مستوصف اجيال الطبى
الطب والصحة
عيادات ومراكز طبية
التواصل
هاتف 114542894
فاكس –
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
شارع هشام بن عبدالملك, حي الملك فهد, الرياض
تقع مستوصف اجيال الطبى في شارع هشام بن عبدالملك, حي الملك فهد, الرياض
- مستوصف اجيال الطبي الدولي
- مستوصف اجيال الطبي الكويتي
- 111 باب حقِّ الجار والوصية بِهِ
مستوصف اجيال الطبي الدولي
( حقن مجهري - نساء وتوليد)
مستشفى أجيال هى مستشفى متكامل للولادة و جميع الجراحات النسائية و المناظير و لعلاج تأخر الإنجاب عند الزوجين, مع جميع التخصصات المكملة و كل ما يخص الأم و الطفل. اعلي نسب نجاح
اكفأ الاطباء
احدث الاجهزة
غرف العمليات
وحدة رعاية الاطفال
عيادات خارجية
خدمات المستشفي
السابق
التالي
خبراء الحقن المجهري
الكل الحقن المجهري
ا. د /هشام صالح أستاذ النساء و التوليد و الحقن المجهري و أطفال الأنابيب و علاج العقم للزوجين
ا. د/ بهاء حماد استاذ دكتور طب الاطفال وحديثي الولادة
ا. مستوصف اجيال الطبي الدولي. د/ مصطفي صقر استاذ الذكوره وعلاج العقم
ا. د/ فادي شوقي استاذ امراض النساء و التوليد استشارى جراحة المناظير
ا. د/ حلمي عبد الستار
استاذ امراض النساء و التوليد و استشارى جراحات الأورام النسائية
د/ محمود الحسيني
استاذ مساعد جراحة الأورام، استشاري جراحة أورام الثدي
د/ منال سويلم استشاري النساء والتوليد
د/ خالد صالح اخصائي الحقن المجهري و اطفال الانابيب و علاج العقم
ا. د/ عوني رضوان استاذ النساء والتوليد
ا. د/ مصطفي السبيعي استاذ طب الاطفال و حديثي الولادة
ا. د/ حسام عزب استاذ النساء والتوليد
د/ احمد كمال اخصائي امراض النساء و التوليد
د/ حسام السيد نصير اخصائي طب الاطفال وحديثي الولادة
د/ محمد عباس اخصائي الحقن المجهري و اطفال الانابيب و علاج العقم
د/ محمد برهان اخصائي الحقن المجهري و اطفال الانابيب و علاج العقم
د/ عمرو سميح اخصائي الحقن المجهري و اطفال الانابيب و علاج العقم
د/ هشام جمال استشاري طب الباطنة العامة
د/ ايمان سليمان اخصائي النساء والتوليد
الشركات المتعاقدة
التالي
مستوصف اجيال الطبي الكويتي
I like the center, there is a doctor called Reham she is perfect من الزحمة الممرضات صارت اخلاقهم بخشمهم ، الخدمه صفر اخر تعامل لي معاهم فاشل بمعنى الكلمة ملياااااااااان حشراااااااات وصواااريررر 🕷🐜🐛 I dont like the staff. Theyre rude and made me wait for hours for my appointment. Hate them. Their oral hygiene appointments are awful. مستوصف اجيال الطبي الكويتي. I got an offer on this service and the doctor barely spent 15-20 mins with me, didn't finish up, and told me I needed to make another appointment. افضل دكتور انف واذن موجود عندهم دكتور صفوت قديم ومعروف Not recommended all the comments regarding the cleaning & sterilization is too bad. انتبهوا تغريكم العروض لحد يزور المركز فاشل جدًا مستوصف فاشل مواعيد زفت ريحة المستوصف دخان الموظفات يدخنون في انتظار النساء جداً مقرف المكان مواعيد الليزر جيدة بالنسبة لأسعار العروض بس لازم تحجزي من بدري لأنه مواعيدهم زحمة وتيجي عالوقت وتتأكدي يستخدمو نفس الجهاز اللي طالبته. مواعيد تنظيف الأسنان سيئة جداً ما أنصح فيها. I thank Ms. Judy in the cosmetic department قالي اسوي لك شفايفك خذي موعد ثاني ويالله ادخلي دوامه و مرمطة المواعيد لما دخلت عليه حط لي البنج وانطقيت ساعه لما دخلت قال شفايفك كبيره!!
مرحبًا بكم في مستشفى أجيال خيارك الأول لك ولطفلك. مستشفي اجيال رائد في تقديم خدمات الرعاية الصحية للمرأة ، تأسس عام 2009 ، مزود بأحدث التقنيات الطبية ، واستقطب كبار الأطباء المتميزين من أفضل الجامعات والمستشفيات في جميع أنحاء مصر ، وممرضات مدربين تدريباً جيداً وفريق دعم. مستوصف اجيال الطبي العسكري بالظهران. معمل التحاليل الطبية
تتمثل مهمة مختبرات اجيال في تعزيز الصحة من خلال توفير عروض الاختبارات المعملية الطبية ، مثل التقنيات الحديثة للغاية للوقاية والتقييم المبكر والإدارة الكاملة للاضطراب المستمر المعقد عن طريق وسائل دقيقة وفي الوقت المناسب ، وموثوق بها وذات قيمة معقولة ، وعروض بحثية ومساعدة لمساعدة الأطباء في الحصول بسرعة على البيانات الهامة والأساسية التي يحتاجون إليها لتوجيه الذين يعانون منهم إلى قرارات الإدارة المناسبة
معمل الحقن المجهري
يعتبر معمل أجيال للحقن المجهري و أطفال الأنابيب من أفضل وأحدث المعامل المتخصصة في علاج عقم الزوجين في مصر والشرق الأوسط. لدينا مجموعة من الأطباء المتخصصين والفنيين المؤهلين ، بإشراف الدكتور هشام صالح أستاذ أمراض النساء والتوليد بكلية الطب جامعة الإسكندرية ، والذين حققوا معدلات نجاح عالية في الحقن المجهري وأطفال الأنابيب والتلقيح الصناعي مع مئات الحالات في مصر وخارجها
عيادات أجيال التخصصية
هل يختص التخصص الطبي بقضايا المرأة الطبية؟ تُعنى طب التوليد بالحمل والولادة ورعاية ما بعد الولادة.
س: يقول: يُنْكِر عليَّ المشايخُ: لماذا أتَّخذ هذا عادةً من العصر حتى العشاء؟
ج: على كل حال، يُعلمهم بالأسباب، وعليه تقوى الله، والحذر من شرّ نفسه وهواه، فقد يكون يحمله الطمع في الدنيا، فإذا لم يكن قصده الدنيا فلا يأخذ إلا القليل، ويرفق بالناس. حديث عن حق الجار. س: لا ينظر إليها البتة إن كان من جهة الدنيا، لكن هم سبحان الله متشددون في هذا الأمر؟
ج: على كل حالٍ، الله................ إذا كان يأمن على نفسه، وإن لم يكن يأمن على نفسه ويخشى أن قراءته على المرضى تجرُّه إلى شرٍّ كبيرٍ يتركها، فقد تجرُّه إلى مسألة النساء، وقد تجرُّه إلى الطمع، فعليه أن يدرس الموضوع. س: إذن لا يذكر لهما شيئًا؟
ج: يعمل بما يرى أنه مصلحة، ولو ما علَّمهم.
111 باب حقِّ الجار والوصية بِهِ
وأوصت السنة بالإحسان إلى الجار، حتى لو كان غير مسلم، ما دام فردًا يعيش في المجتمع الإسلامي، فالإسلام يريد للمجتمع أن يشمله التكافل ويعمه التراحم، ((عن مجاهد قال: كنت عند عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - وغلام يسلخ له شاة، فقال: يا غلام، إذا سلختَ فابدأ بجارنا اليهودي، حتى قال ذلك مرارًا، فقال له: كم تقول هذا ؟ فقال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - لم يزل يوصينا بالجار حتّى خَشِينا أَنَّهُ سيُوَرِّثُه)) رواه أبو داود والترمذي. وأقرب الجيران بابًا أحقهم بالإحسان، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ((قلت: يا رسول الله، إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: (( إلى أقربهما منك بابًا))؛ رواه البخاري
وكان محمد بن الجهم جارًا لسعيد بن العاص، عاش سنوات ينعم بجواره، فلمَّا عرض محمد بن الجهم داره للبيع بخمسين ألف درهم، وحضر الشهود ليشهدوا، قال: بكم تشترون مني جوار سعيد بن العاص؟ قالوا: إن الجوار لا يباع، وما جئنا إلا لنشتري الدار. فقال: وكيف لا يباع جوار من إذا سألته أعطاك، وإن سكتَّ عنه بادرك بالسؤال، وإن أسأت إليه أحسن إليك، وإن هِجْتَهُ عطف عليك ؟ فبلغ ذلك الكلامُ جارَهُ سعيدَ بنَ العاص فبعث إليه بمائة ألف درهم، وقال له: أمسك عليك دارك.
وأخرج الإمام أحمد، وابن ماجة -بسندٍ صحيح- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ، قَالَ: « إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: أَحْسَنْتَ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ أَسَأْتَ، فَقَدْ أَسَأْتَ » الصحيحة: [1327]). وأخرج الإمام مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يَا أَبَا ذَر، إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ ». وعند الطبراني والبزار -بإسنادٍ حسن- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَان وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ بِهِ ». وأخيرًا.. إياك وأذية الجار: أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ ». وقد فصَّل النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الذي أخرجه البخاري عن أبي شُريح الكعبي، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ »، قيل: يا رسول الله، لقد خاب وخسِر، من هذا؟ قال: « لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ »، قالوا: وما بوائقه؟ قال: « شرَّه »، وفي روايةٍ لمسلم قال: « لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ».