كأس خادم الحرمين الشريفين 2018 م الفريقان المتنافسان الاتحاد - الفيصلي تاريخ النهائي 12-5-2016م راعي المباراة الختامية الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله مكان المباراة الختامية جدة – مدينة الملك عبدالله الرياضية (الجوهرة) الفريق البطل الاتحاد نتيجة المباراة الختامية 3-1 رئيس الفريق البطل حمد الصنيع رئيس الفريق الوصيف فهد المدلج مدرب الفريق البطل التشيلي لويس سييرا مدرب الفريق الوصيف الصربي رازوفيتش التفاصيل أنقذ الاتحاد موسمه بهذه البطولة بعد معاناة في دوري المحترفين، وذلك بعد منعه من تسجيل المحترفين السبعة أسوة بأندية دوري المحترفين. وقد دخل المواجهة بأربعة محترفين فقط، في حين كان الفيصلي يلعب بكامل أوراقه الفنية المتاحة.
- بطولة كاس الملك خالد
- بطولة كاس الملك فهد
- بطولة كاس الملك سعود
- اعراب قصيدة اراك عصي الدمع - الداعم الناجح
- حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر - سراج
بطولة كاس الملك خالد
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بطولة كاس الملك فهد
15- بطولة الدوري العام للدرجة الأولى عام 1398هـ. 16- كأس الاتحاد السعودي عام 1408هـ. 17 – كأس الاتحاد السعودي عام 1409هـ. 18 – كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام 1411هـ. 19 - كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام 1412هـ. 20 - كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام 1413هـ. 21- كأس ولي العهد عام 1413هـ. 22 – كأس الخليج عام 1413هـ. 23 – بطولة الأندية العربية أبطال الدوري عام 1413هـ. 24 – كأس الخليج عام 1414هـ. 25 – بطولة العرب للنخبة عام 1416هـ. 26 – كأس ولي العهد عام 1416هـ. 27 – الدوري التنشيطي عام 1418هـ. 28 – كأس ولي العهد عام 1419هـ. 29 – بطولة الأندية العربية أبطال الدوري عام 1420هـ. 30 بطولة الأندية العربية للنخبة عام 1421هـ. 31 – كأس الكؤوس الآسيوية عام 1422هـ. 32 – كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام 1424هـ. 33 – كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام 1426هـ. 34 – بطولة رادس الودية عام 1428هـ. 35 – كأس الملك للأبطال عام 1429هـ. متى نهائي كاس الملك 2022 – سكوب الاخباري. 36 – كأس الأمير فيصل بن فهد عام 1430هـ. 37 – كأس الملك للأبطال عام 1430هـ. 38 – كأس الأمير فيصل بن فهد عام 1431هـ. 39 – بطولة النخبة الدولية عام 1431هـ. 40 – دوري الأمير فيصل بن فهد عام 1432هـ.
بطولة كاس الملك سعود
300
ملعب سوون كأس العالم
سوون
43. 000
ملعب أولسان مونسو لكرة القدم
أولسان
44. 102
ملعب يوكوهاما الدولي
يوكوهاما
73. 237
كأس القارات 2003 في فرنسا [ عدل]
ملعب جيرلان
ليون
5
41. 044
ملعب فرنسا
سانت إتيان
81. 338
ملعب جيوفري جويشارد
سان دينس
35. 616
كأس القارات 2005 في ألمانيا [ عدل]
ملعب راين إنرجي
كولونيا
46. 120
ملعب فريتز والتر
فرانكفورت
48. 132
أي دبليو دي-أرينا
هانوفر
44. 652
ملعب ريد بول أرينا
لايبزيغ
44. 200
ملعب نورنبرغ
نورنبرغ
41. بطولة كاس الملك خالد. 926
كأس القارات 2009 في جنوب إفريقيا [ عدل]
ملعب فري ستيت
روستنبرغ
48. 000
ملعب إليس بارك
جوهانسبرغ
62. 567
ملعب لوفتوس فيرسفيلد
بريتوريا
51. 762
ملعب رويال بافوكينغ
42. 000
كأس القارات 2013 في البرازيل [ عدل]
ملعب مينيراو
بيلو هوريزونتي
62. 547
ملعب برازيليا الوطني
برازيليا
70. 064
ملعب كاستيلاو
فورتاليزا
64. 846
أرينا سيداد دا كوبا
ريسيفي
43. 921
ملعب ماراكانا
ريو دي جانيرو
76. 804
أرينا فونتي نوفا
سالفادور
55.
41 – بطولة العين الودية الدولية عام 1432هـ. 42 – دوري زين للمحترفين عام 1433هـ. 43 - بطولة العين الودية الدولية الثانية عام 1433هـ.
نحنُ نصلي والبزاة ُ تخرجُ
مُجَرَّدَاتٍ، وَالخُيُولُ تُسْرَجُ
فقلتُ للفهادِ: فامضِ وانفردْ
وَصِحْ بنا، إنْ عنّ ظبيٌ، وَاجتَهِدْ
فلمْ يزلْ ، غيرَ بعيدٍ عنا ،
إليهِ يمضي ما يفرُّ منا
وَسِرْتُ في صَفٍّ مِنَ الرّجالِ،
كَأنّمَا نَزْحَفُ لِلْقِتَالِ
فما استوينا كلنا حتى وقفْ
لَمّا رَآنَا مَالَ بِالأعْنَاقِ
ثمَّ أتاني عجلاً ، قالَ: ألسبقْ! فقُلتُ: إن كانَ العِيانُ قد صَدَقْ
سِرْتُ إلَيْهِ فَأرَاني جَاثِمَهْ
ظَنَنْتُهَا يَقْظَى وكَانَتْ نائِمَهْ
ثُمّ أخَذتُ نَبَلَة ً كانَتْ مَعي،
وَدُرْتُ دَوْرَيْنِ وَلَمْ أُوَسَعِ
حتى تمكنتُ ، فلمْ أخطِ الطلبْ ،
لكلِّ حتفٍ سببٌ منَ السببْ
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر
وقال يفتخر، وقد بلغه أنّ الرّوم قالت: " ما أسرنا أحداً لم نسلب سلاحه غير أبي فراس: [٣]
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،
أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ،
ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي
إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ،
إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
اعراب قصيدة اراك عصي الدمع - الداعم الناجح
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ!
حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر - سراج
المعجم اللغوي - الغادين: المصبحين (جمع غادٍ) -الحيّ: القبيلة والجمع (أحياء) - الغادة: الفتاة الحسناء - بهجتها: جمالها شرح البيت: أفدي بنفسي من الغادين في ذلك الحي فتاة حسناء جميلة وجمالها هو عذر لي المناقشة والتحليل ما المعنى الذي يتضمنه قول الشاعر: بنفسي من الغادين في الحي غادة ؟ يتضمن معنى: الفداء وبذل الروح ما الذنب الذي اقترفه الشاعر؟ أنه يهواها وعذره في ذلك بهجتها وجمالها وصف الشاعر محبوبته في الأبيات (6،7،8) بصفات ثلاث، فما هي؟ 1- التَّمنُّع: حيث إنها كانت تمنيه بالوصل ولا تعطيه 2- الغدر: فهي لا تفي مع من تعده بحبها. 3- متقلبة المزاج، لشدة جمالها. اعراب قصيدة اراك عصي الدمع - الداعم الناجح. الصورة الفنية - وضح الصورة الفنية في قول الشاعر: هوايَ لها ذنْبٌ ، وبهجتها عُذرُشبَّه الهوى بذنْبٍ يُرتكب البيت الثامن تروغُ إلى الواشين فيَ ، وإن لي لأذنا بها عن كل واشية وقر المعجم اللغوي - تروغ: تسمع وتميل - الواشين: من ينقلون الكلام عنه ومفردها (واشٍ) - واشية: (جذرها: وشي) دسيسة - الوقر: ما يسد الأذن شرح البيت: إنها تقبل على الذاكرين لي بسوء ليبعدوها عني. ولكني لا أسمع واشية عنها بسوء. المناقشة والتحليل بِمَ وصف الشاعر محبوبته؟ تسمع للوشاة وتميل لقوله البيت التاسع فإن يك ما قال الوشاة ولم يكن فقد هدم الإيمان ما شّيد الكفر المعجم اللغوي - الوشاة: (وشي) جمع واشٍ وهو من ينقل الكلام - شيَّد: (شيد) بنى شرح البيت: لا يتأثر الشاعر بما يقوله الوشاة عنه وإن كنت قد صدقت الوشاة بما جاؤوا به وهو لم يحدث فإن حبي لك يقضي على ذلك كما يهدم الإيمان ما بناه الكفر البيت العاشر وفيتُ وفي بعض الوفاء مذلةٌ لإنسانةٍ في الحيِّ شيمتها الغدر المعجم اللغوي - شيمتها: خلقها - مذلة: هَوَانٍ.
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر - سراج. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.