المزيد عن الإرجاع
كريم تيد بيكر تلي
س الى 150 ر. س
150 ر. س الى 200 ر. س
200 ر. س الى 300 ر. س
300 ر. س الى 500 ر. س
500 ر. س الى 1000 ر. س
اعلى من 1000 ر. س
آخر ما وصلنا
هذا الأسبوع
الأسبوع الماضي
هذا الشهر
عروض خاصة
المخفضة فقط
مناسبة
تصاميم كاجوال
party
يشحن من
السعودية
بريميوم
حذاء باليرينا مزين بفيونكة
525 ر. س
263 ر. س
50% خصم
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
صندل فلات كاجوال
250 ر. س
حذاء مزين بفيونكة
425 ر. س
213 ر. س
289 ر. س
45% خصم
حذاء سنيكرز بكاحل منخفض
550 ر. س
330 ر. س
40% خصم
Bow Low - Heel Pumps
949 ر. س
سنيكرز كاجوال
820 ر. س
Printed Lace- Up Sneakers
863 ر. س
658 ر. س
صندل فلات مزين بطبعات
347 ر. س
1 خيارات أخرى
سنيكرز كاجوال بأربطة
Tayni Low-Top Sneakers
575 ر. س
345 ر. س
Tynnah Low-Top Sneakers
725 ر. س
435 ر. س
صندل بسير كاحل
598 ر. س
329 ر. س
حذاء سنيكرز جلد اصلي
565 ر. كريم الاستحمام الجديد من تيد بيكر أوبلينت بيتال 200 مل : Amazon.ae: الجمال. س
283 ر. س
حذاء سنيكرز شمواه
650 ر. س
260 ر. س
60% خصم
Taylay Mid Heel Sandals
750 ر. س
488 ر. س
35% خصم
30% خصم
شبشب بنمط ثونغ
225 ر. س
124 ر. س
771 ر. س
501 ر. س
سنيكرز جلد اصلي
113 ر. س
311 ر. س
Pyford Knotted Sandals
375 ر. س
Taymiy Low-Top Sneakers
675 ر.
كريم تيد بيكر هيوز
بنطال جينز كريم من قطن مخملي مضلع 530 ر. س. 870 ر. خصم 39% شامل ضريبة القيمة المضافة احصل على 505 نقطة أمبر انعمي بإطلالة يومية بلمسة كلاسيكية مع بنطال كريم الجينز من تيد بيكر. صنع من قماش مخملي مضلع ممزوج بالقطن ويتميز بملمس بارز وقصة واسعة مستوحاة من الستينيات. ارتديه مع بلوزة بعقدة وصندل بكعب متوسط الارتفاع لإطلالة أنيقة أثناء عطلة نهاية الأسبوع. • نوصي بشراء مقاسك المعتاد
• تصميم بخصر مرتفع وقصة ساقين واسعتين
• طول العارضة 176 سم/5 أقدام و9 بوصات وترتدي مقاس خصر 27 جدول المقاسات • اللون: إكرو
• قماش مخملي مضلع
• إغلاق بزر وسحّاب خفي
• جيبان جانبيان
• جيوب خارجية في الخلف
• 98% قطن، 2% إيلاستان
• غسل في الغسالة بماء بارد رمز المنتج: 214375216 تتوفر أوقات التوصيل التالية على حسب المنتج الشحن من المملكة العربية السعودية توصيل خلال 3 ساعات توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 ر. س أو أكثر. تبلغ رسوم الشحن 50 ر. س للطلبيت أقل من 500 ر. كريم تيد بيكر يلباس. س توصيل في نفس اليوم توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 ر. س أو أكثر. تبلغ رسوم الشحن 30 ر. س توصيل خلال اليوم التالي توصيل مجاني لجميع الطلبيات الشحن من الإمارات العربية المتحدة توصيل خلال 1-5 أيام عمل توصيل مجاني لجميع الطلبيات يعتمد التوصيل على حسب الأوقات المتاحة تتوفر أوقات التوصيل التالية على حسب المنتج 1-5 أيام عمل توصيل مجاني لجميع الطلبيات يعتمد التوصيل على حسب الأوقات المتاحة المزيد عن التوصيل إرجاع مجاني مع مراعاة استيفاء الشروط المنصوص عليها في قسم الإرجاع والاستبدال، نقدم سياسة إرجاع مجانية "بدون طرح أي أسئلة" والتي تتيح لك إعادة المنتجات التي تم استلامها إلينا لأي سبب حتى 30 يوماً من توصيل طلبك مجاناً.
[{"displayPrice":"29. 00 درهم", "priceAmount":29. 00, "currencySymbol":"درهم", "integerValue":"29", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"fwl%2FkL7D5PrAiplh%2F0l0T4n4%2BQlemejEFTqZT1qOgINOrd5z16TKwJiVJigLhscIPb7a5I4ZNQ5YqMn38%2B90YWeFsE5tkVoYSlj3ygF8c2%2BEgGzN6kcGB8kj2so4QK775A9lW4Ykzai27yPfoxmhu2%2B%2BwvhKo%2BRnGoHrMjagWqJSuDsX%2FuzLaY%2F7CpJRDGhQ", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 29. 00 درهم درهم
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. كريم تيد بيكر تلي. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 29. 00 درهم درهم الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ويقال لهم- على سبيل التكريم والتشريف- كُلُوا أكلا مريئا وَاشْرَبُوا شربا هَنِيئاً جزاء بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ في الدنيا من أعمال صالحة. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقال لهم ذلك على سبيل الإحسان إليهم. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
كلوا واشربوا أي يقال لهم غدا هذا بدل ما يقال للمشركين فإن كان لكم كيد فكيدون. ف " كلوا واشربوا " في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال أي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الطور - الآية 19. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) يقول تعالى ذكره: يقال لهم: كلوا أيها القوم من هذه الفواكه، واشربوا من هذه العيون كلما اشتهيتم هنيئا: يقول: لا تكدير عليكم، ولا تنغيص فيما تأكلونه وتشربون منه، ولكنه لكم دائم، لا يزول، ومريء لا يورثكم أذى في أبدانكم. وقوله: ( بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) يقول جلّ ثناؤه: يقال لهم: هذا جزاء بما كنتم في الدنيا تعملون من طاعة الله، وتجتهدون فيما يقرّبكم منه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الطور - الآية 19
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (19) وقوله: ( كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون) ، كقوله: ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية) [ الحاقة: 24]. أي هذا بذاك ، تفضلا منه وإحسانا.
تفسير قوله تعالى: كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
تفسير و معنى الآية 43 من سورة المرسلات عدة تفاسير - سورة المرسلات: عدد الآيات 50 - - الصفحة 581 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
إن الذين خافوا ربهم في الدنيا، واتقوا عذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، هم يوم القيامة في ظلال الأشجار الوارفة وعيون الماء الجارية، وفواكه كثيرة مما تشتهيه أنفسهم يتنعمون. يقال لهم: كلوا أكلا لذيذًا، واشربوا شربًا هنيئًا؛ بسبب ما قدمتم في الدنيا من صالح الأعمال. إنا بمثل ذلك الجزاء العظيم نجزي أهل الإحسان في أعمالهم وطاعتهم لنا. تفسير قوله تعالى: كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بيوم الجزاء والحساب وما فيه من النعيم والعذاب. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«كلوا واشربوا هنيئا» حال، أي متهنئين «بما كنتم تعملون» من الطاعة. ﴿ تفسير السعدي ﴾
ويقال لهم: كُلُوا وَاشْرَبُوا من المآكل الشهية، والأشربة اللذيذة هَنِيئًا أي: من غير منغص ولا مكدر، ولا يتم هناؤه حتى يسلم الطعام والشراب من كل آفة ونقص، وحتى يجزموا أنه غير منقطع ولا زائل، بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فأعمالكم هي السبب الموصل لكم إلى هذا النعيم المقيم، وهكذا كل من أحسن في عبادة الله وأحسن إلى عباد الله،
﴿ تفسير البغوي ﴾
ويقال لهم: "كلوا واشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون"، في الدنيا بطاعتي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 43
والإشارَةُ بِقَوْلِهِ (كَذَلِكَ) إلى النَّعِيمِ المُشاهَدِ إنْ كانَتِ الجُمْلَةُ الَّتِي فِيها إشارَةً مُوَجَّهَةً إلى المُتَّقِينَ، أوِ الإشارَةُ إلى النَّعِيمِ المَوْصُوفِ في قَوْلِهِ (﴿فِي ظِلالٍ وعُيُونٍ﴾) إنْ كانَتِ الجُمْلَةُ المُشْتَمِلَةُ عَلى اسْمِ الإشارَةِ مُوَجَّهَةً إلى المُكَذِّبِينَ. والجُمْلَةُ عَلى كُلِّ تَقْدِيرٍ تُفِيدُ مَعْنى التَّذْيِيلِ بِما اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِن شِبْهِ عُمُومِ كَذَلِكَ، ومِن عُمُومِ المُحْسِنِينَ، فاجْتَمَعَ فِيها التَّعْلِيلُ والتَّذْيِيلُ.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الطور - الآية 19
ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ هَذا ابْتِداءَ كَلامٍ مُسْتَأْنَفٍ انْتَقَلَ بِهِ إلى ذِكْرِ نَعِيمِ المُؤْمِنِينَ المُتَّقِينَ تَنْوِيهًا بِشَأْنِهِمْ وتَعْرِيضًا لِتَرْغِيبٍ مِنَ المُشْرِكِينَ المَوْجُودِينَ في الإقْلاعِ عَنْهُ لِيَنالُوا كَرامَةَ المُتَّقِينَ. وظِلالٌ: جَمْعُ ظِلٍّ، وهي ظِلالٌ كَثِيرَةٌ لِكَثْرَةِ شَجَرِ الجَنَّةِ وكَثْرَةِ المُسْتَظِلِّينَ بِظِلِّها، ولِأنَّ لِكُلِّ واحِدٍ مِنهم ظِلًّا يَتَمَتَّعُ فِيهِ هو ومَن إلَيْهِ، وذَلِكَ أوْقَعُ في النَّعِيمِ. والتَّعْرِيفُ في المُتَّقِينَ لِلِاسْتِغْراقِ، فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنَ المُتَّقِينَ كَوْنٌ في ظِلالٍ. و(في) لِلظَّرْفِيَّةِ وهي ظَرْفِيَّةٌ حَقِيقِيَّةٌ بِالنِّسْبَةِ لِلظِّلالِ لِأنَّ المُسْتَظِلَّ يَكُونُ مَظْرُوفًا في الظِّلِّ، وظَرْفِيَّةٌ مَجازِيَّةٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْعُيُونِ والفَواكِهِ تَشْبِيهًا لِكَثْرَةِ ما حَوْلَهم مِنَ العُيُونِ والفَواكِهِ بِإحاطَةِ الظُّرُوفِ، وقَوْلُهُ (﴿مِمّا يَشْتَهُونَ﴾) صِفَةُ فَواكِهَ. وجَمْعُ (فَواكِهَ) الفَواكِهُ وغَيْرُها، فالتَّبْعِيضُ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ حَرْفُ (مِن) تَبْعِيضٌ مِن أصْنافِ الشَّهَواتِ لا مِن أصْنافِ الفَواكِهِ فَأفادَ أنَّ تِلْكَ الفَواكِهَ مَضْمُومَةٌ إلى مَلاذٍ أُخْرى مِمّا اشْتَهَوْهُ.
والجملة على كل تقدير تفيد معنى التذييل بما اشتملت عليه من شبه عموم كذلك ، ومن عموم المحسنين ، فاجتمع فيها التعليل والتذييل.