فضل تعلم القرآن - الشيخ خالد عثمان السبت - YouTube
فضل تعلم القران وتعليمه
[٧]
وعد الله -تعالى- لكل من تعلّم القرأن وعلّمه بالأجر والثواب ومُضاعفة الحسنات، لمن أتقنه ولغير المُتقن كذلك، فكلاهما لهما الأجر والثواب؛ لقوله -صلى الله عيه وسلم-: (مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ). [٨]
يعتبر الله -تعالى- خير الناس هو من يتعلّم القرآن ويُعلّمه للنّاس، قال -صلى الله عليه وسلم-: (خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ). [٩] زيادة الإيمان
قال الله -تعالى-: ( وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا) ، [١٠] فمن تعلّم القرآن الكريم ورتّله، فإنّه يقرأ آيات الرحمة وآيات المغفرة، ويقرأ في الآيات التي تُشير إلى عظيم خلق الله -تعالى- في الكون وإتفانه، وكل هذا ينعكس على إيمان القارئ فيزداد إيماناً وطاعة لله تعالى، [١١]
قال -تعالى-: ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء).
وما ذاك إلا لأن تعلم القرآن وتعليمه هو الأساس الذي يقوم عليه الدين وبه تعرف الشرائع والأحكام، وبنوره تستضيء الأمة وتسير على طريقه وتتربى على منهجه. وما يدل على أهمية تعليم القرآن وفضله على الفرد والمجتمع أن الله قد أخذ العهد والميثاق على كل أمة أنزل عليها كتابًا أن تتعلمه وتعلمه ولا تكتم منه شيئًا، أو تقصر في نشره وتبليغه، كما قال تعالى: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ» (آل عمران: 187). وتعليم القرآن وتعلمه من أشرف العلوم وأعلاها منزلة، والمشتغلون به داعون إلى الخير، وأعظم الخير نشر العلم وأفضل العلم كلام الله عز وجل، وهم مثابون مأجورون بإذن الله عز وجل، وذلك لأن نفع تعليم القرآن من النفع المتعدي الدائم الذي يثاب عليه صاحبه ولو بعد مماته، عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من علَّم علمًا فله أجر من عمل به، لا ينقص من أجر العامل». فوائد تعلم القرآن الكريم - موضوع. وقد ذكر أهل العلم في كتبهم ومصنفاتهم فضل تعليم القرآن الكريم وتعليمه ونقلوا ذلك عن الصحابة وسلف هذه الأمة. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال «عليكم بالقرآن فتعلَّموه وعلموه أبناءكم، فإنكم عنه تسألون، وبه تجزون، وكفى به واعظًا لمن عقل».
فضل تعلم القران و تعليمه
وَمَوْضُوعُ
عِلْمِ الْقِرَاءَاتِ: كَلِمَاتُ الْكِتَابِ الْعَزِيزِ. وَفَائِدَتُهُ: صِيَانَتُهُ عَنِ التَّحْرِيفِ وَالتَّغْيِيرِ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ
فَوَائِدَ كَثِيرَةٍ تُبْنَى عَلَيْهَا الأْحْكَامُ " انتهى. وقال شهاب الدين الدمياطي رحمه الله:
" حفظ القرآن فرض كفاية على الأمة ، ومعناه أن لا ينقطع عدد التواتر، فلا يتطرق
إليه التبديل ، والتحريف ، وكذا تعليمه أيضا فرض كفاية ، وتعلم القراءات أيضا،
وتعليمها.
تعلم القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً واتباعاً يعد أعظم العلوم وأشرفها وأجلها وأحبها إلى الله - تعالى -؛ لأن الله - تعالى - أمر نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم وأمر أمته معه بتعلم القرآن الكريم وتلاوته، فقال - جل ذكره: {وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ} [الكهف: 27]، ومما يدل على ذلك أيضاً أن الله - تعالى - أمر أمين الوحي جبريل أن يعلم النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فكان يتلقى تعليم القرآن منه ويحرص عليه، كما قال الله - تعالى: {وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ} [النمل: 6]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه جبريل بالوحي وشرع في تلاوته بادره النبي صلى الله عليه وسلم - من الحرص - قبل أن يفرغ وتلاه مع تلاوة جبريل إياه فنهاه الله عن ذلك وقال - جل وعلا: {وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} [طه: 114]، وقال- جل شأنه: في آية أخرى {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16]، ثم طمأنه ربه وضمن له - تعالى - أنه لابد أن يحفظه ويجمعه في صدره فقال: {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} [القيامة: 17-18].
فضل تعلم القرآن وتعليمه
وعن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه قال: خرج رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم ونحنُ في الصُّفَّة، فقال: ((أيُّكم يحبُّ أن يَغدو كلَّ يومٍ إلى بُطحان أو إلى العقيق، فيأتي منه بناقتين كوماوين، في غير إثمٍ ولا قطع رحِمٍ؟))، فقلنا: يا رسول الله، نحبُّ ذلك، قال ((أفلا يَغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عزَّ وجل خيرٌ له من ناقتين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ له من أربعٍ، ومن أعدادهنَّ من الإبل))؛ (مسلم). في الحديث الشريف بيان عَظيم لفَضل تعليم القرآن الكريم للمسلمين في المسجد؛ فمن أراد أن يَحصل على خير أفضَل من حصوله على مليون ناقَة، فليتَّبع نهجَ الحديث النبوي، وليبادِر بتعليم وقراءة القرآن الكريم، وبإمكان المسلم بفَضل الله تعالى أن يَحصل على خير أفضل من حصوله على مليون ناقة؛ فالمسلم يستطيع أن يتعلَّم ويقرأ في المسجد يوميًّا الكثيرَ من الآيات الكريمة، وفي كلِّ مرة يتعلَّم أو يقرأ آية يَحصل على خير أكبر من حصوله على ناقَة، فلو قرأ يوميًّا مائتي آية، سيحصل على خير أكبر من حصوله على مائتي ناقة، ويتزايد اغتِنام الخير بالمثابرة على التعلُّم وقراءة القرآن الكريم. مَن شارك بالدلالة على فَضل الحديث الشريف، وقام بتعليمه للغير، فله أجر ما يترتَّب على ذلك من حُسن الاتباع؛ فعن معاذ بن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن علَّم علمًا، فله أجرُ مَن عمل به، لا يَنقُصُ من أجر العامل))؛ (ابن ماجه وحسنه الألباني)، وفي هذا خير كثير؛ فمَن أرسل أطفاله ليتعلَّموا القرآنَ الكريم ويتلوه، فله أجر كبير، ومَن أسهَمَ في تهيئة تعلُّم القرآن الكريم، له نصيب عظيم، ومَن قام بالدلالة على فضل الحديث الشريف، له فَضل الدلالة على الخير؛ له مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيئًا، فهنيئًا لمن كانت الدلالة على الخير سبيله.
[١] [٤]
آداب تلاوة القرآن
على كلّ من يقوم بعملية تعليم القرآن الكريم أن يربي قارئ القرآن على مجموعة من الآداب، لأن قارئ القرآن يتلو كلام الله تعالى الذي لا تأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه إنما هو تنزيل من حكيم حميد، وفيما يأتي أبرز آداب تلاوة القرآن: [٥] [٦]
الخشوع: يدخل في باب الخشوع عند التلاوة البعد عن مصادر اللهو التي قد تشغل الإنسان عن التلاوة المتدبرة في مضمون الآيات التي يتلوها، فيستطيع القارئ حينها أن يدخل إلى عمق الآيات الكريمة، وأن يصغي إلى أوامر الله ونواهيه التي وردت فيها. المداومة على التلاوة: فعلى قارئ القرآن أن يواظب على تلاوة كتاب الله وأن يكون له وِرد يومي من تلاوة آيات الله، فالبعد عن قراءة القرآن يجعل القارئ يتراجع في مستوى التلاوة، ومن أخطر ما يمكن لقارئ القرآن أن يقوم به أن يهجر القرآن الكريم فلا يقرأ القرآن إلا في شهر رمضان وقد يهجره في رمضان أيضًا، ولا يقتصر هجر القرآن على التوقف عن تلاوته بل يتعدى ذلك إلى عدم العمل بمقتضاه، وعدم تدبره والتفكر في آياته. اختيار مكان نظيف: إن من أدب تلاوة القرآن الكريم أن يختار قارئ القرآن مكانًا نظيفًا يتلو فيه آيات كتاب الله، فلا يصح أن يقرأ القرآن في مكان يحتوي على النجاسات، ومن المستحَبّ أن تتم تلاوة القرآن الكريم في المساجد.
الدكتور خالد النمر ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر (حكايا في الطب والصحة) - YouTube
الطبيب خالد “النمر” يحذر من نبات شائع: لا أنصح بتناوله لمرضى القلب | الحدث أونلاين
إيمان احمد - خليج الدانة
فنَّد الدكتور خالد النمر إستشاري وأستاذ أمراض القلب وقسطرة الشرايين والتصوير النووي والطبقي عددًا من الشائعات التي ترددت مؤخرًا حول ڤايروس "كورونا" المستجد في إطار مكافحة الشائعات المتعلقة يالڤايروس. ونفى الدكتور النمر ما يتردد عن تأثير المسحة التي يتم أخذها من الشخص لفحص هل هو مصاب بـ"كورونا" ام لا؟، حيث تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي منشورًا جاء فيه أن مسحة "كورونا" تؤدي إلى تدمير الغدة الصنوبرية أو ما يسميه العلماء العين الثالثة للإنسان، حيث يؤدي أخذ المسحة لإصابتها إصابة خطيرة، وقال د. النمر تعليقًا على هذا المنشور: أنه يحتوي على معلومة غير صحيحة، وكان المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة الدكتور محمد العبدالعالي قد نفى أكثر من مرة معلومات مغلوطة حول المسحة التي يتم اخذها من الإنسان لفحص إصابته بـ"كورونا" من عدمه، وأكَّد أن المسحة آمنة تمامًا، وهناك عشرات الملايين حول العالم أجروها دون أن يشكو أحد من أية تداعيات أو مضاعفات تعرض لها بعد خضوعه لتلك المسحة. أيضًا رد الدكتور النمر على استفسار قدَّمته إحدى متابعيه وجاء فيه: ثلاثه ادوية تسبب الموت السريع عند الإصابة بڤايروس "كورونا" أو الاشتباه به:
١- إبرة الفولتارين للروماتيزم
٢- حبوب فلوتاب قوة ٥٠٠ للبرد والزكام
٣- حبوب البروفين المسكنه للأسنان
الرجاء أخذ الحيطة والحذر
وتساءلت السائلة عن مدى صحة هذا الكلام، وجاء رد الدكتور النمر أنه غير صحيح.
الطبيب النمر: ممنوع من دخول المطبخ.. وأحب شِعر ابن جدلان - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
قدَّم الدكتور خالد النمر، استشاري وأستاذ أمراض القلب وقسطرة الشرايين والتصوير النووي والطبقي، اقتراحاً بإنشاء عيادة تسمَّى بـ "عيادة الشخص السليم" في مراكز الرعاية الأولية بالأحياء تكون وظيفتها "الوقاية" بإجراء الفحوصات الدورية المطلوبة دولياً. وقال الدكتور النمر في تغريدة على حسابه بتويتر: "مثلما توجد عيادة للأمراض المزمنة، وعيادة الطفل السليمwell baby clinic ، أقترح أن تُنْشأ عيادة الشخص السليم في مراكز الرعاية الأولية بالأحياء، تكون وظيفتها الوقاية من خلال إجراء الفحوصات الدورية المطلوبة دولياً لذلك العمر". اقتراح:
مثل مافيه عيادة الأمراض المزمنة
وعيادة الطفل السليمwell baby clinicتُنْشأ "عيادة الشخص السليم" في مراكز الرعاية الأولية بالأحياء تكون وظيفتها "الوقاية"بالفحوصات الدورية المطلوبة دوليا لذلك العمر. — الدكتور خالد النمر (@ALNEMERK) August 4, 2021
وكان الدكتور النمر قد طالب بضرورة عمل الفحوصات الطبية بشكل دوري لمَن هم فوق سن الأربعين تجنباً للأمراض الفجائية. وقال: "إذا مضى عليك سنة وأنت فوق الأربعين ولم تعمل أي فحوصات بشكلٍ دوري.. فأنت مُقَصّر".
بين ثلاث مدن • هل تعد برنامجاً رمضانياً للشهر الكريم؟ •• ليس لدي برنامج خاص، فبعد الرجوع من المستشفى حوالى الرابعة مساء أجلس مع الأبناء قليلا ثم قراءة القرآن ثم الاجابة عن بعض أسئلة السائلين على «الإيميل» أو «الواتس» أو «تويتر»، ثم الإفطار مع العائلة ثم صلاة العشاء والتراويح ثم الرجوع مرة أخرى إلى المستشفى حتى الساعة الواحدة ليلا، ثم ممارسة الرياضة حوالى نصف ساعة ثم سحور خفيف وصلاة الفجر، وهذا كله غير حالات الطوارئ أثناء المناوبات ما يغيّر البرنامج كليا. • أين تفضّل قضاء شهر الصيام؟ •• جربت الصيام خارج المملكة لمدة 10 أعوام، ثم قررت ألا أصوم خارج بلادي قدر الإمكان وأقضيه عادة بين الرياض ومكة والمدينة. ممنوع من الدخول • هل تدخل المطبخ وما الذي تجيده من طبخات؟ •• حقيقة لقد كفتني شريكة عمري، جزاها الله عني خير الجزاء، مؤونة ذلك، وهي تمنع دخولي للمطبخ لكثرة توجيهاتي في مكونات الطبخات. • من تدعو لمائدة الإفطار؟ •• أحب الجو العائلي سواء العائلة الصغيرة أو الكبيرة من الإخوان والأخوات وذرياتهم، وكذلك المناسبات التي أدعو لها أو أدعى إليها. • ما هي الوجبات المفضلة؟ •• شوربة الشوفان، الحريرة، العدس، سمبوسة في الفرن، المشاوي، السلطات بأنواعها.