زيارة
اسم محمد اسم من اشهر الاسماء فالوطن العربي
فهو نسبة لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
ومعظم الاباء و الامهات يختارون ذلك الاسم مباركة به
وقال الرسول صلى الله عليه و سلم خير الاسماء ما عبد و حمد
ومحمد من الحمد
واكيد لما يصبح الاسم منتشر هنلاقى الاسم مكتوب بطرق مختلفة و باشكال مختلفة كمان
واكيد هنا هنختار احلى الاشكال و الصور الخاصة بالاسم ده
صور عن اسم محمد, احلى الصور لاسم محمد
صورة عن اسم محمد
صور اسم محمد اسم محمد في قلب صور عن اسم محمد محمد في قلوب صور اسم محمد في قلب صور اسم ايه ومحمد حبيبان حب محمد رمزيات اسم محمد إحلي قلب حب باسم محمد هنا صور في قلب لااسم محمد 2٬567 views
- اسم محمد باشكال مختلفة ولكن لا بأس
- الإسلام كما أنزل
اسم محمد باشكال مختلفة ولكن لا بأس
اسم إسراء بأشكال مختلفة - YouTube
Home » Débats » وزير الثقافة يستجيب لطلب تأهيل وتجهيز سينما فوكس بوجدة بعد اقتنائها من طرف الجماعة عبدالقادر كتــرة استجاب وزير الثقافة والشباب والاتصال لطلب المخرج السينمائي رئيس جمعية « سيني مغرب » مدير المهرجان المغاربي السنوي بوجدة، خالد سلي، بتأهيل سنيما « فوكس » وتجهيزها شريطة أن يقتنيها أحد المجالس المنتخبة وهو الأمر الذي استجاب له في حينه رئيس المجلي للجماعة الحضرية لمدينة وجدة حيث تعهد بالعمل على اقتناء العقار من أجل إنقاد هذه المعلمة. وجاء فحوى الطلب خلال اجتماع ، بمقر ولاية جهة الشرق صباح يوم السبت 12 فبراير 2022، بالعمل على اقتناء وزارة الثقافة لسينما فوكس من مالكيها وإعادة تأهيلها، والتي تعتبر أول دائرة للفنون بالمغرب منذ سنة 1919، وفيها عقدت الجمعية الأندلسية الوجدية جمعها التأسيسي سنة 1921 مما جعلها تصنف كتراث وطني. للتذكير، ظهرت أول قاعة سينمائية بمدينة وجدة خلال فترة الثلاثينات من القرن الماضي أثناء فترة الاستعمار الفرنسي، بالقرب من المقبرة الأوروبية « قبور النصارى » وكانت تشتغل بمحرك الكهرباء باستعمال مادة البنزين ولعل من الأسباب التي جعلت هذه القاعة السينمائية تنمحي من ذاكرة ساكنة المدينة كونها لم تعمر طويلا ولم تستقر على اسم معين، حسب ما توصل به بحث ميلود بوعمامة باحث ومهتم بالفن السابع.
فأما في الدين فلا. قال أبو جعفر: وهذا الذي قاله قتادة تأويل له وجه ، وليس بالوجه الذي يدل عليه ظاهر الآية: إلا أن تتقوا من الكافرين تقاة فالأغلب من معاني هذا الكلام: إلا أن تخافوا منهم مخافة. فالتقية التي ذكرها الله في هذه الآية. إنما هي تقية من الكفار لا من غيرهم. ووجهه قتادة إلى أن تأويله: إلا أن تتقوا الله من أجل القرابة التي بينكم وبينهم تقاة ، فتصلون رحمها. وليس ذلك الغالب على [ ص: 317] معنى الكلام. والتأويل في القرآن على الأغلب الظاهر من معروف كلام العرب المستعمل فيهم. وقد اختلفت القرأة في قراءة قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة "
فقرأ ذلك عامة قرأة الأمصار: ( إلا أن تتقوا منهم تقاة) ، على تقدير " فعلة " مثل: " تخمة ، وتؤدة وتكأة " من " اتقيت ". وقرأ ذلك آخرون: " إلا أن تتقوا منهم تقية " ، على مثال " فعيلة ". الإسلام كما أنزل. قال أبو جعفر: والقراءة التي هي القراءة عندنا ، قراءة من قرأها: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " لثبوت حجة ذلك بأنه القراءة الصحيحة ، بالنقل المستفيض الذي يمتنع منه الخطأ.
الإسلام كما أنزل
الصفحة الرئیسیة کلام و العقائد
849
نفر
0
إن من المفاهيم العقيدية التي اتفق المسلمون جميعاً على ورودها في القرآن الكريم والسنة المطهرة هو مفهوم التقية، كما يتبين لنا ذلك من قوله تعالى: (إلا أن تتقوا منهم تقاة) وقوله: (إلا مَن أُكره وقلبه مطمئن بالإيمان) وقوله: (يكتم إيمانه). ومن سيرة الرسول العملية، موقفه من عمار بن ياسر كما سيتبين لنا ذلك، ومع هذا الوضوح والبيان، فإن هذا المصطلح العقيدي، قد أُسيء فهمه، وحاول بعض المغرضين والمسَخَّرين لتفريق الصف الاسلامي أن يثير الشبهات ويحاول أن يصوره نفاقاً فكرياً، وازدواجية غامضة قد أولدها الفكر المتبنى في مدرسة أهل البيت (ع) عندما لجأ أتباع هذه المدرسة إلى التقية في مراحل الإرهاب والاضطهاد السياسي المرير. ولإيضاح هذا المفهوم وبيان مجالات العمل به سنضعه في دائرة الضوء؛ لتبديد صورة الغموض والشبهة العالقة به. ـ التقية في اللغة: (الوقاية: حفظ الشيء مما يؤذيه ويضره، يقال وقيتُ الشيء أقيه وقاية ووقاء... ). (ووقى الشيء وقياً ووقاية وواقية: صانه عن الأذى وحماهُ... والتقية الخشية والخوف). والتقية ـ عند بعض الفرق الاسلامية ـ: (إخفاء الحق ومصانعة الناس في غير دولتهم تحرزاً من التلف).
تاريخ الإضافة: 23/2/2017 ميلادي - 27/5/1438 هجري
الزيارات: 51508
تفسير: (لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين... )
♦ الآية: ﴿ لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (28).