وبالرغم من أن السنة الماضية كانت هادئة على موقع خليج القراصنة إلا أنه عاد للعمل بشكل طبيعي عبر نطاق "". 2- موقع التورنت RARBG
تعتبر ملفات التورنت الشهيرة من فريق RARBG من أفضل ملفات أفلام التورنت الشهيرة والتي تصدر لها ترجمات عربية فور صدورها عبر موقع الترجمة "subscene" ويتميز هذا الموقع بطريقة العرض الرائعة مع دعم ترتيب نتائج البحث حسب Seed/peer بالإضافة إلى تنقية الأفلام حسب جودتها. يستضيف الموقع ملفات تورنت الألعاب و البرامج والكورسات والمزيد كما هو الحال مع بقية المواقع الأخرى وهو أشهر موقع تورنت لتحميل المسلسلات الاجنبية و العروض التلفازية الجديدة. تم تأسيس الموقع في عام 2008 ولكن ظهر للأنوار بدءاً من عام 2015 وحصد على متابعة الملايين. 3- موقع
لا يرتبط موقع التورنت " " بأي صورة مع النسخة الشهيرة من فريق "Yify Movies" صاحب الموقع المُغلق في وقت سابق ولكن نجح في حصد إنتباه المستخدمين لتقديمهم صورة مشابهة لأفلام Yify القديمة بحجم صغير وجودة عالية ولكن لا تستضيف بعض مواقع التورنت ملفاتهم لعدم قبولهم لفكرة سرقة الشعار الأصلي. سيارات عمر السومة للبقاء مع الأهلي. 4- موقع Torrentz2
يعتبر موقع " Torrentz2 " هو نسخة طبقة الأصل من موقع التورنت الأصلي "" الذي أغلق في الصيف الماضي وهو عبارة عن محرك بحث لملفات التورنت "meta-search" ولكنه غير مُتّصل بأي شكل من الأحوال مع أصحاب النسخة الأصلية من الموقع.
- سيارات عمر السومة للبقاء مع الأهلي
- من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه
سيارات عمر السومة للبقاء مع الأهلي
كما تتوفر أيضاً خدمة الإنترنت (الواي فاي) في كل حافلة، بالإضافة إلى نظام صوتي ومرئي لمعلومات الرحلة داخل الحافلة وأنظمة الحماية من خلال كاميرات المراقبة داخل وخارج الحافلة. كما ستتوفر أيضا في مقدمة الحافلة من الخارج شاشة إلكترونية توضح للركاب الوجهة المراد الوصول إليها بأكثر من لغة بالإضافة إلى رقم الخط أو المسار المستخدم من قبل الحافلة المتحركة.
مستوى الخدمة:
سيتم جدولة الحافلات على عدة جداول مختلفة وملائمة للأوقات الزمنية في الأيام العادية طوال السنة وأوقات الذروة والمواسم في مكة المكرمة كموسم العمرة ورمضان وأخيرًا موسم الحج خدمة لاهم مراكز الجذب في المدينة ومن أهمها الحرم الشريف.
عمر السومة في معرض السيارات جدة 2016 - YouTube
♦ عن أسماء بنت يزيد أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ﴿ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾ [البقرة: 163]، وفاتحة سورة آل عمران ﴿ الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [آل عمران: 1، 2]))؛ رواه الترمذي (3478)، والحديث ضعيف، فيه عبيدالله بن أبي زياد، وشهر بن حوشب، وكلاهما ضعيف. واختلف أهل العلم في "اسم الله الأعظم" من حيث وجوده على أقوال:
القول الأول:
إنكار وجوده أصلًا؛ لاعتقادهم بعدم تفضيل اسم من أسماء الله تعالى على آخر، وقد تأوَّل هؤلاء الأحاديث الواردة السابقة فحملوها على وجوهٍ:
الوجه الأول: مَن قال بأن معنى "الأعظم" هو "العظيم"، وأنه لا تفاضل بين أسماء الله تعالى.
من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه
فدلّ هذا؛ على أنَّ هذا الاسْم هو الأصل في الأسماء. 3- قوله تعالى: (قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ) (الإسراء: 110) خصّ هذين الاسمين بالذِّكر، وذلك يدلّ على أنهما أشْرفُ مِنْ غيرهما، ثم إنّ اسم"الله" أشرف من اسْم"الرحمن". أما أولاً: فلأنّه يقال: قدَّمَه في الذِّكر. وأما ثانياً: فلأن اسْم"الرّحمن" يدلّ على كمال الرّحْمة، ولا يدلُّ على كمالِ القَهْر والغَلَبة؛ والعَظمة والعزّة، وأما اسْم الله؛ فإنه يدلُّ على كلِّ ذلك، فثبت أنَّ اسمَ"الله" تعالى أشْرف. 4- أنّ هذا الاسم له خاصيةٌ غير حاصلةٍ في سَائر الأسْماء، وهي أنّ سائرَ الأسْماء والصِّفات؛ إذا دخلَ عليه النّداء؛ أسقط عنه الألفَ واللام، ولهذا لا يجوز أنْ يقال: يا الرحمن يا الرحيم، بل يقال: يا رحمنُ يا رحيم، أما هذا الاسْم؛ فإنه يحتمل هذا المعنى؛ فيَصحُّ أنْ يُقال: يا الله. معنى اسم الله العظيم. وذلك أنّ الألف واللام في هذا الاسْم؛ صار كالجُزء الذاتي، فلا جَرَم لا يَسقطان حالة النّداء، وفيه إشارةٌ لطيفة، وذلك لأنّ الألف واللام للتعريف؛ فعدم سقوطهما عن هذا الاسْم، يدلُّ على أنّ هذه المعرفة لا تزول أبداً البتة. اهـ باختصار. أصلُ كلمة"الله" في اللغة: قال ابن الأثير:"هو مأخوذٌ من إله؛ وتقديرها فعلانية، بالضم، تقول: إلهٌ بين الإلهية والأُلهانية، وأصله من ألِهَ يأْلهُ إذا تحيّر، يريد إذا وَقَع العبدُ في عَظَمة الله وجلاله، وغير ذلك من صفات الربوبية، وصَرَف همّه إليها، أبغضَ الناس؛ حتى لا يميل قلبُه إلى أحد".
ومن التعظيم لله: تعظيم شعائر دينه، ( ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) [الحج:32]؛ ولهذا كانت العبادات بما فيها الصلاة بكل أذكارها وتنقلاتها مظهرًا من مظاهر تعظيم الرب -سبحانه-، فعن عوف بن مالك قال: قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةً، فَلَمَّا رَكَعَ مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: " سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ " (النسائي). من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه. وعن حذيفة بن اليمان أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول إذا ركع: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " ثلاث مرات. (مسلم). ومن تعظيمه -سبحانه-: اجتناب نواهيه ومحارمه التي حرمها في كتابه، أو حرّمها رسوله -صلى الله عليه وسلم-، قال تعالى: ( ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) [الحج: 30]. وإن من تعظيم الله: أن يُتقى حق تقاته، فيُطاع لا يُعصى، ويُذكر لا يُنسى، ويُشكر لا يُكفر، فإن من عرف عظمة الله وكبرياءه لم يفتر في عبوديته قربًا وتعظيمًا وإجلالاً وتسبيحًا، ولما عرف الملائكة قدره أقروا بعظمته، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عن النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " إِذَا قَضَى اللَّهُ الأَمْرَ فِي السَّمَاءِ، ضَرَبَتِ المَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ، كَالسِّلْسِلَةِ عَلَى صَفْوَانٍ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ، قَالُوا: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ، قَالُوا لِلَّذِي قَالَ: الحَقَّ، وَهُوَ العَلِيُّ الكَبِيرُ "(البخاري).