🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله تعالى. 🗓الثلاثاء 25 /رمضان/ 1443 هجرية. ⭕️ أسئلة ⭕️ – 9
⌚️المدة الزمنية: 06:32
مقالات ذات صلة
#الفتاوى الإثنين 24 /رمضان/ 1443 هجرية. ⭕️ أسئلة ⭕️ - 11
يقول حديث ابن عمر رضي الله عنه عندما طلع على بيت حفصة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا لقضاء حاجته مستدبرا القبلة الى اخره؟
- ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر - شبكة الصحراء
- سيرة الشيخ أ.د. ناصر بن سليمان العمر | موقع المسلم
- سورة الفجر مكتوبة كاملة بالتشكيل
- سورة الفجر مكتوبة للاطفال
- سوره الفجر مكتوبه ومتلية بصوت سعد الغامدي
- سوره الفجر مكتوبه بالتشكيل
ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر - شبكة الصحراء
* فضل سورة النساء:
– عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اقْرَأْ عَلَيَّ»، قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟! »، قَالَ: «نَعَمْ»، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ، حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾، قَالَ: «حَسْبُكَ الْآنَ، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ، فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ». – عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الأُوَل مِنَ الْقُرْآنِ فَهُوَ حَبْرٌ». ما السر في اختيار الليل لنزول ليلة القدر - شبكة الصحراء. السبعُ الأُوَل هي: «البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، والتوبة»، وأَخَذَ السَّبْعَ: أي من حفظها وعلمها وعمل بها، والحَبْر: العالم المتبحر في العلم؛ وذلك لكثرة ما فيها من أحكام شرعية. – عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الزَّبُورِ الْمَئِينَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الْإِنْجِيلِ الْمَثَانِيَ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ».
سيرة الشيخ أ.د. ناصر بن سليمان العمر | موقع المسلم
اقرأ ايضًا: فوائد قراءة سورة البقرة 7 أيام للرزق
الدروس المستفادة من قرأة سورة النساء
شكلت سورة النساء العدالة بكل أنواعها فمنها العدالة في الحكم وعدالة الأسرة وعدالة النفس والعدالة في المجتمع،ووضحت سورة النساء أنه لا يجب تعليق القلب والعمل بالمشاركين بل تعليقها بالمستجابين والسامعين لدعوة الله عز وجل ،وضرورة انشغال القلب بالله فقط وعبادته. كما ذكر الله تعالى أن الأسرة المسلمة هي أساس صلاح المجتمع الإسلامي ولذا ذكر في بعض الآيات مجموعة من الأحكام الشرعية التي يقوم عليها المجتمع الإسلامي ومن أهم هذه الأحكام هو العدل فالعدل أساس الملك ومثال على ذلك العدل بين الناس و أيضا أكدت علي صفة الأمانة وكم هي محببة إلي الله تعالى وضرورة رد الأمانات إلي أهَلْها. كما وضحت ضرورة مراعاة اليتامى وعدم أكل أموالهم بالباطل ،كما إن التقرب إلي الله تعالى يكون بالأعمال الصالحة بل هي سبيل النجاة في الآخرة ليس بالأماني أو الانتساب الي الأنبياء والأديان. سيرة الشيخ أ.د. ناصر بن سليمان العمر | موقع المسلم. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة الفاتحة
فضل قراءة سورة النساء
منحت العديد من البشر القواعد اللازمة للتعامل مع النساء و حددت قوانين الزواج من حيث ان الطلاق مرتين مع حفظ كرامة المراة وعدم الزواج عليها إلا في مناسبات محددة، وبشروط محددة.
فضل قراءة سورة النساء عبر موقع فكرة موضوع ، لاشك ان الله تعالى أوصانا بالنساء وطلب منها حمايتهن وحفظ كرامتهن. ومن تكريم الله تعالى للنساء أنه قام بعمل سورة خاصة بهن تحمل سورة النساء وفيها الكثير من الأمور عن النساء. ماذا عن سورة النساء
سورة النساء هي سورة مدنية ويأتي ترتيبها الرابع من بين سور القرآن الكريم ونزلت بعد سورة الممتحنة ويبلغ عدد آياتها ست وسبعون آية بعد المائة ،سميت سورة النساء بهذا الاسم لكثرة ما ورد فيها من أحكام تتعلق بالنساء لذا أطلق عليها سورة النساء الكبرى في حين أن سورة النساء الصغرى هى سورة الطلاق. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة الحشر
وقفات تربوية في سورة النساء
سورة النساء تخص النساء وسميت بهذا الاسم إلا أنها مليئة بالأحكام التشريعية التي تنظم الشؤون الداخلية والخارجية للمسلمين وتتحدث السورة الكريمة عن أمور تتعلق بالمرأة والبيت والأسرة والدولية والمجتمع. تتناول سورة النساء أحكام التعامل مع النساء وذكر نظام الموروثات والحقوق الزوجية والمعيشة وأسس المعاملة في الحياة الزوجية في حين أنها أكثر السور التي اشتملت على حق المرأة في الإسلام وركزت أيضا على مبدأ التوحيد والعقيدة وضرورة مراعاة الإنسان الله تعالى في كل أفعاله ،وسورة النساء ركزت بشكل كبير على الأسرة وضرورة صالحها ليصبح المجتمع.
سورة الفجر هي سورة مكية، نزلت بعد سورة الليل، ترتيبها في القرآن الكريم 89 بين سورة الغاشية و سورة البلد، عدد آياتها 30 آية، عدد كلماتها 139 كلمة و عدد حروفها 573 حرفا، بدأت بأسلوب قسم (وَالْفَجْرِ).
سورة الفجر مكتوبة كاملة بالتشكيل
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { وأما إذا ما ابتلاه فقدره} ضيق { عليه رزقه فيقول ربي أهانن}. كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { كلا} ردع، أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة والمعصية، وكفار مكة لا ينتبهون لذلك { بل لا يكرمون اليتيم} لا يحسنون إليه مع غناهم أو لا يعطونه حقه من الميراث. وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين { ولا يحضون} أنفسهم أو غيرهم { على طعام} أي طعام { المسكين}. وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { وتأكلون التراث} الميراث { أكلا لما} أي شديدا، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم. سوره الفجر مكتوبه ومتلية بصوت سعد الغامدي. وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { ويحبون المال حبا جما} أي: كثيرا فلا ينفقونه، وفي قراءة بالفوقانية في الأفعال الأربعة. كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { كلا} ردع لهم عن ذلك { إذا دكت الأرض دكا دكا} زلزلت حتى ينهدم كل بناء عليها وينعدم.
سورة الفجر مكتوبة للاطفال
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { وثمود الذين جابوا} قطعوا { الصخر} جمع صخرة واتخذوها بيوتا { بالواد} وادي القرى. وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وفرعون ذي الأوتاد} كان يتد أربعة أوتاد يشد إليها يدي ورجلي من يعذبه. الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { الذين طغوا} تجبروا { في البلاد}. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { فأكثروا فيها الفساد} القتل وغيره. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { فصبَّ عليهم ربك سوط} نوع { عذاب}. سورة الفجر ، سورة الفجر مكتوبة ، سورة الفجر مكتوبة بالتشكيل. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { إن ربك لبالمرصاد} يرصد أعمال العباد فلا يفوته منها شيء ليجازيهم عليها. فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { فأما الإنسان} الكافر { إذا ما ابتلاه} اختبره { ربه فأكرمه} بالمال وغيره { ونعَّمه فيقول ربي أكرمن}.
سوره الفجر مكتوبه ومتلية بصوت سعد الغامدي
13 - 11 - 2013, 7:08 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: Senior Member الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: 10 - 7 - 2013 العضوية: 5100 المشاركات: 4, 611 بمعدل: 1.
سوره الفجر مكتوبه بالتشكيل
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22): وجاء ربك لفصل القضاء بين عباده وجاءت الملائكة بين يديه صفوفا صفوفا. وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23): وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم يجرونها الملائكة، فيتذكر الإنسان ما قدمه من خير وشر، و بماذا ستنفعه الذكرى فقد فات أوانها. يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24): فيقول متحسرًا يا ليتني قدمت في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة فهي دار الخلد والبقاء. فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25): أي ليس أحد أشدّ عذابا من تعذيب اللَّه مَنْ عصاه. وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26): ولا يستطيع أحد أن يوثق مثل وثاق الله. قراءة سورة الفجر مكتوبة مع تفسير سورة الفجر و ترجمتها. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27): يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذكر الله الساكنة إلى حبه. ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28): ارجعي إلى جوار ربك وثوابه وما أعد لعباده في جنته راضية أي في نفسها مرضية أي قد رضيت عن اللَّه ورضي عنها وأرضاها. فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29): فادخلي في جملة عبادي الصالحين. وَادْخُلِي جَنَّتِي (30): وادخلي معهم جنتي.
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { وجاء ربك} أي أمره { والملك} أي الملائكة { صفا صفا} حال، أي مصطفين أو ذوي صفوف كثيرة. سورة الفجر مكتوبة للاطفال. وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { وجيء يومئذ بجهنم} تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ { يومئذ} بدل من إذا وجوابها { يتذكر الإنسان} أي الكافر ما فرط فيه { وأنَّي له الذكرى} استفهام بمعنى النفي، أي لا ينفعه تذكره ذلك. يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { يقول} مع تذكره { يا} للتنبيه { ليتني قدمت} الخير والإيمان { لحياتي} الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا. فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { فيومئذٍ لا يعذِّب} بكسر الذال { عذابه} أي الله { أحد} أي لا يكله إلى غيره. وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { و} كذا { لا يوثق} بكسر الثاء { وثاقه أحد} وفي قراءة بفتح الذال والثاء فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل إيثاقه.