3 مشترك كاتب الموضوع رسالة ملكه على عرش ذاتي قوقلنا. : عدد المساهمات: 1483 نقاط: 2083 تاريخ التسجيل: 15/11/2010 موضوع: معجزه في نفض الفراش قبل النوم... الأربعاء ديسمبر 08, 2010 5:02 am هل هناك معجزة في نفض الفراش قبل النوم ؟؟؟؟ 1 - معجزه علمية لابد أن نمارسها على الفراش!!! راسي بدُّو نَفض... وكذلك رؤوس تنظيمات الطبقة العاملة أيضا! - بوابة الهدف الإخبارية. النفض ثلاث مرات قبل أن ننام هذه سنة يهجرها كثير من الناس. لقد اثبت العلماء أن الإنسان حين ينام على فراشه يموت في جسمه خلايا فتسقط على الفراش وحينما يستيقظ تبقى الخلايا موجودة على فراشه وعندما ينام مرة أخرى تسقط الخلايا مرة ثانية فتتأكسد هذه الخلايا فتدخل داخل جسم الإنسان وتسبب له أمراض والعياذ بالله وهذه الخلايا لا ترى إلا بالمجهر. حاول الغربيون علاج هذه المشكلة بغسل الفراش بالمنظفات لكن دون جدوى فقام أحد العلماء بنفض هذه الخلايا بيده ثلاث مرات فإذا بالخلايا تختفي ففرح فرد عليه رجل مسلم فقال إن الرسول قد قالها من قبل (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فانه لا يدري ما خلفه عليه). 2 - هذه الحشرة مكبرة آلاف المرات بالمجهر، وهذا المخلوق ينام معك يوميا وأنت لا تدري وهذه الحشرة تعيش في البطانيات والمخدات (الوسائد) وأفضل طريقة للتخلص منها هو نفض الفراش ثلاث مرات وعرضها أمام أشعة الشمس لأنها حساسة تجاه الضوء والشمس لأنها لا تتأثر بالغسيل.
سنة مهجورة &Quot; نفض الفراش قبل النوم &Quot;....معجزة علمية
من زمان... من زماااان كثير... كان في عندنا بابور كاز... أحيانا كان يتوقف، يتعطل، فكانت والدتي سيلفيا يعني "فضة" تطلب مني أن آخذه للتصليح في بيت لحم.. ودائما توصيني بإصرار: قللو للمصلِّح ينفض راس البابور منيح... إنتبه ليقع منك وإنت بتتلعبن بين الشجر... وقتها راسك بنفضو! وهكذا أحمل البابور.. وأمضي منحدرا بين التلال وأشجار الزيتون مسافة 6 كيلو مترات، وفي الدروب التي أعرفها جيدا أحاذر أن لا يقع مني البابور... ولكن ذلك لم يكن يمنعني من المشاغبة... أحيانا أجلس تحت زيتونة هكذا.. أو أزور شجرة لوز أو تين... المهم... أنني تعلمت درسا هائلا في الفلسفة وهو أن الحل الوحيد حين يتوقف رأس البابور عن العمل هو: النّفض! بعدها بسنوات وسنوات... نفض اليدين من الماء قبل مسح الرأس لا دليل يمنعه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكلما شعرت أن الأفكار في رأسي غير واضحة أو ملتبسة... كنت أتذكر كلمات والدتي... وهي تحذرني: راسك بدو نفض! نعم يا أمي... معك حق.. فحين يتعطل العقل... فإنه بالضرورة يحتاج لنفض... وكذلك التنظيمات والأحزاب يا والدتي... وخاصة "أحزاب الطبقة العاملة"... حين يتعطل عقلها، حين تفقد المبادرة والحيوية.. حين لا "تشتعل" رؤوسها كما يجب.. فيجب نفضها... تماما مثل نفض رأس بابور الكاز!.
راسي بدُّو نَفض... وكذلك رؤوس تنظيمات الطبقة العاملة أيضا! - بوابة الهدف الإخبارية
نفضها نفض 🤣 - YouTube
معجزة في نفض الفراش قبل النوم
الدعاء عند النوم:: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ". سيد العشاق admin. : عدد المساهمات: 907 نقاط: 1149 تاريخ التسجيل: 14/11/2010 المزاج: متقلب موضوع: رد: معجزه في نفض الفراش قبل النوم... الأربعاء ديسمبر 08, 2010 10:52 am جزاكي الله الف خير ياملكة على المعلومة المفيدة ولا تحرمينا من جديدكي وتقبلي فائق احترامي [center] إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعــــولي [/center] ملكه على عرش ذاتي قوقلنا. : عدد المساهمات: 1483 نقاط: 2083 تاريخ التسجيل: 15/11/2010 موضوع: رد: معجزه في نفض الفراش قبل النوم... الأربعاء ديسمبر 08, 2010 2:46 pm منور المنتدي بوجودك يعطيك العافيه ﭑلـﯛافي دﯛم admin. : عدد المساهمات: 2346 نقاط: 3227 تاريخ التسجيل: 13/11/2010 العمر: 33 الموقع: عروس المصايف المزاج: لا يوجد مزاج معين.. الماكير نفضها نفض لأمل جمال لدرجة مديرها بالشغل ماعرفها_يوميات جميل وهناء - YouTube. ] موضوع: رد: معجزه في نفض الفراش قبل النوم... الجمعة ديسمبر 10, 2010 6:56 pm محد يتوقع ان الحشرة ذي تسوي شي وبلاويها كثير سبحان الله ملكه. :: يعطيك العافية على طرحك الرووعه تقبلي مروري.................... ملكه على عرش ذاتي قوقلنا.
نفض اليدين من الماء قبل مسح الرأس لا دليل يمنعه - إسلام ويب - مركز الفتوى
والجواب: إن موت خلايا الجلد هو حقيقة علمية حيث تموت آلاف الخلايا كل ساعة وبالتالي فإن خلايا الجلد تتجدد باستمرار، هذه معلومة صحيحة، أما أن هذه الخلايا تتأكسد وتضر الجسد فهذه المعلومة غير صحيحة، لأن ملابس الإنسان تحوي شيئاً من خلايا الجلد الميتة، وبالتالي فإن تعريضها للشمس أو نفضها هو عمل مفيد ولكن ليس لدرجة أنه يزيل كل الخلايا. بالنسبة للحشرات الصغيرة التي تنام معنا ولا تُرى إلا بالمجهر فهذه لا تزول بالغسيل ولا حتى بالنفض وقد تكون أشعة الشمس أفضل وسيلة لإزالتها، وهي غير ضارة ولا تؤثر علينا. وخلاصة القول: إن نفض الفراش سنة نبوية مؤكدة ولها فوائد، كذلك البسملة والاستعاذة من الشيطان عندما نأوي للفراش والدعاء والنوم على الجانب الأيمن، فهذه سنن مؤكدة، ولكن يا إخوتي اختلطت الأمور في المقالة السابقة، حيث خلط كاتب المقالة بين سنة نبوية وبين موت خلايا الجلد وبين القراديات التي تعيش معنا وعلى ملابسنا وفي الفراش وعلى السجادة وفي الثياب، وهي غير ضارة. ولا علاقة لهذه بتلك. أما عن الصورة المكبرة بالمجهر فهناك ملايين الحشرات الغريبة والتي لا تُرى إلا بالمجهر وتعيش معنا وهي غير مؤذية، وهناك أنواع كثيرة من البكتريا تعيش معنا وفي فمنا وعلى سطح جلدنا، لذلك ينبغي أن ننتبه إلى مثل هذه الأشياء ولا نخلطها ببعضها ولا نربط الحديث النبوي أو الآية القرآنية إلا بالحقائق الثابتة.
الماكير نفضها نفض لأمل جمال لدرجة مديرها بالشغل ماعرفها_يوميات جميل وهناء - Youtube
Author Message reem مدير المنتدى الجنس: عدد المساهمات: 281 النشاط الكلي: 519 المدينة: سوريا - حمص العمر: 36 Subject: معجزة في نفض الفراش قبل النوم Sat Mar 27, 2010 1:44 am هل هناك معجزة في نفض الفراش قبل النوم كما نسمع في بعض المنتديات؟ هذا سؤال وردني عدة مرات ولذلك أحببت أن أوضحه في هذه السطور، فقد جاء على العديد من المنتديات قولهم: 1- معجزه علمية لابد أن نمارسها على الفراش!!! النفض ثلاث مرات قبل أن ننام هذه سنة يهجرها كثير من الناس. لقد اثبت العلماء أن الإنسان حين ينام على فراشه يموت في جسمه خلايا فتسقط على الفراش وحينما يستيقظ تبقى الخلايا موجودة على فراشه وعندما ينام مرة أخرى تسقط الخلايا مرة ثانية فتتأكسد هذه الخلايا فتدخل داخل جسم الإنسان وتسبب له أمراض والعياذ بالله وهذه الخلايا لا ترى إلا بالمجهر. حاول الغربيون علاج هذه المشكلة بغسل الفراش بالمنظفات لكن دون جدوى فقام أحد العلماء بنفض هذه الخلايا بيده ثلاث مرات فإذا بالخلايا تختفي ففرح فرد عليه رجل مسلم فقال إن الرسول قد قالها من قبل (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فانه لا يدري ما خلفه عليه). 2- هذه الحشرة مكبرة آلاف المرات بالمجهر، وهذا المخلوق ينام معك يوميا وأنت لا تدري وهذه الحشرة تعيش في البطانيات والمخدات (الوسائد) وأفضل طريقة للتخلص منها هو نفض الفراش ثلاث مرات وعرضها أمام أشعة الشمس لأنها حساسة تجاه الضوء والشمس لأنها لا تتأثر بالغسيل.
تاريخ النشر: الإثنين 4 شعبان 1435 هـ - 2-6-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 255715
7951
0
179
السؤال
عند مشاهدة بعض المشايخ يقومون بالوضوء عمليًا، لاحظت أن بعضهم ينفض يديه من الماء قبل مسح رأسه، فما الدليل على ذلك؟ هل وردت بذلك السنة؟ وهل هذا جائز عند المذاهب الأربعة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما شاهدته من قيام الشخص المذكور بنفض يديه قبل مسح الرأس, لم نقف على دليل يمنعه, والأصل إباحته, ولعل هذا الشخص قد قصد تقليل الماء بيده؛ ليتمكن من مسح الرأس ـ الذي هو المشروع ـ بدلًا من الغسل، فإذا بقي باليد بعد نفضها بلل, فهذا يكفي لمسح الرأس. وإليك بعض كلام أهل العلم في هذه المسألة:
قال ابن قدامة ـرحمه الله-: وَالْمُسْتَحَبُّ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ أَنْ يَبُلَّ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَضَعَ طَرَفَ إحْدَى سَبَّابَتَيْهِ عَلَى طَرَفِ الْأُخْرَى، وَيَضَعَهُمَا عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وَيَضَعَ الْإِبْهَامَيْنِ عَلَى الصُّدْغَيْنِ، ثُمَّ يُمِرَّ يَدَيْهِ إلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَرُدَّهُمَا إلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ. انتهى. وفي فتاوى اللجنة الدائمة: يجب مسح شعر الرأس مع الأذنين مباشرة في الوضوء، بماء جديد غير فضل اليدين، حيث يبل يديه بالماء، فيمسح بهما جميع شعر رأسه مع أذنيه؛ لقول الله تعالى عند ذكره فروض الوضوء: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}.
13 - 3 - 2012, 06:32 PM
# 1 كل من عليهآ فآن عليهم, فآن ¦, |•♥•| |•♥•| ¦ ¦ كل من عليهآ فآن ¦ ¦ |•♥•| الحمدالله المتفرد بالعزة والجبروت والبقاء ، كتب الفناء على الوجود فلا بقاء وجعل الموت مخلصاً للأتقياء ، أشكره وأثني عليه فله الأنعام بالنعم المتظاهرة ، وله الإنتقام بالنقم القاهرة ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الحمد في الأولى والأخره ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المجتبي ، أزهد الناس في الدنيا ، وأكثرهم للموت ذكرا ، وللاخره إستعدادا ، اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أهل الفضل والتقى. عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) يعني الموت وقال الشاعر:~ كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آله حدباء محمول ف إذا حملت إلى القبور جنازةً فأعلم بأنك بعدها محمول فأعلموا: بإنك ميت لا محالة ، وأن موعد الموت غيب لا يعلمه إلا الله ، فلا أحد يعلم متى ينتهي أجله ولا إين توافيه منيته قال تعالى (( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "[ لقمان:34]. إذا علمت ذلك فقد أدركت عندئذ معنى قول حبيبك صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) << حقيقة الموت >> الموت هو خروج الروح من الجسد بواسطة ملك الموت قال تعالى (( قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)) السجدة11 ويساعده رسل من الملائكة يقومون بنزع النفوس.
كل من عليها فان فباي الاء ربكما تكذبان
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: كل من عليها فان عربى - التفسير الميسر: كل مَن على وجه الأرض مِن الخلق هالك، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود. وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه، دون تشبيه ولا تكييف. السعدى: أي: كل من على الأرض، من إنس وجن، ودواب، وسائر المخلوقات، يفنى ويموت ويبيد الوسيط لطنطاوي: وبعد هذا الحديث المتنوع عن مظاهر قدرة الله - تعالى - ، ونعمه على عباده.. جاء الحديث عن تفرده - تعالى - بالبقاء ، بعد فناء جميع المخلوقات التى على ظهر الأرض ، وعن افتقار الناس إليه وحده - سبحانه - وغناه عنهم فقال - تعالى -: ( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ... ). لماذا لم يقل الله سبحانه : كل ما عليها فان ، بل قال: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) ( سورة الرحمن الآية 26)؟. الضمير فى ( عَلَيْهَا) يعود إلى الأرض بقرينة المقام ، والمراد بمن عليها: كل من يعيش فوقها ، ويدخل فيهم دخولا أوليا بنو آدم ، لأنهم هم المقصودون بالخطاب ، ولذا جىء بمن الموصولة الخاصة بالعقلاء. أى: كل من على الأرض من إنسان وحيوان وغيرهما سائر إلى الزوال والفناء. البغوى: " كل من عليها "، أي على الأرض من حيوان فإنه هالك " فان ".
كل من عليها فان English
( "خَصَلَاتٌ سِتٌّ")، وأعمال ستةٌ ("مَا مِنْ مُسْلِمٍ") مؤمنٍ موحِّد ("يَمُوتُ فِي")؛ أي: يختم له بــ ("وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ")؛ أي: في حال تلبسه بفعل واحدة من هذه الصفات؛ (" إِلَّا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ")؛ بـ("أَنْ") يثيبَه ويبعدَه من النار، و("يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ")، أي: مع السابقين الأولين، أو من غير عذاب:
أوّلهم: ("رَجُلٌ خَرَجَ مُجَاهِدًا")، في سبيل الله خالصا لله؛ ("فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ")؛ أي: في طريق جهاده توفي ذاهبا أو آيبًا، ("كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ")، كرره للتأكيد؛ هذه الكلمة في الحديث؛ أي: كان مضمونا عليه تعالى أجره. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 26. ثانيهم: ("وَرَجُلٌ تَبِعَ جَنَازَةً")، فصلى عليها وانتظر حتى دفنت؛ ("فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ) ؛ أي: في طريقه ذاهبا أو آيبا، (كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ")؛ أي: مضمونٌ عليه تعالى ألّا يضيعَ فيها عمله. ثالثهم: ("وَرَجُلٌ عَادَ مَرِيضًا")؛ أي: زاره في بيته أو في المشفى، ("فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ). رابعهم: ("وَرَجُلٌ تَوَضَّأَ) لصلاة من الصلوات ، (فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ)، وأكمله وأتمَّه، باستيفائه لما أمره الله به، من شروطه وأركانه وسننه وواجباته، (ثُمَّ خَرَجَ") متوجِّها (إِلَى مَسْجِدٍ)؛ أي: إلى بيت من بيوت الله ، (لِـ) ـأداءِ (صَلَاتِهِ)، المفروضة جماعة، (فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ).
وقوله: ( يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن) وهذا إخبار عن غناه عما سواه وافتقار الخلائق إليه في جميع الآنات ، وأنهم يسألونه بلسان حالهم وقالهم ، وأنه كل يوم هو في شأن. [ ص: 495] قال الأعمش ، عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير: ( كل يوم هو في شأن) ، قال: من شأنه أن يجيب داعيا ، أو يعطي سائلا أو يفك عانيا ، أو يشفي سقيما. كل من عليها فان english. وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال: كل يوم هو يجيب داعيا ، ويكشف كربا ، ويجيب مضطرا ويغفر ذنبا. وقال قتادة: لا يستغني عنه أهل السماوات والأرض ، يحيي حيا ، ويميت ميتا ، ويربي صغيرا ، ويفك أسيرا ، وهو منتهى حاجات الصالحين وصريخهم ، ومنتهى شكواهم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان الحمصي ، حدثنا حريز بن عثمان ، عن سويد بن جبلة - هو الفزاري - قال: إن ربكم كل يوم هو في شأن ، فيعتق رقابا ، ويعطي رغابا ، ويقحم عقابا. وقال ابن جرير: حدثني عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ، حدثني إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، حدثني عمرو بن بكر السكسكي ، حدثنا الحارث بن عبدة بن رباح الغساني ، عن أبيه ، عن منيب بن عبد الله بن منيب الأزدي ، عن أبيه قال: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: ( كل يوم هو في شأن) ، فقلنا: يا رسول الله ، وما ذاك الشأن ؟ قال: " أن يغفر ذنبا ، ويفرج كربا ، ويرفع قوما ، ويضع آخرين ".