الحمد لله. أولا:
لم يعتن القرآن بذكر أسماء كثير من الأعلام ؛ لأنه لا حاجة - غالبا - إلى ذلك ، ولا
فائدة ترجى للعبد من وراء معرفة الاسم ، وإنما المقصود: التدبر في القصة المذكورة ،
والاعتبار بها ، ومعرفة الحكم الشرعي ، ومعرفة عاقبة المطيعين ، وعاقبة المكذبين ،
أما أسماء الأعلام: - فعادة - لا تتعلق بها فائدة. قال الشنقيطي رحمه الله:
" فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ أَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ لَمْ يُبَيِّنْهَا اللَّهُ لَنَا
وَلَا رَسُولُهُ ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي بَيَانِهَا شَيْءٌ، وَالْبَحْثُ عَنْهَا لَا
طَائِلَ تَحْتَهُ ، وَلَا فَائِدَةَ فِيهِ.
اسم ابو ابراهيم عليه السلام كرتون
وعن تفسير الآية التي ورد فيها اسم عازار قال بعض المفسرين: لأب سيدنا إبراهيم اسمان: عازار وتارح كإسرائيل ويعقوب. المترجمون: أن أبيه إبراهيم يُدعى باللغة السريانية تارح ، ولغات أخرى اسمه عازار. القول الثاني قالوا إن اسم أبي إبراهيم عليه السلام عازار ظاهر الآية الكريمة: {فلما قال إبراهيم لأبيه عازار أتصنعون أصنامًا آلهة؟[]وفي حديث النبي الكريم عن أبي خريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (يلتقي إبراهيم أباه عازار يوم القيامة ويوم القيامة). وجه عازار في المطر والتراب ، قال له إبراهيم: "ألا أقول له: هل أسمعه يوم القيامة؟ يا رب ، لقد وعدتني ألا أخزن يوم إرسال يوم لي.. )[]وأشهر أصحاب هذا القول: ابن إسحاق ، وابن جرير الطبري. كم مرة ذكر إبراهيم عليه السلام في القرآن؟ قصة ابراهيم مع قومه ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في بابل ، وكان قومه يعبدون الأصنام ، وكان أبوه هو الذي صنع لهم الأصنام. وعن الحجج في صحة ما يقول ، قال لهم: ليس لهم سيطرة ولا ضرار مع الله تعالى ، فلم يسمع له قومه ، فاقسم أن يهلك لهم أصنامهم ، فيكونون بذلك. هل ( آزر ) اسم لإبي إبرهيم عليه السلام أم عمه ؟ - ملتقى أهل التفسير. سيعرف الحقيقة وأنه لا يضر ولا ينفع. آلهتهم ، وكسر كل أصنامهم ماعدا الوثن العظيم ليعودوا إليه ليسألوه ، وهذا دليل على سخرية إبراهيم من قومه.
وقال ابن كثير رحمه الله - بعد أن ذكر ما روي في أسماء أصحاب الكهف-:
" في تَسْمِيَتِهِمْ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ وَاسْمِ كَلْبِهِمْ نَظَرٌ فِي
صِحَّتِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ؛ فَإِنَّ غَالِبَ ذَلِكَ مُتَلَقَّى مِنْ أَهْلِ
الْكِتَابِ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: (فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا)
أَيْ: سَهْلًا هَيِّنًا؛ فَإِنَّ الْأَمْرَ فِي مَعْرِفَةِ ذَلِكَ لَا يَتَرَتَّبُ
عَلَيْهِ كَبِيرُ فَائِدَةٍ ". انتهى من "تفسير ابن كثير" (5/ 148). ثانيا:
لم يذكر القرآن الكريم امرأة باسمها إلا مريم ابنة عمران رضي الله عنها ؛ لأجل ما
حصل لها ولابنها عيسى عليه السلام ، من عظائم الأمور ، وجليل الآيات ؛ ولتنزيهها
صراحة عن مقالة اليهود الباطلة فيها ، ولذكر المسيح عليه السلام منسوبا إليها ،
نفيا لمقولة النصارى الباطلة فيه ، وادعائهم أنه ابن الله - تعالى الله عما يقولون
-.
انتهينا وجفت الدمعة الحزينة... طلال مداح - YouTube
انتهينا وجفت الدمعة الحزينة فريق التمثيل
اغاني خليجيه | انتهينا وجفت الدمعه الحزينه - YouTube
طيب ياجرح السنين كفاني
طيب يادمع الحزين وانساني
خلصت القصه ولسا ايه بعد
اللي جاني كفاني
انتيهنا وجفت الدمعه الحزينه الحزينه
انتهينا وتغربت بالعناد امانينا امانينا
انتهينا وطوينا جرح ليالينا ليالينا
انتهينا قبل من نقول ابتدينا انتهينا
وخلصت القصه ولسا ايه بعد
لاتحاول اني ارجع مافي داعي للرجوع
لاتحاول اني اخضع قلبي مايرضى الخضوع
لاتحاول مني تقرب الأمل ماله شموع
لاتحاول اني ابكي انتهى عمر الدموع
مسافر مفارق مودع حبيب
مشيت فالطريق البعيد الغريب
طريق ماعرفت طريق ماشفته
اقول ذا غدر والا اقول ذا نصيب
مسافر مفارق مودع حبيب