التهاب الكبد: إذا كان بسبب عدوى فيروسية أو لأسباب أخرى قد يكون التهاب قصير الزمن أو مزمن حاد طويل الأمد. الكبد الدهني: يحدث نتيجة تخزين الدهون في الكبد مما يؤدي إلى نكسته. وقد يؤدي إلى تلف أو فقدان وظيفته والذي يؤدي لذلك هو الإصابة بمرض السكري وتناول الغذاء المشبع بالكوليسترول والدهون. داء ويلسون: هو تراكم النحاس بالكبد. هل يؤدي تضخم الكبد إلى الوفاة ! - الوكيل الاخباري. أمراض الخلل المناعي
عندما يحدث خلع المناعي للشخص، فإنه يؤثر على مهاجمة المناعة للأعضاء ومنها الكبد وبالتالي تؤثر على الشخص وتصيبه بأمراض مثل التهاب القناة الصفراوية الأولى:
مقالات قد تعجبك:
التهاب الأقنية الصفراوية المصاب. والتهاب الكبد المناعية. التاريخ المرضي وتطوره. في أول المرض عَادَة يلاحظ تضخم الكبد، لكن عند تطور المرض قد تتلف خلايا الكبد وهو ما يسبب مضاعفات خطيرة. تعرض الكبد لمرض للتضخم قد يكون السبب التأخر وعدم علاجه تجعل المرض يتفاقم هو الآخر. وتسبب مضاعفات شديدة منها الفشل الكبدي الذي يسبب الوفاة. شاهد أيضًا: أعراض تدهور مريض الكبد
علاج تضخم الكبد
أما عن العلاج المتبع في حالات تضخم الكبد فهذا نوضحه لك في السطور القادمة:
يوجد الكثير من الأمراض المسببة لحالات تضخم الكبد فهو كما وضحنا سابقا قد يكون عرضا بسبب مأكولات عشبية أو مكملات غذائية وأدوية التسمم الكيماوي داخل منتجات المنظفات والدهانات وخلافه مما يتعامل معه الإنسان.
- هل يؤدي تضخم الكبد إلى الوفاة ! - الوكيل الاخباري
- دفتر القاهرة (26).. شارع محمد محمود.. اختاره بيبرس لإقامة جنود وعائلات التتار
- الجار لا يأمن جاره بوائقه
هل يؤدي تضخم الكبد إلى الوفاة ! - الوكيل الاخباري
التحكم في تجلط الدم وتكسير السموم والتخلص منها. إنتاج بروتينات وهرمونات. كما أنه العضو المميز داخل الجسم حيث إنه ينمو إذا قطع منه جزء ينمو غيره. يعمل على تخزين المعادن والفيتامينات من هذه الفيتامينات المهمة للجسم: فيتامين أ. ه. د. ك. ب 12 والحديد والنحاس. وهو مسؤول عن تصفية الدم ونقائه. اخترنا لك: أعراض التهاب الكبد الفيروسي
أسباب تضخم الكبد
يأتي تضخم الكبد في صورة عرض وليس مرض، حيث يمكن أن يكون التضخم بسبب تناول أطعمة ضارة أو أدريه مثل المكملات الغذائية. والكيماويات الموجودة في مساحيق التنظيف والكيماويات وأيضًا التسمم. ممكن أن يحدث تضخم الكبد بسبب الإصابة ببعض الأمراض التي سوف نتحدث عليها تَفْصِيلِيًّا كالتالي:
مرض فوشيه: نتيجة تراكم بعض الدهون الضارة في الكبد. سرطان الكبد: هو الذي يمكن أن يكون نشأ في عضو آخر وينتشر ويصيب الكبد أو إصابة الكبد مُبَاشَرَة وبالأخص خلايا الكبد وهذا ما يحدده الأشعة والطبيب. مرض ترسب الأصبغة الدموية: يتراكم الحديد داخل الكبد. مشاكل الدورة الدموية وفشل القلب: يزيد ضغط الدم الوريد البابي وهو مسؤول عن توصيل الدم للكبد، وهكذا يعود الدم فيؤدي لتضخمه بمرور الوقت.
ختامًا عزيزتي، بعد أن تعرفتِ إلى أسباب تضخم الكبد والإجرءات العلاجية له، ننصحكِ أخيرًا بأنه لاحظتِ بعض الأعراض التي تدل على تضخم الكبد، كألم البطن الشديد أو الحمى أو اليرقان أو القيء المدمم أو الأسود كالقهوة المطحونة أو صعوبات التنفس أو البراز المدمم أو الأسود، طلب المساعدة الطبية العاجلة. تعرفي إلى مزيد من أسباب الحالات المرضية والمشكلات الصحية المختلفة وأعراضها وطرق علاجها والوقاية منها في قسم الصحة.
الفائدة الثانية:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه فيه نفي دخول الجنة لِمَن لم يأمن جاره بوائقه، واختلف في معنى هذا النفي:
فقيل: إنه محمول على من يستحل الإيذاء مع علمه بالتحريم. وقيل: إن المقصود أنه لا يدخل الجنةَ مع أول الداخلين، وإنما يؤخَّر حتى يجازى. الفائدة الثالثة:
حديث أبي شريح فيه نفي الإيمان لمن لم يأمن جاره بوائقه، واختلف في معنى هذا النفي، ونفي الإيمان كثير الورود في النصوص، ويحمل على إحدى ثلاث مراتب:
الأولى: نفي لأصل الإيمان؛ لانتفاء بعض أركانه. مثاله: قال الله تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. الثانية: نفي لكمال الإيمان الواجب؛ لانتفاء بعض واجباته. دفتر القاهرة (26).. شارع محمد محمود.. اختاره بيبرس لإقامة جنود وعائلات التتار. مثاله: حديث الباب ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يأمن جارُه بوائقَه)). الثالثة: نفي لكمال الإيمان المستحب؛ لانتفاء بعض مستحبَّاته. مثاله: الحديث السابق: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))؛ فإن هذه المحبة محبة مستحبة، ليست ككفِّ الأذى عن الجار ؛ لأن هذه واجبة، والفرق بين المرتبة الثانية والثالثة أنه في الثانية يكون واقعًا في الإثم؛ لتركه واجبًا، وفي الثالثة لا يأثم؛ لأن ما تركه مستحب.
دفتر القاهرة (26).. شارع محمد محمود.. اختاره بيبرس لإقامة جنود وعائلات التتار
3/305- وعن أَبي هريرة : أَن النَّبيَّ ﷺ قَالَ: واللَّهِ لا يُؤْمِنُ، واللَّهِ لا يُؤْمِنُ، واللَّهِ لا يُؤْمِنُ ، قِيلَ: مَنْ يا رسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الَّذي لا يأْمنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وفي روايةٍ لمسلمٍ: لا يَدْخُلُ الجنَّة مَنْ لا يأْمَنُ جارُهُ بوَائِقَهُ. صحة حديث لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. 4/306- وعنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: يَا نِسَاءَ المُسلِمَاتِ، لا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لجارتِهَا وَلَوْ فِرْسَنَ شَاةٍ متفقٌ عَلَيْهِ. 5/307- وعنه : أَن رسول اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَمْنَعْ جارٌ جارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً في جِدارِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ أَبو هريرة: مَا لي أَرَاكُمْ عنْهَا مُعْرِضِينَ، واللَّهِ لأَرمينَّ بِهَا بيْنَ أَكْتَافِكُمْ. متفقٌ عَلَيهِ. 6/308- وعنه : أَن رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ والْيَوْمِ الآخرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ متفقٌ عَلَيهِ. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
الجار لا يأمن جاره بوائقه
الشارع يعرف الآن باسم محمد باشا محمود، وهو أحد الرجال البارزين في تاريخ مصر الحديث، فقد كان له دور مهم في ثورة 1919، واجتمع في منزله يوم 18 سبتمبر عام 1918 الزعماء سعد زغلول، وعلي شعراوى، وعبدالعزيز فهمى، وأحمد لطفي السيد؛ لدراسة موقف مصر بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى. اقرأ أيضا:
دفتر القاهرة (25).. شارع رشدي: ساحة الحمير في عهد الحملة الفرنسية
س: عندما يُنْكَر عليهم يزدادون تمسُّحًا وتبركًا واعتقادًا؟
ج: يُنكر عليهم. س: هل يُمنعون بوضع شبكةٍ أو نحو ذلك؟
ج:.............
س: التَّصفيق للنساء في مناسبة النكاح وغيرها؟
ج: ما بلغني فيه شيء، والمقصود هو إعلان النكاح، والتصفيق من شأن النساء، فأمره سهلٌ، التصفيق للنساء، وإعلان النكاح مطلوب. س: هل يستمر حقُّ الجوار حتى بعد الانتقال من جوار الشخص؟
ج: الجار الثاني الجديد. س: والأول؟
ج: انتهى ورحل، ما أصبح جارًا. والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه. س: هذا رجل يقول: صائم اليوم إلى صلاة العصر هذه، ويقول: عليَّ من الفرائض ثلاثة أيام، وصومي هذا لم أنوِ به من ليل أمس، فماذا يكون صيامي إلى العصر؟
ج: نافلة. س: نعم نافلة، ولكن عليه فريضة ثلاثة أيام ما صامها؟
ج: سنة، نافلة، وهو مخيَّر: إن شاء صام، وإن شاء أفطر والحمد لله، والواجب عليه تقديم الفريضة. س: ما يسقط اليوم هذا بقول رسول الله ﷺ لشبرمة: حُجَّ عن نفسك الفريضة ؟
ج: هذا في الحج: حُجَّ عن نفسك، ثم حُجَّ عن شبرمة. س: العموم في الفرائض؟
ج: على كل حالٍ، إذا أفطر فالأمر واسع، وإن كمَّل ما بقي إلا يسير فلا بأس. س: يكون نافلةً؟
ج: لكن لا يصوم غير هذا، يبدأ بالفريضة حتى يخلص نفسه من الفريضة، ثم يتنفَّل.