أوضح عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء، الشيخ عبدالله السلمي، حكم عدم إنفاق الأب على أبنائه، مشيرًا إلى التفرقة بين حالتين: الأبناء الصغار والأبناء البالغين القادرين على العمل والكسب. وقال السلمي خلال استضافته في برنامج «يستفتونك» المذاع على قناة «الرسالة»، إنّه إذا كان الأولاد صغارًا فعلى الأب الإنفاق عليهم «وجوبًا» وهو رأي أهل العلم كافة. أما إذا كان الأبناء قد بلغوا وقدروا على العمل والإنفاق على أنفسهم، فإنّ جمهور أهل العلم قالوا إنّه لا يجب على الأب –في هذه الحالة- الإنفاق عليهم، لكن الحنفية قالوا إنه يجب على الأب الإنفاق على أبنائه ما دام ليس لديهم مال أو عمل. اخبار ساخنة | الشيخ عبدالله السلمي - صفحة 1. بينما ذكر الشافعية وبعض المالكية، أنّه إذا كان لدى أحد الأبناء عاهة، فيجب على الأب الإنفاق عليه، حتى لو كان بالغًا وكبيرًا. وأشار الشيخ السلمي، إلى أنه لا يجب على الأب الإنفاق على الابن القادر على العمل ولديه وظيفة ودخل يكفيه.
- اخبار ساخنة | الشيخ عبدالله السلمي - صفحة 1
- بالفيديو.. الشيخ السلمي: الأب غير ملزم بالإنفاق على أبنائه الكبار
- فتوى الشيخ عبدالله السلمي في رفع مكبرات الصوت في المساجد وازعاج المصللين بها - هوامير البورصة السعودية
- الشيخ "السلمي" يوضح حكم الولائم التي تُقام في منزل الميت بعد وفـاته بأيام (فيديو) صحيفة أحوال الإلكترونية احوال
- الشيخ أحمد بن عبدالله السلمي
- نسب الحويطات صلب رشاش
- نسب الحويطات صلب المسيح
- نسب الحويطات صلب يحمي
اخبار ساخنة | الشيخ عبدالله السلمي - صفحة 1
أوضح أستاذ الفقه المقارن في المعهد العالي للقضاء الشيخ عبدالله السلمي، حكم الولائم التي تُقام في منزل المُتوفى بعد أيام وأسابيع من وفـاته للزائرين لهم. فتوى الشيخ عبدالله السلمي في رفع مكبرات الصوت في المساجد وازعاج المصللين بها - هوامير البورصة السعودية. وقال السلمي، إن مسألة اجتماع الناس عند أهل الميت اختلف فيها العلماء؛ ففريق يرى أن اجتماع الناس عند أهل الميت من باب المواساة دون سمعة أو رياء يجوز. وأضاف خلال إحدى حلقات برنامج يستفتونك" على قناة "الرسالة"، أنه لا ينبغي أن يدعو أهل الميت للولائم داخل المنزل، لكن صنع الطعام لمن يحضرون من أهل الميت من أماكن بعيدة للتعزية داخل منزله لا شيء فيه. ولفت إلى أن الصدقة عن الميت بأن يُتصدق له من غير تحديد زمن أو وقت فالأصل فيه الجواز، لكن تحديد وقت فيه بالاجتماع بعد أسبوعين أو 40 يوماً فذلك منهي عنه لأنه من النياحة. #يستفتونك مع الشيخ عبدالله السلمي حكم الولائم التي تقام بعد موت الميت بأسبوع ؟
— قناة الرسالة (@alresalahnet) March 5, 2021
بالفيديو.. الشيخ السلمي: الأب غير ملزم بالإنفاق على أبنائه الكبار
صحيفة تواصل الالكترونية
فتوى الشيخ عبدالله السلمي في رفع مكبرات الصوت في المساجد وازعاج المصللين بها - هوامير البورصة السعودية
توضيح الشيخ. أ. د: عبدالله السلمي عن سبب جواز الاكتتاب بشركة أرامكو | الجواب الكافي | قناة المجد - YouTube
الشيخ &Quot;السلمي&Quot; يوضح حكم الولائم التي تُقام في منزل الميت بعد وفـاته بأيام (فيديو) صحيفة أحوال الإلكترونية احوال
الشيخ أحمد بن عبدالله السلمي
الشيخ أحمد بن عبدالله السلمي
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
نأسف لعدم توفر الصفحة التي تبحث عنها
اذهب إلى صفحتنا الرئيسية
لذا بعد إنجاب الغازي أي فتى من نسبه كان يطلق عليه أنه من نسل قبيلة حويط وجاءت التسمية من ذلك الوقت. رمز قبيلة الحويطات ان كل قبيلة من القبائل القديمة كان يوجد لها رمز يميزها عن باقى القبائل الاخرى. وذلك حتى يستطيع تمييز المواشي والاغنام والنقود والبضائع التي كانت تنتقل عبر الصحراء مع بعضها البعض حتى لا تختلط مع غيرها. ولكنهم كانوا في الحرب يستخدمون بعض الرايات المختلفة. لكن كان رموز قبيلة الحويطات في المملكة العربية السعودية هو الوساع أو الثلاث مطارق. نسب الحويطات صلب. وكان ذلك لقبائل الجنوب أما رموز القبيلة التي تقع في الشمال فكان رمزها الضياق وهو يعني ثلاثه مطارق ايضا. ولكن رمز القبيلة في الاردن فكان الافيحج. ولم يكن لكل العشائر في قبيلة الحويطات تضع رموز وكانت بعض العشائر الآخرة تضع مطرقة واحدة أو مطرقتين. عشائر قبيلة الحويطات هناك الكثير من العشائر التي توجد في قبائل الحويطات في المملكة العربية ومنها. عشيرة الرشدان، وتم تسميتها بذلك الاسم نسبة إلى ريشان بن سويعد بن حويط، ويندرج تحتها خمس عشائر وهي الطقيقات، الجواهرة، المشاهير، الذيابين، الرقابية، العمران ويوجد عشائر عيال عمر، نسبة الى جدهم عمر بن غالي بن سويعد وهو من أولاد حويطة، وهم القرعان – العميرات – الموسة – الفحامين.
نسب الحويطات صلب رشاش
وقد قام قبلها أبناء قبيلة الحويطات بزعامة الشيخ أحمد أبو طقيقة بتحرير ضباء والمناطق التابعة لها من العثمانيين ومن سلطتهم الشكلية واستولوا على حامياتهم. وطردوا الأتراك المتواجدين في هذه المنطقة واستولوا على عتادهم وأسلحتهم وانهوا وجودهم نهائيا من هذه المنطقة وتابعوا فلولهم الهاربة إلى خارج المنطقة. ثم بعدها وفي عام 1925 م قام الشيخ أحمد أبو طقيقة بالسفر لمقابلة ومبايعة الملك عبد العزيز آل سعود على الولاء والسمع والطاعة [بحاجة لمصدر] فأبقاه الملك عبد العزيز أميرا لضباء وشيخا لشمل الحويطات وطلب منه تعيين قاضي شرعي. الحويطات نسب قبيلة الحويطات. وبالفعل تم تعيين الشيخ حسين الفقي أبو خضير كأول قاضي شرعي في ضباء وأستمر هذا الوضع لغاية عام 1928 م. وفي ذلك العام تم تعيين أمير لضباء مرسل من قبل الملك. وباستتباب الأمور للحكومة السعودية ابتدأت مرحلة جديدة من النهضة والتطور والعلم تشمل المنطقة. وتزداد ملامحها عاما بعد عام إلى أن وصلت المنطقة حاليا إلى أوجها عمرانيا وثقافيا وحضاريا واجتماعيا. صورة لرجال من قبيله الحويطات عام 1915 م
أما في الأردن فقد قاد الشريف الحسين بن علي الثورة العربية وانضم له عوده أبو تايه وفتح الحويطات ومن معهم حصن العقبة وطردوا العثمانيين من الأردن وواصلوا فتوحاتهم حتى دمشق وقد كان لحويطات الأردن الاثر الكبير في تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية والتي يشكل الحويطات فيها الركيزة الأولى واللبنة الداعمة في بنائها.
نسب الحويطات صلب المسيح
[4]
في فلسطين [ تحرير | عدل المصدر]
تسكن الحويطات في الوقت الحاضر في فلسطين بقضاء طولكرم والخليل وبيت فجا وجنوب فلسطين والناصرة وفي يافا والقدس. عشائر الحويطات في فلسطين وهم كالتالي:
المناجعة، النجادات، العمران، العريقات، العميرات، ذوي رشيد، الطقاطقة.
نسب الحويطات صلب يحمي
لقد ورد في هذا الكتاب الكثير من الأخطاء للجزيري -رحمه الله- كإدخاله بعض من أفخاذ الحويطات وبني عطية إلى قبيلة بني عقبة ونسب قبيلة الترابين وغيرهم إلى قبيلة بني عطية!! نسب الحويطات صلب حول محور ثابت. وقد بين النسابة محمد بن سليمان الطيب في كتابة موسوعة القبائل العربية هذه الأخطاء وتصحيحها ص72 منازل وديار قبيلة الحويطات
تقع منازل الحويطات بصفة عامة بين تيماء شمال نجد جنوبا وحتى الكرك شمالا ووادي السرحان والنفوذ الكبرى شرقا وساحل خليج العقبة وشبة جزيرة سيناء غرباً، تبدأ ديار الحويطات على ساحل البحر الأحمر ممتده إلى الداخل حتى جبال السروات حيث تقع إلى الشرق من ديار بني عطية وتنتشر عشائر الحويطات على ساحل خليج العقبة من مدينة حقل وتمتد حتى الجنوب على شاطئ البحر الأحمر حتى مدينة الوجة. وتقع منازل الحويطات في المملكة الأردنية من جنوب قصر مشاش وجنوبي الكرك من غربة شمالاً وحتى المدورة جنوبا مارة بجنوب البحر الميت وفي فلسطين تسكن الحويطات في الوقت الحاضر بقضاء طولكرم والخليل وبيت فجا وتسكن الحويطات في مصر في الإسماعلية وفي الشرقية وفي القليوبية وحلوان وحول القاهرة في البساتين و عين شمس وعزبة النخيل. دقة
حويط لديه خمسة أبناء وهم عمران
علوان
سويعد
عمرو
سعيد
و قد تفرعت منهم بطون قبيلة الحويطات
عندما وصل الشريف فيصل بن الحسين إلى محافظة الوجه الساحلية تقابل مع الشيخ أحمد بن محمد أبو طقيقة أمير ضباء و شيخ شمل الحويطات آنذاك وكذلك كان قد وصل الشيخ عودة أبو تايه من الأردن لمقابلة الشريف وكانوا مجمعين على طرد العثمانيين وتصفية نفوذهم.
[1]
رمز قبيلة الحويطات
كل قبيلة من القبائل القديمة والعريقة كان لها رمز يميزها عن باقي القبائل. وكان ذلك حتى يميزون به المواشي ، والأغنام ، والبضائع التي كانوا ينقلونها معهم عبر الصحراء حتى لا تختلط مع غيرها. ولكنهم في الحرب كانوا يستخدمون راية معينة من الرايات ، وليس الوسم ، أو الرمز. أما عن رمز القبيلة في المملكة العربية السعودية فقد كان وسمهم الوساع أو الثلاث مطارق ، وهذا عن أصحاب الجنوب أما عن أصحاب الشمال فكان وسمهم الضياق يعني ثلاثة مطارق 111. أما عن رمز قبيلة الحويطات في الأردن فقد كان الافيحج وهو بهذا الشكل \/. ولم تكن كل العشائر المنسوبة إلى قبيلة الحويطات تضع هذا الرمز. وقد كانوا يسمونه الافيحج اليتيم والعشائر الاخرى تضعه وتضع بجانبه المطرق أو المطرقين. نسب الحويطات صلب المسيح. [2]
قبيلة الحويطات في فلسطين والأردن ومصر
في فلسطين نجد أن هناك الكثير من الأشخاص ذو المراتب الرفيعة ومن أهم هؤلاء الأشخاص:
الدكتور «فواز بن محمد بن عودة أبوتايه»، رئيس التشريفات بالديوان الملكي الأردني وسفير الأردن في عدة دول (سابقاً) وهو أيضا شيخ قبائل جنوب الأردن. الدكتور «صائب عريقات» كبير المفاوضين الفلسطينيين. الشاعر والأديب «راضي صدوق الحويطى» الحائز على الجائزة الدولية لقادة الفكر العالميين وهو مناضل ومن مؤسسي منظمة التحرير الفلسطينية.