يتكون فندق فندق فور سيزون الجيزة من برجين احدهما برج سكنى بة الشقق الفندقية التى ايضا تتبع مجموعة فنادق فورسيزون اما البرج الاخر وهو الفندق نفسة فيتكون من 20 طابق باجمالى 269 غرفة و43 جناح ويوجد حمام السباحة بالطابق الثالث فى الهواء الطلق وبين البرجين السكنى والفندقى كما يوجد ايضا المول التجارى الذى يسمى بالفرست مول. غرف الفندق:
يتميزفندق فورسيزون بالعديد من التنوع فى الغرف والخدمات ويحتوى على 3 انواع من الغرف و5 انواع من الاجنحة وسوف نبدا بالتحدث عن ال 8 انواع للغرف وللأجنحة
1-غرف السوبيريور:
تتميز غرف السيبريور بالجمال والراحة وتتواجد الغرف فى الطوابق من5 الى 14 لها اطلالة على النيل وحمام السباحة اوعلى الحديقة والاهرامات. ويمكن ان تسع الغرفة حتى ثلاث اشخاص حيث تكون مساحة الغرفة من 42الى 49 متر مربع وتتميز الغرفة بحمام كامل من الرخام. 2-غرف الديلوكس:
تتميز غرف الديلوكس بالرفاهية والديكور المميز وتتواجد الغرف فى الطوابق من 7 الى 20 لها اطلالة على النيل وحمام السباحة اوعلى الحديقة والاهرامات. ويمكن ان تسع الغرفة حتى ثلاث اشخاص حيث تكون مساحة الغرفة من 54الى 58 متر مربع وتتميز الغرفة بحمام كامل من الرخام.
- فلوريا - العاصمة الإدارية الجديدة - فور سيزون - مصر - YouTube
- احجز الان غرفة فندق فور سيزون - للسياحة دوت كوم
- فندق فور سيزون – دليل فون مصر
فلوريا - العاصمة الإدارية الجديدة - فور سيزون - مصر - Youtube
7- سويت رئاسي:
ويسمى بالسويت الرئاسى حيث يتميز الجناح بالعديد من المزايا منها الديكور شديد الناقة بما يحتوية من الوان براقة وفريدة من الذهبى والاحمر والاخضر ويتسع الجناح حتى 9 اشخاص بثلاث غرف نوم منفردة وصالة خاصة وثلاث حمامات من الرخام بجانب حمام وصالى للضيوف بمساحة كاملة للجناح 252 متر مربع ويجد بالطوابق15و16و17و18 كما يتميز الجناح بالاطلالة الكاملة على النيل. 8- رويال سويت:
الجناح الملكى الخاص بفندق فور سيزون والذى يتميز بالابداع فى التصميم والاناقة ويتسع حتى 9 اشخاص حيث مساحة الجناح 520 متر مربع وثلاث غرف نوم وثلاث حمامات من الرخام وايض حمام وصالة خاصة للاستقبال ويتواجد فى الطوابق 19و20 وهو الجناح الذى يتم استقبال فية رؤساء وملوك الدول الاجنبية. خصائص وخدمات الغرف والأجنحة:
انترنت ويرلس وكابل انترنت عالى السرعة. جرائد يومية مجانية مع الافطار. تلفيزيون 42 بوصة LCD. CD Player +DVD Player. صندوق لحفظ الامانات بكل غرفة. مكوة وتربيزة مكوة. تليفون دولى وخطوط متعددة وخدمة البريد الصوتى. جهاز الفكس عند الطلب. بار خاص وغلاية للماء. خدمة الغرف مرتين يومين. مجفف للشعر. الأجنحة تحتوى على سفرات للطعام.
احجز الان غرفة فندق فور سيزون - للسياحة دوت كوم
احصل على أفضل عروض للرحلات الجوية من Tourism Tour.. حجز سريع وسهل سافر إلى وجهتك التي تحلم بها بأسعار منخفضة احجز تذاكر الدرجة السياحية و استمتع بأفضل الرحلات وبأرخص أسعار…
المحافظة
القاهرة
احجز الان غرفة فندق فور سيزون
حجز فنادق السخنة
اختيارك الافضل في حجز فندقك.. بافضل الاسعار 01102106655
نوفر لك افضل انواع الفنادق للحجز في مصر بافضل وارخص الاسعار 01102106655
نتيح لك حجز فندقك اونلاين بكل سهولة ويسر دون مشقة او عناء في الحجز او عن افضل الاسعار
قان بين اسعار الفنادق ؛ المرافق ؛ عدد النجوم ؛ المطاعم وغيرها ؛ واختر مايناسبك منها. نوفر لك اماكن متنوعه مابين الرخيصه اللي الفاخرة والتي تلبي جميع احتياجاتك واختر مابين الكثير من الفنادق. يعتبر بورتو السخنة المطل على البحر للعائلات فقط مكان إقامة مصنف 4 نجوم يقع في العين السخنة، يحتوي هذا الفندق ذو الـ 4 نجوم على غرف مكيفة مع حمام خاص. تضم الغرف شرفة. عروض حصرية علي حجز الفنادق معنا 01102106655
تصفح مجموعتنا الواسعة والضخم والهائله من فنادق رخيصه
قان بين اسعار حجز فنادق واحصل علي افضل العروض 01102106655
احجز فندقك اونلاين باسعار مناسبة الي جميع الواجهات واختر اقامتك بتكاليف مخفضه ضمن ميزانيتك
لذلك جهز شنطتك وسيب الباقي علينا ؛ بنقدملك حجز الفندق في افخم الفنادق وبارخص الاسعار.
فندق فور سيزون – دليل فون مصر
2- ليبرلى لونج:
ويسمى بصالون المكتبة وهو يقع فى الطابق الثالث يصل الية الزائر من خلال اللوبى عبر ما يسمى بالمنتزة ويطل على الجانب الغربى للفندق مباشرة بجانب السفارة الفرنسية جنوب النيل ويتميز ايضا بالعديد من المشروبات الكحولية والغير الكحولية وايضا مجموعة من المشروبات والكوكتلات والعصائر الطازجة. 3-مطعم لوجامندس:
يقع بالفرست مول المركز التجارى الملح بالفندق مباشرا حيث يقع المطعم فى قلب المول ويتميز بالطابع الفرنسى الكلاسكى الشهير ويقدم العديد من المؤكلات الفرنسية الشهيرة والاطباق الشيقة كما يقدم ايضا السندوتشات الخفيفة بجانب العصائر الطبيعية الطازجة كما يعتبر المطعم الافضل فى مدينة القاهرة فى صناعة المكرونة على الطريقة الفرنسية. 5- المطعم التايلندي Lai Thai:
يوجد فى الطابق الثالث من فندق فورسيزون الجيزة عند الممشى المؤدى الى الرادهى الكبرى ويفتح ابوابه للغذاء والعشاء فقط ويتميز بعمل اشهى الئكولات على الطريقة التيلندية والعديد من طرق الطعام الت تشتهر بها منطقة شرق اسيا حيث تكون مليئة بالعديد من انواع الشيقة من التوابل. 6- مطعم سيزونس:
مطعم سيزون يوجد بالطابق الثالث ويعد المطعم الرئيسى بالفندق نظرا لانة يفتح ابوابة من 6 صباحا وحتى 12 مساءا ويخدم المطعم الافطار والغذاء والعشاء بالفندق كما يحتوى المطعم على توقيت خاص للمؤكلات البحرية وهو يوم الاربعاء من كل اسبوع من الساعة 6 مساء الى 12 مساء.
شارك على مواقع التواصل الاجتماعي
من اقوال الامام علي بن ابي طالب #shorts #اسلاميات #قصص - YouTube
البيان في تفسير القرآن: ص 91
6 - قال الدكتور طه حسين: ( كان الفرق بين علي
( عليه السلام) ومعاوية عظيماً في السيرة والسياسة ، فقد كان علي
مؤمناً بالخلافة ويرى أن من الحق عليه أن يقيم العدل بأوسع معانيه بين
الناس ، أما معاوية فإنه لا يجد في ذلك بأساً ولا جناحاً ، فكان
الطامعون يجدون عنده ما يريدون ، وكان الزاهدون يجدون عند علي ما
يحبون). علي وبنوه: ص59
7 - قال خليل بن أحمد الفراهيدي صاحب علم العروض: ( إحتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل دليل على أنه إمام الكل). عبقرية الإمام: ص 138
8 - قال الدكتور السعادة: ( قد أجمع المؤرخون
وكتب السير على أن علي بن أبي طالب ( عليه السلام) كان ممتازاً
بمميزات كبرى لم تجتمع لغيره ، هو أمة في رجل). مقدمة الإمام علي للدكتور السعادة
9 - قال الدكتور مهدي محبوبة: ( أحاط علي
بالمعرفة دون أن تحيط به ، وأدركها دون أن تدركه). 10 ـ في الجزء السادس عشر من شرحه عند شرحه رسالة
الإمام (عليه السلام) إلى ابن عباس بعد مقتل محمد بن أبي بكر واغتصاب
مصر بيد أصحاب معاوية، إذ يكتب إليه إلى البصرة يخبره بالخبر، يقول:
(انظر إلى الفصاحة كيف تعطي هذا الرجل قيادها
وتملكه زمامها، وعجب لهذه الألفاظ المنصوبة يتلو بعضها بعضاً كيف
تؤاتيه وتطاوعه سلسة سهلة، تتدفق من غير تعسف ولا تكلف... فسبحان الله
من منح هذا الرجل هذه المزايا النفيسة والخصائص الشريفة!
أقوال في الإمام
أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
1 - سئل الجنيد عن محل علي بن أبي طالب ( عليه
السلام) في هذا العلم يعنى علم التصوف ، فقال: ( لو تفرغ إلينا من
الحروب لنقلنا عنه من هذا العلم ما لا يقوم له القلوب ، ذاك أمير
المؤمنين). فرائد السمطين: 1/380
2 - عن بعض الفضلاء وقد سئل عن فضائله ( عليه
السلام) فقال: ( ما أقول في شخص أخفى أعداؤه فضائله حسداً ، وأخفى
أولياؤه فضائله خوفاً وحذراً ، وظهر فيما بين هذين ما طبقت الشرق
والغرب). مقدمة المناقب للخوارزمي: ص8
3 - عن هارون الحضرمي قال: سمعت أحمد بن حنبل
يقول: ( ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله) من
الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام). فرائد السمطين: 1/79
4 - قال محمد بن إسحقاق الواقدي: ( أن علياً
كان من معجزات النبي ( صلى الله عليه وآله) كالعصا لموسى ( عليه
السلام) ، وإحياء الموتى لعيسى ( عليه السلام). الفهرست: ص111
5 - قال آية الله العظمى السيد الخوئي: ( إن
تصديق علي ( عليه السلام) - وهو ما عليه من البراعة في البلاغة - هو
بنفسه دليل على أن القرآن وحي إلهي ، كيف وهو ربُّ الفصاحة والبلاغة ،
وهو المثل الأعلى في المعارف).
ومما يوضح هذا أن الخالق لا بد أن يكون قادراً، وأن يكون قادراً بنفسه، لا بقدرة استفادها من غيره، ويمتنع أن يكون معه آخر قادر
فإن قيل: قد أوردوا هنا سؤالاً معروفاً، أورده الآمدي وغيره، وذكروا أنه لا جواب عنه. وهو أنه يجوز أن يكون كل منهما قادراً، بشرط أن لا يفعل الآخر معه. ولا يقدح ذلك في القدرة كما يكون هو قادراً على أحد الضدين، بشرط عدم الآخر. فإن اجتماع الضدين محال، فالقدرة على فعل أحدهما ينافي القدرة على فعل الآخر معه، ولا ينافي القدرة على فعل الآخر حال عدمه. بل كل من الضدين مقدور بشرط عدم الآخر، وهو مقدور على سبيل البدل، لا على سبيل الجمع، فكذلك يقال في القادرين: كل منهما قادر على الفعل المعين، حال عدم قدرة الآخر عليه. قيل: هذا تشبيه باطل. وذلك أن القادر على الضدين يفعل كل منهما بمشيئته. وإذا فعل أحدهما لم يكن عاجزاً عن فعل الآخر، لكنه قادر عليه إن اختاره والجمع بينهما ممتنع لذاته، ليس بشيء. وذلك لا ينافي القدرة بوجه من الوجوه، فإن الفاعل لأحد الضدين يختار هذا دون ذاك، فلم يكن عدمه إلا لكونه لم يرده، لا لأن غيره منعه منه. ولا أن قدرته عاجزة عنه إذا أراد أن يفعله، بخلاف القادر إذا قيل: إنه لا يمكنه الفعل إلا إذا أمكنه غيره، ولم يرد أن يفعل معه، ولو أراد الآخر أن يفعل ما فعله، لم يقدر أن يفعله هو، فإنه حينئذ لا يكون قادراً بنفسه، بل يكون غير قادراً حتى يمكنه الآخر، ويمتنع من أن يفعل ما يفعله.
سفينة البحار: 1/ 123
20 - قال أحدهم: ( هل كان علي ( عليه السلام)
من عظماء الدنيا ليحق للعظماء أن يتحدثوا عنه ؟ ، أم ملكوتياً ليحق
للملكوتيين أن يفهموا منزلته ؟ ، لأي رصد يريد أن يعرفوه أهل العرفان
غير رصد مرتبتهم العرفانية ؟ وبأية مؤونة يريد الفلاسفة سوى ما لديهم
من علوم محدودة ؟ ما فهمه العظماء والعرفاء والفلاسفة بكل ما لديهم من
فضائل وعلوم سامية إنما فهموه من خلال وجودهم ومرآة نفوسهم المحدودة ،
وعلي (عليه السلام) غير ذلك). نبراس السياسة ومنهل الشريعة
للإمام الخميني: ص 17