ويروي السنجاري أنه في سنة 1107هـ جرت محاكمة ناظر تلك المكتبة حسين بن حبيب السندي بصدد الكتب المفقودة منها، وأن القاضي بعد أن اطلع على سجلها حكم على الناظر بنحو ستمائة قرش قيمة نحو سبعين كتاباً من الكتب المفقودة.. ). وقال: إن للقطبي المؤرخ مكتبة انتقلت بعد وفاته إلى ابن أخيه الشيخ عبد الكريم المتوفى سنة 1014هـ الذي جمع من الكتب أربعة عشر ألف كتاب، حسب رواية الشيخ محمد بن أحمد الصباغ في كتابه (تحصيل المرام). أما القرن الثالث عشر الهجري فقد شهد إنشاء عدد كبير من المكتبات العامة الموجودة في الوقت الحاضر، فقد أمر السلطان عبد المجيد بإرسال خزانة كتب نفيسة تحتوي على 3653 كتاباً وضعت في أول الأمر بقبة العباس وهي قبة كانت في الساحة (الحصوة) الواقعة خلف بئر زمزم. وذكر أن كثيراً من تلك الكتب قد غرق بالسيل الغزير الذي هطل بمكة في 8-5-1278هـ.. أبرز مكتبات السعودية التي نافت العالمية تعرف عليها | مدونة بيونت السعودية. وفي عام 1299هـ خصصت القبة الواقعة فوق باب الدريبة لحفظ الكتب، فنقل ما بقي من كتب السلطان عبد المجيد. ثم ضم إليها الكتب التي أوقفها الشريف عبد المطلب أمير مكة وكتب الشيخ صالح عطرجي أحد مدرسي الحرم. وذكر أنه في سنة 1336هـ ضمت إليها المكتبة التي أوقفها الشيخ عبد الحق الهندي العالم الشهير.
المكتبة العامة - جامعة الملكة أروى
وبين مدير المكتبة العامة بالعاصمة المقدسة أن المكتبة قامت بتدشين مشروع المكتبة الثقافية الرقمية للنشر الالكتروني إضافة إلى المشاركة في برامج التدريب للتعريف بنشاط المكتبات وتفعيل الخدمات وزيادة الاستخدام لمصادر المكتبة. وعبر عن تطلعه إلى زيادة التنسيق والتعاون مع المكتبات الأخرى في المملكة للارتقاء بنوعية الخدمات ووسائلها كالتزويد التعاوني والفهرسة التعاونية وتبادل مصادر المعلومات, مشيراً إلى أنهم يعملون على استقطاب وتدريب طلاب قسم المكتبات والمعلومات في الجامعات للعمل في المكتبة بالتنسيق مع الجهات المعنية إضافة إلى تطوير اللوائح المنظمة للعمل في المكتبات ومراكز المعلومات. وتستضيف المكتبة في مقرها بالزاهر عدد من الجهات الثقافية منها النادي الأدبي الثقافي بمكة المكرمة وفرع جمعية المسرحيين, وفرع هيئة الصحفيين, إضافة إلى تقديم خدمة الانترنت, وخدمة تصوير المراجع التي لا تعار كما تقوم بإهداء بعض الإصدارات للجمهور والتعاون مع الجهات الرسمية في حال رغبتها إقامة مناسباتها على مسرح المكتبة, مبيناً أن المكتبة تستقبل الجميع من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة العاشرة مساء, كما تقوم باستقبال زيارات المدارس خلال الفترة الرئيسية.
أبرز مكتبات السعودية التي نافت العالمية تعرف عليها | مدونة بيونت السعودية
كما أوقف الأمير شرف الدين إقبال بن عبد الله الشرابي العباسي في سنة 641 هـ كتباً عظيمة في فنون مختلفة في مدرسته الواقعة على يمين الداخل من باب السلام المجاورة للحرم. وفي القرن الثامن أمر ملك بلاد فارس السلطان شاه شجاع بإنشاء رباط تجاه باب الصفا أوقف فيه سنة 787 هـ كتباً، كما أرسل إلى الحرم المدني خزانة كتب مماثلة. بحث عن المكتبات العامة - موضوع. كما ذكر أن الشيخ أحمد بن سليمان التروجي المتوفى سنة 827 هـ أوقف كثيراً من الكتب في مكة وغيرها. كما أوقف الشيخ عبد الملك الكردي المتوفى سنة 827 هـ كتباً مماثلة.
المكتبات العامة في السعودية.. آليات تجاوزها العصر | الشرق الأوسط
المكتبات بمدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية.
بحث عن المكتبات العامة - موضوع
الموقع: داخل المسجد النبوي الشريف، المدينة المنورة أوقات العمل: 24 ساعة التواصل: 0148232400
مكتبة الملك عبد العزيز
تُعتبر مكتبة الملك عبد العزيز إحدى أهم وأكبر مكتبات السعودية في العاصمة الرياض، حيث كان الهدف من تأسيسها جعل المعرفة والعلم بمتناول الباحثين بسهولة وتنظيم حصولهم عليها، كما تتميز المكتبة بدورها في توثيق تاريخ المملكة العربية السعودية، إضافة إلى دعمها للتأليف والترجمة والبحث العلمي. تضم المكتبة في مبناها مجموعة من الأقسام والقاعات الخاصة للمطالعة مثل قاعة الكتب والمراجع العربية، القاعة السمعية والبصرية، وقاعة المطبوعات الحكومية و قاعة الصحف والدوريات الجارية إضافة لاحتوائها على كتب الأطفال، حيث تسعى مكتبة الملك عبد العزيز إلى تنمية ثقافة الطفل ضمن أهدافها المتعددة. الموقع: الظهيرة، الفوطة، الرياض 12632 أوقات العمل: السبت – الخميس: 8:00 صباحاً – 8:00 مساءً التواصل: 0114050188
مكتبة الملك فهد الوطنية
مكتبة الملك فهد الوطنية في الرياض
واحدة من مكتبات الرياض المميزة والتي قدمها أهالي الرياض بمناسبة تولي الملك فهد مقاليد الحكم، حيث تهدف إلى نشر مختلف المواضيع الحيوية التي تخص المملكة العربية السعودية، كما تعمل على جمع كتب التراث والمخطوطات إضافة إلى جمعها كل ما يقدمه وينشره أبناء المملكة في الخارج.
مكتبة الجبيل العامة وهي أول مكتبة تقام في الجبيل عام 1355هـ/1940م. المكتبة العامة بعنيزة أشرف على افتتاحها الشيخ عبدالرحمن السعدي عام 1358هـ/1940م. مكتبة المزاحمية العامة 1358هـ. مكتبة الأمير مساعد بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود أنشأها الأمير عام 1363هـ/1943م. المكتبة العلمية العامة ببريدة أسست عام 1364هـ/1945م. مكتبة شقراء العامة افتتحت على نفقة أهالي شقراء عام 1368هـ/1948م. المكتبة العامة في المجمعة أنشأها أهالي المجمعة عام 1370هـ/1950م. مكتبة مكة المكرمة تأسست عام 1370هـ/1950م. مكتبة الرياض السعودية افتتحت عام 1369هـ/1949م. مكتبة الحريق العامة افتتحها أهالي الحريق عام 1373هـ/1953م. المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة افتتحها الشيخ محمد بن عثمان القاضي عام 1373هـ/1953م. [5]
انظر أيضًا [ عدل]
مكتبة الملك عبدالعزيز العامة
مكتبة الملك فهد الوطنية
وصلات خارجية [ عدل]
الملك عبد العزيز بدأ مسيرة الاهتمام بالمكتبات عام 1357هـ بإطلاق اسم مكتبة الحرم المكي الشريف على المكتبة الموجودة بالحرم
مصادر [ عدل]
المكتبات في عهد الملك عبد العزيز، سالم بن محمد السالم، الأمانة العامة للاحتفال بمرور مائة عام على تأسيس المملكة، الرياض، 1419هـ/1999م.
ويذكر مكتبة الأستاذ الدهلوي التي تضم كثيرًا من نفائس المطبوعات ونوادر المخطوطات المتعلقة بتاريخ المنطقة، ومن أهم مخطوطاتها (نشر النور والزهر) لعبدالله أبي الخير
ومن مكتبات مكة المكرمة الشهيرة المكتبة الماجدية التي جمعها الشيخ محمد ماجد الكردي وكوَّنها من نوادر المطبوعات.
وقد جاءت هذه الآية ناسخة للحكم الوارد في قول الله تعالى من قبل: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ. ما هي شروط عدة الأرملة؟ تركت لنا الشريعة الغراء العديد من شروط الأرملة، وهذه الشروط مستمدة من النصوص الدينية سواء القرآن الكريم أو الحديث الشريف، وفيما يلي في النقاط التالية نتعرف على هذه الشروط: ترك التزين والتجمل ووضع الطيب والمسك والخضاب والحنة في هذه الشهور، كما يجب عدم لبس الثياب المصبوغة، وحرمة التعرض للخاطبين وذلك لأنها في فترة العدة والحداد وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحلّ لامرأةٍ تؤمن بالله واليوم الآخر تحِدَّ على ميت فوق ثلاث إلَّا على زوج أربعة أشهر وعشراً. الحداد يكون ملزماً لجميع زوجات المتوفى في حالة إذا كان متزوجاً أكثر من واحدة، ويتساوى في ذلك الصغيرة التي تحيض، والثيّب التي يأست من الحيض، فهي هي نفس العدة والشهور والأحكام والشروط، كما أوضح العلماء أن الذمية التي تزوجت من المسلم لها عدة كالمسلمة، ولكن خالف هذا الرأي من جمهور العلماء أبو حنيفة الذي قال بأنه لا يلزم للذمية حداد أو عدة على زوجها المسلم.
ما هي شروط الحجاب
ذات صلة شروط عقد الزواج في الإسلام ما هي شروط الزواج الشرعي
شروط تتعلق بالعاقدين
حتى يصحَّ عقد النِّكاح لا بدَّ من شروط تتعلَّق بالعاقدين ، وهي ما يأتي: [١]
أهليّة التصّرف وهي أن يكون العاقدان قادرين على إبرام عقد النكاح ومباشرته، بأن يكونا مدركين مميّزين له. سماع كلام الآخر وهي أن يسمع العاقدان الإيجاب والقبول، حتى وإن كان أحدهما غائباً عن المجلس؛ ككتاب يكتب إلى المرأة يقصد فيه طلب الزواج منها. كوْن المرأة تحلّ للرجل شرعاً فلا يجوز للرجل أن ينكح من لا تجوز له شرعاً؛ لحرمة مؤقتة أو أبديّة؛ كنكاح الرجل من أخته أو أمه أو المتزوجة برجل آخر أو المعتدّة من طلاق أو وفاة. [٢]
شروط تتعلق بصيغة العقد
يعتبر عقد النِّكاح كغيره من العقود ، فيستلزم فيه رضا العاقدين، والرِّضا أمرٌ خفيٌّ لا يمكن معرفته إلَّا من خلال: [٣]
الإيجاب وهو ما يصدر من لفظ من أحد العاقدين مبيِّناً إرادته في الزَّواج. القبول وهو ما يصدر من لفظ من العاقد الآخر مبيِّنا موافقته على الزَّواج. ولصيغة العقد شروط لا بد منها، وهي: [٤]
أن يكون لفظاً يدلُّ على النِّكاح مثل: أنكحت وزوَّجت وغيرها، ولا يشترط حصر اللفظ في التَّزويج والإنكاح، وينعقد بالإشارة بشرط العاجز عن الكلام عند الجمهور، إلَّا المالكيَّة، فلم يشترطوا العجز، فقد يصحُّ إبرام العقد بالإشارة وإن كان قادراً على الكلام.
ما هي شروط قبول العبادة
– الإلتزام بمطابقة المركز للمواصفات و الشروط التي وضعتها وزارة الصحة السعودية. – ضرورة الحصول على الموافقة من كلا من البلدية و الدفاع المدني بخصوص الموقع و المبني. – لا يجب إستئجار المبني إلا عقب الحصول على الموافقة و التراخيص المبدأية من الشئون الصحية ، و لا يجب مخالفة ذلك. – يجب التنظيم و الترتيب مع الإدارة الخاصة بالرخص الطبية و الصيدلية. – لجميع الإستفسارات و الإجابة عن الأسئلة برجاء الرجوع إلى قسم التراخيص الخاص بالإدارة المختصة ( إدارة الرخص الطبية و الصيدلية). – يمنع قبول الطلبات ما لم تكن مستوفية للشروط و البيانات الموضحة أعلاه. – يجب أن تعلم أن الطلب يخضع للدراسة و المراجعة و لا يعني هذا القبول و الموافقة عليه. – يجب أن تعلم أن الأولوية لأصحاب المؤهلات المتخصصة في المجال. ما هي شروط إفتتاح عيادة شركة أو مؤسسة …
– وجود خطاب مستوفي من صاحب الشركة أو المؤسسة أو من مفوض الشركة ، و يجب أن يكون مطبوع على أوراق الشركة المعتمدة و مختوم من قبلها و موجه إلى مدير إدارة الرخص الطبية و الصيدلية. – ملئ الإستمارة الخاصة بإفتتاح مركز أو مؤسسة طبية خاصة. – ملئ البيانات المطلوبة و توقيع التعهد المصاحب للطلب.
لأن نفقته في ثمن هذه السيارة الثمينة ليست نفقة شرعية ، بل هو إسراف ينهى الشرع عنه. والمعتبر في النفقة أن يكون عنده ما يكفيه وأهله إلى أن يعود. ويكون له بعد عودته ما يقوم بكفايته وكفاية من ينفق عليهم كأجرة عقار أو راتب أو تجارة ونحو ذلك. ولذلك لا يلزمه أن يحج برأس مال تجارته الذي ينفق على نفسه وأهله من ربحها ، إذا كان سيترتب على نقص رأس المال نقصُ الأرباح بحيث لا تكفيه وأهله. سئلت اللجنة الدائمة (11/36) عن رجل له مبلغ من المال في بنك إسلامي وراتبه مع أرباح المال تكفيه بصورة معتدلة ، فهل يجب عليه الحج من رأس المال مع العلم أن ذلك سيؤثر على دخله الشهري ويرهقه مادياً ؟ فأجابت:
" إذا كانت حالتك كما ذكرت فلست مكلفاً بالحج لعدم الاستطاعة الشرعية ، قال الله تعالى: ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا). وقال: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) " انتهى. والمراد بالحاجات الأصلية: ما يحتاج إليه الإنسان في حياته كثيراً ، ويشق عليه الاستغناء عنه. مثل: كتب العلم لطالب العلم ، فلا نقول له: بع كتبك وحج بثمنها ، لأنها من الحوائج الأصلية. وكذلك السيارة التي يحتاج إليها ، لا نقول له بعها وحج بثمنها ، لكن لو كان عنده سيارتان وهو لا يحتاج إلا إلى واحدة فيجب عليه أن يبيع إحداهما ليحج بثمنها.