تُعد الصفراء من الأمراض الشائعة التي يصاب بها حديثو الولادة، وتتراوح نسبة الإصابة بها وبين النسب الطبيعية التي تحتاج فقط إلى الملاحظة والقياس كل عدة أيام مع الرضاعة، والنسب التي تنذر بالخطر وضرورة التدخل الطبي المباشر، لذلك قد تتساءلين -عزيزتي الأم- عن جدول نسبة الصفراء عند حديثي الولادة والتدرج الطبيعي لها، ومتى تلجئين للتدخل الطبي السريع. جدول نسبة الصفراء عند حديثي الولادة تظهر الإصابة بالصفراء لدى حديثي الولادة من اليوم الثاني للرابع بعد الولادة، وتبدو واضحة في اصفرار الجلد وتغيّر لون بياض العينين للون الأصفر نسبيًا، والسبب ارتفاع نسبة بيليروبين الدم.
جدول نسبة الصفراء عند حديثى الولادة والوفاة
لدى المولود الجديد معدل أعلى من إنتاج البيليروبين بسبب قصر عمر خلايا الدم الحمراء وزيادة تركيز خلايا الدم الحمراء. يعاني المولود الجديد (خاصة الطفل المبتسر) من تأخر في النمو في الكبد يؤدي إلى إبطاء استقلاب البيليروبين. الأطفال حديثو الولادة الذين يعانون من تأخر العقي ، مما يزيد من إعادة امتصاص البيليروبين في الأمعاء. في الغالبية العظمى من الحالات ، يختفي اليرقان بسرعة في الأسابيع القليلة الأولى من الحياة ، وعادة لا يوجد علاج محدد لليرقان الخفيف دون التحكم الدقيق في الأعراض والنظام الغذائي المناسب. الأطفال المصابون باليرقان الشديد لديهم مستويات عالية جدًا من البيليروبين. معلومات تهمك عن جدول نسبة الصفراء عند حديثى الولادة - مقال. يمكن أن يسبب هذا مضاعفات خطيرة ، حيث يجب معالجة اليرقان الشديد على الفور لتجنب تلف الدماغ المحتمل ، والذي يمكن أن يكون دائمًا. بالنسبة لمعظم الأطفال ، يعد اليرقان أمرًا طبيعيًا حيث يستقر عندما تنضج أعضاء الطفل وتتكيف بعد الولادة. المصطلح الطبي لهذا النوع من اليرقان عند الأطفال حديثي الولادة هو اليرقان الفسيولوجي ، لأن هذا النوع من اليرقان لا يؤذي الأطفال عادة. قد يعاني بعض الأطفال الذين يرضعون من الثدي من اليرقان لفترة أطول من الأطفال الذين يتم وصفهم.
جدول نسبة الصفراء عند حديثى الولادة والخدج
يرقان مرضي
هذه الحالة تحدث نتيجة وجود مشكلة صحية عند الطفل أو عدوى أو اضطراب. هذا النوع من الصفراء يحدث بنسب قليلة عند حديثي الولادة. ويحتاج إلى فحوصات وتحاليل لاكتشاف السبب والعمل على علاجه. يرقان حليب الأم:
وهذه الحالة ترتبط بالرضاعة الطبيعية وفي هذه الحالة ينصح بتوقف الأم لمدة 24 ساعة عن إرضاع الطفل طبيعياً. يمكن عندها الاستعانة بالحليب الصناعي، ريثما يشفى الطفل. جدول نسبة الصفراء عند حديثى الولادة من. أسباب الصفراء
من أسباب للصفراء الفيزيوجية عدم نضوج الكبد بالقدر الذي يجعله يقوم بعمله بشكل كامل، و عندها لا يستطيع طرد الصفراء من الجسم بالسرعة الكافية. فعندما كان جنيناً قد كان يعتمد على كبد الأمّ، وبعد الولادة قد يحتاج الطفل إلى أسبوع حتى ينضج كبده ويعمل جيّداً. وأمّا أسباب الصفراء المرضية فهي عدوى أو مرض يؤثر على الكبد فلا يتمكن من طرد الصفراء، ومن أهمّ هذه الأمراض:
عدوى فيروسية او بكتيرية. عدم تطابق نوع الدم بين الأم والطفل، فتتفكك خلايا دم الطفل الحمراء بسرعة مما يرفع مستوى البيليروبين. مشاكل في الغدد الصمّ مثل قصور الدرق. مشاكل في القناة الصفراوية والمرارة. متلازمة جيلبرت وهي حالة شائعة ليست بخطيرة. نسبة وتشخيص اليرقان:
الصفراء الطبيعية
وتكون نسبة البيليروبين من 5 إلى 6 ملجم وتظهر ابتداءاً من اليوم الرابع.
الصفراء المرتبطة بالرضاعة
تبدأ الأعراض في الظهور بعد حوالي أسبوع من عمر المولود في حالة الرضاعة الطبيعية المنتظمة، وسببها زيادة بعض الإنزيمات في حليب الأم، وقد تستمر لفترات طويلة تصل إلى ثلاثة أشهر. الصفراء الفسيولوجية
وهي أقل أنواع الصفراء خطورة وقد تظهر في اليوم الرابع من الولادة ومن خلال التحليل يتبين أنها ذات نسبة بسيطة لا تتعدى 7 ملليجرام. كيفية علاج الصفراء
إذا كانت نسبة الصفراء أقل من 12 ملليجرام فعلى الأرجح أنها تذهب من تلقاء نفسها، من الضروري الكشف المبكر لمعرفة نسبة الصفراء ثم الإستماع لرأي الطبيب بشأن طريقة العلاج. أما إذا زادت النسبة عن ذلك فلا بد من وضع الطفل تحت حضانة خاصة في ظروف جوية معينة بحيث يكون جسمه معرضاً لإضاءة معينة زرقاء اللون. زيادة معدلات الرضاعة الطبيعية قد تقضي على نسب الصفراء الكبيرة. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! جدول نسبة الصفراء عند حديثى الولادة والرضع وكيفية تقليل النسبة ومتي تصبح خطيرة | حياتنا الصحية. Be the first to rate this post.
حديث عن ماء زمزم
ندرج فيما يلي بعض الأحاديث التي تُبين فضل ماء زمزم:
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال عَنْ ماءِ زمزمَ إنها مباركةٌ إنها طعامُ طُعْمٍ وشفاءُ سُقْمٍ) [١]. عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيرُ ماءٍ على وجْهِ الأرضِ ماءُ زَمْزَمَ، فِيه طعامٌ من الطُّعْمِ، و شِفاءٌ من السُّقْمِ، و شَرُّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ بِوَادِي بَرَهُوتَ بِقُبَّةٍ بِحَضْرَمَوْتَ كَرِجْلِ الجَرادِ من الهَوامِّ، تُصبِحُ تَتَدَفَّقُ و تُمسِي لا بِلالَ لَهَا) [٢]. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إسْماعِيلَ، لَوْلا أنَّها عَجِلَتْ، لَكانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا) [٣]. صحة حديث ماء زمزم لما شرب له - مجلة أوراق. عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فُرِجَ سَقفُ بَيْتي وأنا بمَكَّةَ، فنزَلَ جِبريلُ، ففرَجَ صَدْري، ثُم غسَلَه من ماءِ زَمزَمَ، ثُم جاءَ بطَسْتٍ من ذهَبٍ مَملوءٍ حِكْمةً وإيمانًا، فأفرَغَها في صَدْري، ثُم أطبَقَه) [٤]. عن عبدالله بن عباس: كُنْتُ أدفَعُ النَّاسَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال: ما حبَسك قُلْتُ: الحُمَّى قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ) [٥].
صحة حديث ماء زمزم لما شرب له - مجلة أوراق
وقوله: "حِلٌّ وبِلٌّ"؛ أي: مُباح بلغة حمْيَر. وأجاب النووي رحمه الله عن ذلك، فقال: "وأما زمزم فمذهب الجمهور كمذهبنا أنه لا يُكره الوضوء والغسل به، وعن أحمد رواية بكراهته؛ لأنه جاء عن العباس رضي الله عنه أنه قال وهو عند زمزم: "لا أُحله لمُغتسلٍ، وهو لشاربٍ حِلٌّ وَبِلٌّ". ودليلُنا النصوصُ الصحيحة الصريحة المُطلقة في المياه بلا فرق، ولم يزل المسلمون على الوضوء منه بلا إنكارٍ، ولم يَصِحَّ ما ذكروه عن العباس، بل حُكِي عن أبيه عبدالمطلب، ولو ثبت عن العباس لم يَجُز ترك النصوص به، وأجاب أصحابنا بأنه محمول على أنه قاله في وقتِ ضيق الماء لكثرة الشاربين" [8] ؛ ا. هـ. صحة حديث" ماء زمزم لما شرب له " - الزامل. ثانيًا: حُكم استعماله في الطهارة من الخبث (النجاسة):
اختلف العلماء في حُكم استعمال ماء زمزم في الطهارة من الخبث (النجاسة) على قولين:
يجوز استعماله ولا يُكره، وهو مذهب المالكية، وقال الشافعية: هو خلاف الأولى. وقالوا: لا يوجد دليل يمنع من ذلك، فهو ماء كسائر المياه، إلا أن له شرفًا لبركته التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يُوجب المنع من استعماله في إزالة النجاسة ولا كراهته. يُكره استعماله، وهو مذهب الحنفية، والمشهور عند الحنابلة.
صحة حديث&Quot; ماء زمزم لما شرب له &Quot; - الزامل
أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي ذر، برقم 4520. أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده برقم 459، والهيثمي في مجمع الزوائد 3/286، والهندي في كنز العمال ج12 برقم 34769، 3480. نشر في كتاب فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة، وفي كتاب فتاوى إسلامية، جمع محمد المسند ج4 ص119. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 278).
ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة
وقالوا: لا يُستعمل ماء زمزم في مواضع الامتهان، ولا يُستعمل إلا على شيء طاهر؛ فلا ينبغي أن يُغسل به ثوبٌ نجسٌ، ولا في مكان نجس، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعمله للتبرك به بشُربه والوضوء به، والاستشفاء به، وصبِّه على المرضى، ونحو ذلك من الاستعمالات التي فيها كل تكريم واحترام، وتشريف لماء زمزم، فينبغي أن يُصَان عن صَبِّه على النجاسات!
وانظر " الموسوعة الفقهية " (24/14). ولعل الشيخ الألباني رحمه الله ، قد تراجع عن المنع من حمل ماء زمزم ، والتبرك به
خارج مكة ، أو ـ على أقل تقدير ـ نقول: إن له قولا آخر في المسألة ، يوافق ما
نقلناه هنا من كلام أهل العلم. قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" وله
[ أي: للحاج والمعتمر]: أن يحمل معه من ماء زمزم ما تيسر له تبركا به ؛ فقد: ( كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يحمله معه في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم)
[ قال الشيخ في تخريج ذلك: أخرجه البخاري في ( التاريخ) والترمذي وحسنه من حديث
عائشة رضي الله عنها وهو مخرج في ( الأحاديث الصحيحة) ( 883)]
بل إنه: ( كان يرسل وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا
من ماء زمزم ولا تترك فيبعث إليه بمزادتين)
[ قال في تخريجه: أخرجه البيهقي بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه. وله شاهد مرسل
صحيح في ( مصنف عبد الرزاق) ( 9127) وذكر ابن تيمية أن السلف كانوا يحملونه]
". حديث الرسول عن ماء زمزم. مناسك الحج والعمرة (42) ، وقرر نحوا من ذلك في السلسلة الصحيحة ، رقم (883) ، تحت
عنوان: " حمل ماء زمزم ، والتبرك به ". (2/543). والله أعلم.
( أَبُو بَكْرٍ) وشهرته ابن أبي شيبة العبسي. 2. ( وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ) وشهرته زيد بن الحباب التميمي. 3. ( عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمِّلِ) وشهرته عبد الله بن المؤمل القرشي. 4. حديث ماء زمزم لما شرب له. ( أَبِي الزُّبَيْرِ) وشهرته محمد بن مسلم القرشي. 5. ( جَابِرٍ) وشهرته جابر بن عبد الله الأنصاري. ابن ماجه في سننه باب باب الشرب ، من زمزم
~ حديث رقم 3081
الأزرقي في أخبار مكة باب ذكر فضل زمزم وما جاء في ذلك
~ حديث رقم 620
أحمد في المسند باب مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
~ حديث رقم 14622
~ حديث رقم 14769
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
لا توجد ألفاظ غريبة بهذا الحديث
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
شاهد الآن