توفي الممثل والمخرج المصري زكي فطين عبد الوهاب، عن 61 عاما، بعد صراع مع المرض. مواضيع متعلقة
وكان عبد الوهاب قد أعلن إصابته بسرطان الرئة عام 2019 وتعافيه من المرض، ثم أعلن العام الماضي إصابته بورم جديد في المخ. ولد عبد الوهاب عام 1961 لعائلة فنية عتيدة، فوالده المخرج فطين عبد الوهاب، وأمه المطربة الشهيرة الراحلة ليلى مراد. وخاله الملحن والمغني والممثل المعروف منير مراد. درس عبد الوهاب الإخراج في العالي للسينما، في القاهرة، وبدأ مشواره الفني مساعدا للإخراج مع عدد من كبار المخرجين، مثل يوسف شاهين في فيلم "اليوم السادس". علي بدرخان في فيلم "أهل القمة"، وسمير سيف في فيلم "شوارع من نار". وشارك عبد الوهاب في التمثيل فى العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية منها، "اسكندرية كمان وكمان" و"سكوت هنصور" ليوسف شاهين، و"ريش نعام"، و"بحب السيما،" و"ممنوع الاقتراب او التصوير". وأخرج فيلمه الأول "رومانتيكا" عام 1996 ، ولكنه لم يسلك مسار الإخراج بعد تلك التجربة. وكان آخر الأعمال التي شارك فيها فيلم "العنكبوت"، بطولة أحمد السقا، ولم يعرض الفيلم بعد. ممنوع الاقتراب والتصوير - ممكن الواحدة تقتل أبو بنتها وحب عمرها الوحيد؟! - YouTube. مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
ممنوع الاقتراب او التصوير الحلقه 30
الرئيسية
فن وثقافة
الأحد، 20 مارس 2022 - 05:53 م
زكي فطين عبد الوهاب
كشف مصدر مقرب من أسرة الفنان الراحل زكى فطين عبد الوهاب ، ان العائلة قررت دفن جثمانه بمقابر والده المخرج فطين عبد الوهاب، بصلاح سالم، وذلك بعد تشييع جنازته عقب صلاة المغرب من مسجد السيدة نفيسة. وتوفى الفنان زكى فطين عبد الوهاب عن عمر يناهز 61 عامًا، نتيجة توقف عضلة القلب بعد صراعه مع مرض السرطان، داخل إحدى المستشفيات بالدقى. ممنوع الاقتراب او التصوير 26. يذكر أن الفنان الراحل زكى فطين عبد الوهاب ابن الفنانة ليلى مراد والمخرج فطين عبد الوهاب، بدأ مشواره الفني عام 1983 كمساعد مخرج مع على بدرخان في فيلم "أهل القمة، وعمل كمساعد مخرج في الكثير من أفلام يوسف شاهين، ومدير تصوير لأفلام أمريكية صورت في مصر. زكى فطين عبد الوهاب هو أيضا ابن شقيق كل من الفنان الكوميدي سراج منير والمخرج حسن عبد الوهاب، شارك فى العديد من الأعمال التليفزيونية والسينمائية منها، "اسكندرية كمان وكمان، سكوت هنصور، ريش نعام، بحب السيما، تفاحة ادم، شهادة ميلاد، عمر الأزرق ، ممنوع الاقتراب أو التصوير، رحيم، أيوب، الطوفان، لعنة كارما، بين عالمين". أقرأ ايضاً| «تميز بأسلوب خاص».. وزيرة الثقافة تنعى الفنان زكي فطين عبد الوهاب
الكويت لاتتحمل ذلك! ؟
التعديل الأخير تم بواسطة غــريب المــاضي; 10-01-2011 الساعة 01:59 PM
سبب آخر: بدليـه كبر رأس الصرعاوي: (
14-02-2011, 02:44 PM
# 67
مو حافظ ايميلات اللي ضايفهم: /
لإبراء الذمـه ،،
ايميلي السـابق سُـرق..
ولااعلم ماسبب ذلك خصوصا انه يتكون من 18 حرف وحركـة
وجـاري البحث عن ايميل جديد.. يسترنـا!!.. 17-05-2011, 01:24 PM
# 68
قبل قليل فقط.. كنت استمـع لبرنامج اذاعي.. اسمه عـالم حواء..
ولا اعـلم ماسبب متـابعتـي لـه بإنتبـاه شديد.. و لكـن ربمـا لمعـرفة ما لـم أستطـع عنه خُـبـرا..
قيـل أن العروس قبل زفـافها تخضع لجلسـات مسـاج وكريمـات وتبيض.. حتـى انهم يقومون بادخالها.. بـ ( بانيو) ممتلـئ بالحليب والعسل والسكر.. ممنوع الاقتراب أو التصوير - الموسم 1 / الحلقة 7 | Shahid.net. وبعد ذلك باخر ممتلئ بـ العطور..! ؟..
مايدور في بـالي حاليـا.. هـو ان اطلب من زوجتي المصونة في المستقبل ( بما ان الدعوه سبهلله) ان تغرق نفسـها بـ ( بـانيو ككـاو ذايب).. ثم بأخر ممتـلئ بعصير الافـكادو والعسل.. ثـم بأخـر ممتلئ بالمربى والقيمر..
وتحضر معها في حقيبتها رغيفين ( خبز ايراني) حتـى تكون بالفعل ( الدعوه سبهلله)..
الاخـوة اصحـاب الخبره أفيدونا.. هل الطعـم يختلف الان عن ليلة الزفاف.. ام ماذا ؟!
ولما كانت النفوس ميَّالة إلى طلب الراحة، ومتثاقلة عن أداء ما كُلِّفت به، جاء الأمر الإلهي بالاصطبار على تحمل أداء الصلاة {واصطبر عليها} والضمير يعود إلى الصلاة، والمعنى: تزود بالصبر للقيام بما كُلِّفت به؛ من أداء للصلاة، وأمرٍ لأهلك بها، ولا تتثاقل عما كُلِّفت به؛ والاصطبار فيه معنى الانحباس لأمر مهم، وذي شأن، ومستمر. وحيث إن الخطاب القرآني قد يُتبادر منه أن طلب العبادة والتوجه إليها يكون عائقًا أو مانعًا من تحصيل الرزق، أبان الخطاب أن أمر الرزق موكول إلى رب العباد ومدبر الأرزاق، فقال: {لا نسألك رزقًا نحن نرزقك} أي: لا نسألك أن ترزق نفسك وإياهم، وتشتغل عن الصلاة بسبب الرزق، بل نحن نتكفل برزقك وإياهم، وقريب من هذا المعنى قوله تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} (الذاريات:56-58). وإياك - أخي الكريم - أن تفهم من هذا الخطاب القرآني التقاعد عن طلب الرزق، وترك الأسباب، طلبًا لتحصيل أسباب الحياة؛ فليس ذلك بمراد وهو فهم قاصر لهذه الآية؛ ويكفيك في هذا المقام قوله تعالى: {هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه} (الملك:15) والآيات المقررة لهذا المعنى ليست قليلة، فلا يلتبس الأمر عليك؛ فالمحظور إنما الانشغال بأسباب الرزق عن عبادة الله سبحانه، وخاصة الصلاة، إذ هي أكثر العبادات تكررًا في حياة المسلم، فإذا قام الإنسان بالأسباب المتاحة فقد حصل المطلوب، أما إن انشغل بالأسباب، وشُغل بتحصيل الرزق، وترك أو قصَّر فيما كُلِّفه من واجبات فقد وقع فيما هو محظور وممنوع.
لا نسألك رزقًا نحن نرزقك
نخلص من قراءة هذه الآية الكريمة، أن أمر الأهل بأداء العبادات الشرعية عمومًا، والصلاة خصوصًا، ومتابعتهم على أدائها، واجب أساس من واجبات الأبوين، والأب على وجه الأخص؛ وأن هذا الواجب يحتاج إلى صبر ومصابرة ومتابعة وحكمة أيضًا، ينبغي أن يتحلى بها كل من الأبوين؛ ودلت الآية الكريمة أيضًا على أنه لا ينبغي للوالدين أن يقصرا في هذا الواجب بحجة تأمين الرزق لأبنائهم، فإن هذا أمر قد تكفل الله به، لكن مع الأخذ بالأسباب، والسعي في طلبها، والقيام بكل واجب وفق أهميته، ومكانته في سلم الواجبات الشرعية، والله أعلم.
لا نسألك رزقًا نحن نرزقك - منتديات ال باسودان
وبنحو الذي قلنا في قوله ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾ قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني أبو السائب، قال: ثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، قال: كان عروة إذا رأى ما عند السلاطين دخل داره، فقال ﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى﴾ ثم ينادي: الصلاة الصلاة، يرحمكم الله. ⁕ حدثنا أبو كريب قال: ثنا عثام، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان إذا رأى شيئا من الدنيا جاء إلى أهله، فقال الصلاة ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا﴾. ⁕ حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: ثنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: كان يبيت عند عمر بن الخطاب من غلمانه أنا ويرفأ، وكانت له من الليل ساعة يصليها، فإذا قلنا لا يقوم من الليل كان قياما [[لعله يريد: كان يقوم قياما، أي قياما طويلا، والضمير في كان راجع إلى " عمر " رضي الله عنه.
]]. ، وكان إذا صلى من الليل ثم فرغ قرأ هذه الآية ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾.... الآية. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، مثله.