كريتر سكاي/خاص: قال فتحي بن لزرق:محاولة منع الأحزاب من ممارسة نشاطها السياسي بقوة السلاح دليل واضح ان الناس باتت لاتؤيد الإنفصال. واضاف:من يقوم بمثل هذه الأفعال يدرك انه وفي ظل مناخ ديمقراطي سيخرج الناس ليعبروا عن قناعات مغايرة للإنفصال. واختتم:إن كنتم تؤمنون ان الغالبية تؤيد الإنفصال فلماذا تخافون التعبير السلمي المخالف؟
- هجوم حوثي يستهدف شرق مديرية حيس | أبابيل نت
- فتحي بن لزرق
- سورة التين - تفسير السعدي - طريق الإسلام
هجوم حوثي يستهدف شرق مديرية حيس | أبابيل نت
كريتر سكاي: خاص
تحدث الصحفي فتحي بن لزرق عن هدف الحرب الدائرة في اليمن وقال بن لزرق في تغريدة نشرها على حائط صفحته فيسبوك: وصلت الى قناعة تامة ان الحرب الدائرة في اليمن هدفها قتل الناس في شمال البلاد وشرقها وجنوبها وغربها. فتحي بن لزرق. واضاف: وتيقنت ان الحرب لم تعد لها اي أهداف سوى سحق الناس موتاً وجوعاً وفقراً وتنكيلا بانعدام الخدمات وغلاء معيشة ووقفاً لصرف المرتبات. وتابع: مايحدث حرب إبادة ضد الشعب اليمني ولا شيء غيرها واي توصيف خارج هذا السياق ضحك على الذقون.. واختتم: الشعب اليمني هو الهدف المباشر والأساسي ولا شيء غيره.. فتحي بن لزرق
فتحي بن لزرق
اختيارات القراء
بعد حدوث تمرد بالجيش.. الرئيس العليمي يتدخل ويلغي اول توجيه لعيدروس الزبيدي اخبار محلية | قبل 1 ساعة و 49 دقيقة | 1835 قراءة
آخر تحديث للموقع: الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢ الساعة ٠٢:٥٥ صباحاً
[تفسير سورة التين] {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الَاْمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَهُ أَسْفَلَ سَفِلِينَ * إِلَاّ الَّذِينَءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ * فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ * أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَكِمِينَ}. البسملة تقدم الكلام عليها. {والتين والزيتون وطور سينين. وهذا البلد الأمين} إقسام الله تعالى بهذه الأشياء الأربعة: بالتين، والزيتون، وبطور سينين، وهذا البلد الأمين يعني مكة، لأن السورة مكية فالمشار إليه قريب وهو مكة، {والتين} هو الثمر المعروف، {والزيتون} معروف، وأقسم الله بهما لأنهما يكثران في فلسطين، {وطور سينين} أقسم الله به لأنه الجبل الذي كلم الله عنده موسى صلى الله عليه وعلى آله وسلم. سورة التين - تفسير السعدي - طريق الإسلام. {وهذا البلد الأمين} أقسم الله به أعني مكة لأنها أحب البقاع إلى الله، وأشرف البقاع عند الله عز وجل. قال بعض أهل العلم: أقسم الله بهذه الثلاثة، لأن الأول {والتين والزيتون} أرض فلسطين التي فيها الأنبياء، وآخر أنبياء بني إسرائيل هو عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام، وبطور سينين لأنه الجبل الذي أوحى الله تعالى إلى موسى حوله، وأما البلد الأمين فهو مكة
سورة التين - تفسير السعدي - طريق الإسلام
تفسير سورة التين للأطفال
﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾ أقسم بالتين والزيتون لما فيهما من المنافع وهما في الأرض المباركة فلسطين التي بعث فيها سيدنا عيسى عليه السلام. ﴿ وَطُورِ سِينِينَ ﴾ وأقسم بطور سيناء وهو الجبل الذي كلم الله عليه موسى فشرف هذا المكان بهذا التكليم. ﴿ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴾ وأقسم بمكة مهبط الوحي وأرض محمد صلى الله عليه وسلم فيها مولده ومبعثه وقبلته فعيسى في أرض التين والزيتون وموسى في طور سيناء ومحمد في مكة. ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة. ﴿ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴾ ثم رددناه بالكفر إلى أهون من البهائم وجعلنا مأواه النار لما أشرك بالواحد القهار. والتين والزيتون تفسير. ﴿ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴾ لكن من آمن وعمل صالحًا له أجر عظيم مع ثواب لا ينقطع وخير لا ينقضي. ﴿ فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴾ ماذا يحملك - أيها الإنسان - على التكذيب بالبعث والحساب بعد وضوح الأدلة من الكتاب والسنة وقدرة الله عز وجل؟
﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾ أليس الله الذي جعل يوم الفصل للحكم بالعدل بأحكم الحاكمين فيما قضى وقدر.
بتصرّف. ↑ مقاتل، تفسير مقاتل بن سليمان ، صفحة 749. بتصرّف.