وأنت تضمدين لنا جراحاً.. خصالُك تلك، ما أبهى الخصالا! وبيداءُ الجزيرة فيك صارت
جناناً بعدما كانت رمالا
فسيري للعلا قُدما بِجِدٍّ
وفي مستنقعٍ فدعي الكسالى
أساحرتي نظمتُ هواكِ شعراً
يزيدُ لهيبُهُ قلبِي اشْتعالا
فلولا الحبُّ لم أنظم قصيداً
ولم أكتبْ بِمَنْ أهوى مَقالا
تشيبُ لغاتُ أقوامٍ وتفنى
وأَنْتِ فَتِيَّةٌ، زيدي جَمالا
وغاية مُنيَتِي جناتُ عدنٍ
وأنْ أُسقى بها الماءَ الزُّلالا
قصدتُك خاشعاً ربي، وإني
خلعتُ كسيِّدي موسى النِّعالا
لأشكو من ذنوبٍ أثقلتني
وأحسبُها على ظهري جِبالا
فحقّقْ مُنيتي، واغفرْ ذنوبي
فهل يا ربِّ تُعطيني النَّوالا؟
وصلِّ على النبيِّ، ومَنْ بقلبي
فقد أحببتهُم صحباً وآلا
قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم Pdf
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. قـصيدة عبدالرحمن العشماوي (اللغة العربية) - YouTube. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
تحليل النص تحليلا أدبيا:
===============
الأسلوب والمعنى:
أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات:
عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. شرح قصيدة اللغة العربية تتحدث عن نفسها للشاعر حافظ إبراهيم شرح بالتفصيل. العاطفة:
عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية:
لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي "
كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.
حكم المنية في البرية جاري - YouTube
حكم المنية في البرية جاري - Youtube
حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قراري حدث عظيم ومصاب جلل بوفاة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، الذي انتقل إلى جوار ربه بعد عمر حافل بالكفاح والقيادة بكل حنكة وحكمة، وقاد بلاده إلى مصاف الدول المتقدمة اقتصادياً وصناعياً وسياسياً. وبذل الكثير في خدمة شعبة، افتتح الجامعات والمدن الصناعية والمستشفيات، وفي المجال الإسلامي قام بأعظم توسعة للحرمين الشريفين وأشاد الصروح العظيمة في المشاعر المقدسة من نقل للحجاج بقطارات مريحة وتأهيل مشعر الجمرات الذي أصبح يستقبل عشرات الألوف بكل ساعة، مما أعان الحجاج على تأدية مناسكهم بكل يسر وسهولة. رحمك الله يا خادم الحرمين الشريفين وأسكنك فسيح جنانه وجزاك الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. حكم المنية في البرية جاري - YouTube. وجبر الله مصابنا وعظم الله أجرنا بهذا المصاب العظيم والخطب الجلل.. إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
حكم المنية في البرية جاري - اقتباسات التهامي - الديوان
حكم المنيّة في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يُرى الإنسان فيها مُخبراً حتى يُرى خبراً من الأخبار فالعيش نوم والمنيّة يقظة والمرء بينهما خيال ساري ياكوكبًا ما كان أقصر عمره وكذا تكون كواكب الأسحار يوم الجمعة الموافق 19/ 1/ 1443 هـ رحل أحد كواكب الأسرة.. ودعنا الرجل الوفي.. :: حكم المنية في البرية جاري .. ما هذه الدنيا بدار قراري :: - منتديات يوفنتوس العربية. الوجه البشوش.. صاحب الابتسامة.. مكان الوالد.. الخال الغالي أبو فيصل صالح بن عبدالله بن ناصر العقل- رحمه الله- بعد معاناة مع مرض كورونا تقبله الله من الشهداء
وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.
:: حكم المنية في البرية جاري .. ما هذه الدنيا بدار قراري :: - منتديات يوفنتوس العربية
#9
راائع ياولد الاحمر لا هنت
#10
صح لسانك يا ولد الاحمر
دمتم بحفظ الله
#11
ما اروع هذه الكلمات,,, احس بحزن عند سماع هذا البيت
تقبل مروري
#12
إليك وإلا لا تشد الركائب *** ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالغرام مضيع *** وعنك وإلا فالمحدث كاذب
ما هذهِ الدُنيا بدارِ قرارِ
حتّى يرى خبراً من الأخبارِ
والمرءُ بينهما خيالٌ ساري
خُلُقُ الزمانِ عداوةُ الأحرارِ
مُنقادةٌ بأزمّةِ الأقدارِ
غدرت بعترةِ أحمدَ المُختارِ
مُختارَ في خَلقٍ وفي أطوارِ
قىً في الثرى يذري عليهِ الذاري
معُ تستهلُّ بدمعِها المدرارِ
وكذا تكونُ كواكبُ الأسحارِ
حُكمُ المنيةِ في البريةِ جاري
بينا يرى الإنسانُ فيها مُخبراً
فالعيشُ نومٌ والمنيةُ يقظةٌ
ليسَ الزمانُ وإن حَرِصتَ مُسالماً
والنفسُ إن رضيت بذلكَ أم أبت
لا تأمنِ الأيّامَ يوماً بعدَما
فجعت حُسيناً بابنِهِ مَن أشبه ال
لمّا رآهُ مُقطّعَ الأوصالِ مُل
ناداهُ والأحشاءُ تلهبُ والمدا
يا كوكباً ما كانَ أقصرَ عُمرَهُ
ومن المعلوم ضرورة أن لن تدوم الحياة لأحد، وقد كتب الله أن (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) إلا أننا مطالبون أن نحيا حياة طيبة، وأن تدفع أفراحُنا أحزانَنا كي تستقيم الحياة، ونسأل الله أن يرحم أمواتنا ويغمرهم بمغفرته وإحسانه. وفي الحديث الصحيح "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث... الحديث" تلك الثلاث هي: أن يورث علمًا أو كتابةً تنفع الناس وتخدم الإنسان والأوطان.