوداء من أوكارها وتبحث عن جيف حيواناتٍ ماتت في الشتاء وعن بعض النباتات أيضاً. وعندما تتعرض صغار الدببة السوداء للخطر فهي تتسلق الأشجار أو تلجأ إلى الأنهار والأحراش لكي تختفي بينها. التكاثر [ عدل]
دبة سوداء مع "دياسمها" (اسم صغار الدببة) اللذين لم يولدوا من فترة طويلة. عموماً تبلغ الإناث وتستطيع الإنجاب عندما يكون عمرها ما بين 3 و 4 سنوات. وعندما يتوفر الغذاء الكافي فإنها تستطيع الولادة مرةً كل سنتين. وفي البيئات العادية، تصل أعمار الإناث إلى ما بين 5 و7 سنوات ومن الممكن أن تستمر بعد ذلك لكنها لن تعود قادرةً على الإنجاب.