تاريخ النشر: الخميس 18 شوال 1435 هـ - 14-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 264307
9585
0
119
السؤال
أحببت فتاة لمدة خمس سنوات، وكنا نلتقي، ونتحدث، ونخطط كيف سنتزوج، ونبني منزلنا، ونربي أولادنا، وكنا نحب بعضنا حباً كبيراً إلى درجة الشغف. علاقة الحب مع الأجنبية ذات الزوج أشد نكرا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفجأة قرر أهلها أن يزوجوها من ابن عمها، ولم تستطع الرفض.
هل يجوز أن أحدثها بعد أن تتزوج؟ وما الحكم؟
قالت لي: لا تقلق، سوف اُطلق منه، وأعود إليك، فهي تحبني كثيراً، وأنا أيضا، ولا أدري ماذا أفعل: هل أنتظر أن تطلق من زوجها؟
حاولت جاهداً أن أنساها، وأدعها تكمل زواجها، لكن لا أستطيع، إني متدين والحمد لله، لكن أخاف أيضا عليها إذا أخبرتها أنني لم أعد أريدها (لأجل ألا ندخل في الحرام) فإذا أخبرتها بذلك أخاف أن ينفطر قلبها.
أنا محتار جداً في أمري، ولا أدري ماذا أفعل؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا أظنّ أنّه يخفى عليك عدم جواز محادثة المرأة الأجنبية المتزوجة، وإقامة علاقة حب معها، ولا أظنّك إذا تزوجت، أنّك ترضى لزوجتك أن تكون على علاقة حب برجل أجنبي، ويحادثها، وتحادثه. فاتق الله، وقف عند حدوده، ولا تتبع خطوات الشيطان، وتب إلى الله عز وجل، واقطع كل علاقة بتلك المرأة على الفور، ولا تتهاون في هذا الأمر، ولا تتعلل بعلل سقيمة، واحذر أن تكون ممن يخبب المرأة على زوجها، فإن ذلك من كبائر الذنوب، وقد ذهب بعض العلماء إلى عدم صحة زواج المرأة ممن خبّبها على زوجها، معاقبة له بنقيض قصده؛ وانظر الفتوى رقم: 118100.
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - ما حكم علاقة الحب بين الشاب والفتاة بنية الزواج ؟
قال الفنان سامح حسين ، إن على الشخص الذى يدخل علاقة حب جديدة ألا تكون بدافع نسيان علاقة الحب السابقة، ومسح أي علاقات حب أو زواج قديمة. وأضاف الفنان سامح حسين خلال لقائه ببرنامج راجل و2 ستات، المذاع على قناة on: لا تكون علاقة الحب فقط كى تمسح علاقة قديمة أو مسألة عنت وانتقام من شريك الحياة القديم وليس بداية لعلاقة جديدة تقوم على الحب والود. وتابع الفنان سامح حسين: إذا كان التعرف على شخص والدخول في علاقة حب جديدة صدفة يكون هذا أمر جيد، ولكن أن نصنع علاقة الحب لنسيان علاقة حب قديمة ولا تكون صداقة لا يكون الأمر جيدا.
موقع بكرا - حكم علاقة الحب بين الشاب والفتاة بنية الزواج
فكم هي الحالات التّي غُرّر بها بفتيات من قِبَلِ بعض الشّباب بدعوى أنّه يريد الزّواج بها ويعطيها العهود والمواثيق ألاّ يتخلى عنها وألاّ يغدر بها ولا ينكث عهده ولكن سرعان ما تذهب هذه العهود والوعود أدراج الرّياح بمجرد استغنائه عنها لوجود مصلحته عند فتاة أخرى. وكم حدثت من مآسٍ ومصائب بسبب المحادثات عبر قنوات التّواصل الاجتماعي كالفيس بوك ونحوه ؟! وكم أدّت تلك العلاقات إلى الوقوع في الحرام ؟! وكم حالة وحالة خُدِعَتْ فيها فتاة مسكينة واستطاع بعض الشّباب ابتزازها ؟ وكم من فتاة هُدّدت بالتشهير بها أو الابتزاز والاستغلال ؟ وكم من فتاة حاولت الإنتحار بسبب هذه العلاقات التّي هي أشبه بالسّراب ؟ #ومن هنا نوصي الفتيات بما يلي: أنت لست سلعة رخيصة يستطيع أيّ شخص بمجرد رسالة أو برقية أو إشارة أو تلميح أن يحصل عليها ويأسر مشاعرها وعواطفها لصالحه ثمّ إذا ملّ منها انتقل إلى أخرى... المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - ما حكم علاقة الحب بين الشاب والفتاة بنية الزواج ؟. بل أنت دُرّه ثمينة يتطلب من الشاب للحصول عليها أن يأتي البيوت من أبوابها ويطلبها بواسطة جاهة وشفعاء ووجهاء ممّا يدلّ على مكانة الفتاة وأنّها ليست تحت متناول اليد!! واعلمي أيتها الفتاة: أنّ هذا الشّاب الذّي تثقين به وتسلميه نفسك وسرك في أغلب الحالات سيحدّث زملاءه وأصدقاءه لأنّ هنالك من الشّباب من يباهى أنّه بعلاقة مع أكثر من فتاة ، والعجيب من أمر هذا الشّاب أنّه لمّا يقرر الإرتباط بجدية نجده يبحث عن فتاة لا ماضيَ لها بل قد يقوم بتحليف الفتاة التّي يريد خطبتها بأنّها لم تكن بعلاقة مع أحد من قبله!!
ما حكم علاقة الحب بين الشاب والفتاة بنية الزواج؟ - موقع بلدتنا
إنّ هذه السّلوك بين الشّباب والفتيات إنّما هو نتيجة الاختلاط وثقافة الأفلام وفوضى استعمال الفيس بوك وقنوات التّواصل الاجتماعي التّي باتت أكبر خطر يهدّد حياتنا الاجتماعية. وبناءً على ما سبق نقول: لا يجوز للشاب ولا للفتاة تكوين علاقة حب قبل الزواج ولو بنية بريئة كما يقال أو بنية الإرتباط مستقبلاً ، فهذه العلاقات بين الفتيات والشّباب قبل الزواج لا طائل من ورائها إلاّ التسلية وكثيراً ما يقع بسببها أمور لا تحمد عقباها. وإذا كان الشّاب يريد فتاة كزوجة له وهو مؤهل لذلك ، فليتوجه لخطبتها من أهلها على وفق الشّرع والعادات النّبيلة. والله تعالى أعلم
أ. د. مشهور فواز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48
استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى:
[email protected]
علاقة الحب مع الأجنبية ذات الزوج أشد نكرا - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين ؛ وبعد: إنّ قضية الحبّ بين الجنسين في الإسلام محفوفة بضوابط الشّرع والعرف ، حيث أنّ هنالك حبًّا مرغَبٌ به شرعاً وهنالك حبّ مذموم ومرفوض شرعاً ، فالحبّ المرغب به شرعاً هو الذّي يكون بين الخاطبين أو الزّوجين والحبّ المرفوض شرعاً هو الذّي يكون بين ذكر وأنثى على أساس صداقة أو علاقة ولو بدعوى نية الإرتباط والزّواج مستقبلاً. لقد أثبتت التّجربة والواقع أنّ هذه العلاقات التّي تكون بين الشّباب والفتيات بدعوى الزّواج والارتباط هي استنزاف للمشاعر وإثارة للشهوات وهي تلعب دوراً سلبياً في مسيرة الشّاب والفتاة التّعليمية بحيث كانت هذه العلاقات عائقًا لدى الكثير من الشّباب والفتيات في إكمال المسيرة التّعليمية وكان حليفهم الإخفاق والتّراجع في التّحصيل العلمي بعد أن كانوا في الطّليعة والمقدمة. وكثيراً ما ينتج عن هذه العلاقات نزاعات وخلافات قد تؤدّي إلى القتل وسفك والدّماء ، وغالبًا هذه العلاقات لا تدوم وإن دامت فالزّواج لا يستقيم لأنّ المشاعر والعاطفة قد استنزفت قبل الزّواج ، فالحبّ الذّي يدوم هو الذّي يتولد بعد الزّواج نتيجة حسن العشرة والمعاملة وأمّا الحبّ الذّي يتولّد نتيجة شهوة أو نزوة أو مراهقة فهذا لا يدوم.
أنت هنا الرئيسية » المجيب » هل الحب المتبادل بين الجنسين حرام في الشريعة الاسلامية؟
تعريف الحب
الحُب هو إنجذاب القلب بصورة غير إرادية نحو المحبوب من الجنس الآخر لأسباب قد تختلف من شخص لآخر، و قد يرافق الحب أنواعاً من التمنيات و الآمال و التصورات، كأن يتمنى الحبيب أن تصبح حبيبته شريكة حياته.
حِب رسول الله ( زيد بن حارثة إنه زيد بن حارثة -رضي الله عنه-، وكان يسمى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن محمد، وكانت أمه سعدى بنت ثعلبة قد أخذته معها، وهو ابن ثمان سنوات، لزيارة أهلها في بني مَعْن، ومكثت سُعدى في قومها ما شاء الله لها أن تمكث، وفوجئ أهل معن بإحدى القبائل المعادية تهجم عليهم، وتنزل الهزيمة بهم، وتأخذ من بين الأسرى زيدًا. وعادت الأم إلى زوجها وحيدة، فلم يكد يعرف حارثة الخبر حتى سقط مغشيًا عليه، وحمل عصاه فوق ظهره، ومضى يجوب الديار، ويقطع الصحارى، يسأل القبائل والقوافل عن ابنه وقرة عينه، حتى جاء موسم الحج والتجارة، فالتقى رجال من قبيلة حارثة بزيد في مكة، ونقلوا له لوعة أبويه، فقص عليهم زيد حكايته، وكيف هاجم بنو القَيْن قبيلة أمه واختطفوه، ثم باعوه في سوق عكاظ لرجل من قريش اسمه حكيم بن حزام بن خويلد، فأعطاه لعمته خديجة بنت خويلد التي وهبته لزوجها محمد بن عبد الله، فقبله وأعتقه، ثم قال زيد للحجاج من قومه: أخبروا أبي أني هنا مع أكرم والد. فلما عاد القوم أخبروا أباه، ولم يكد حارثة يعلم مكان ابنه حتى خرج هو وأخوه إلى مكة فسألا عن محمد بن عبد الله، فقيل لهما: إنه في الكعبة -وكان النبي ( لم يبعث بعد- فدخلا عليه فقالا: يا ابن عبد المطلب، يا ابن سيد قومه، أنتم أهل حرم الله وجيرانه، تفكون العاني، وتطعمون الأسير، جئناك في ولدنا، فامنن علينا، وأحسن في فدائه، فترك النبي ( لزيد حرية الاختيار، فقال لهما: (ادعوا زيدًا، خيروه، فإن اختاركم فهو لكم بغير فداء، وإن اختارني فوالله ما أنا بالذي أختار على من اختارني فداء).
زيد بن حارثه في القران
وكان أهل زيد يبحثون عنه وفي إحدى المرات كانت هناك مجموعة من قوم زيد يزورا الكعبة الشريفة فتعرفوا على زيد بن حارثة ولما عادوا إلى قومهم أخبروا أهله بمكانه، وجاء والد زيد بن حارثة وعمه ليأخذوه معهم، وقد خيره الرسول صلى الله عليه وسلم بين أن يذهب مع أهله وبين أن يظل معه فاختار أن يظل مع النبي. وغرابة هذه القصة توضح أن ما رآه الصحابي الجليل من الرسول صلى الله عليه وسلم من طيب المعاملة والخلق يفوق بكثير ما رآه من أهله فقد تعلق زيدًا بنبي الله، وحينها خرج النبي على قريش وقال يا قوم اشهدوا أن زيدًا ابني وأني ابوه أرثه ويرثني، وظل زيدًا مرافقًا للنبي حتى وفاته.
[2] سورة الأحزاب ( 33) ، الآية: 37. [3] سورة الأحزاب ( 33) ، الآية: 37 و 38. [4] الكامل في التاريخ: 2 / 177. [5] سورة الأحزاب ( 33) ، الآية: 38. [6] يراجع: مفاتيح الغيب: 25 / 212 ، للفخر الرازي ، و روح المعاني: 22 / 23،24 ، للآلوسي.,