الرئيسية المقالات عبادة الله حق الله على عباده حق الله عز وجل على عباده وأعظمها حق العبادة له وحده لا شريك له، مع بيان حقوق الله علي العباد وخلقهم من أجلها من القرآن الكريم والسنة النبوية.
حق الله وحق الرسول الإجابة - اخر حاجة
ومعنى ((فكاكك)): أنك كنت معرَّضًا لدخول النار، وهذا فكاكك؛ لأن الله تعالى قدَّر للنار عددًا يملؤها، فإذا دخلها الكفار بذنوبهم وكفرهم، صاروا في معنى الفكاك للمسلمين، والله أعلم. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يُدْنى المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقرره بذنوبه، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: ربِّ أعرف، قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، فيُعطى صحيفة حسناته))؛ متفق عليه. ((كنفه)): ستره ورحمته. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
هذه الأحاديث المتعددة كلُّها في باب الرجاء، ولكن الرجاء لا بد أن يكون له عمل يُبنى عليه. أما الرجاء من دون عمل يُبنى عليه، فإنه تَمَنٍّ لا يستفيد منه العبد؛ ولهذا جاء في الحديث: ((الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز مَن أتْبع نفسه هواها وتمنَّى على الله الأمانيَّ))، فلا بد من عمل يتحقق به الرجاء. ذكر المؤلِّف رحمه الله حديث معاذ بن جبل؛ أنه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار، فقال: له: ((أتدري ما حق الله على العباد، وحق العباد على الله؟))، قال الله ورسوله أعلم.
موضوع عن حق الله وحق الرسول - تعلم
الله حق الله علينا وحق رسول الله من الحقوق التي مهما فعل الانسان لا يمكن أن نقدمها، ومن أهم حق الله على العباد هو الايمان المطلق بالله مع أداء العبادات والفرائض، ولقد خلق الله تعالى الإنسان في احسن صورة، لقد ميزة أيضًا عن باقي المخلوقات، وميزة بشيء معين وخاص وهو العقل، لكي يفكر ويدبر في الأمور الدينية والسماوية، وان يعلم أن كل هذا من صنع الله فقط عز وجل، حيث يوجد الكثير من الحقوق التي يلزم على الإنسان أن يراعيها وان يقوم بها اتجاه الله عز وجل. ما هو حق الله على العباد ميزنا الله عن الكثير من المخلوقات الأخرى، والذي يمكن أن يكون لدينا علم شديد بهذه الميزة وهو العقل. التي نقوم باستخدامه في الكثير من الأشياء ولولا وجود هذا العقل كان الإنسان لا يوجد تفرقة بينه وبين أي مخلوق أخر خلقه الله. علينا أيضًا أن نستخدمه فيما هو يمكن أن نستفاد منه، من اجل التجارة أو العمل أو التأمل في مخلوقات الله، أو في تفسير القرآن الكريم ، ولا يمكن أن نقوم باستخدامه في أي شيء لا يرضي الله عز وجل، كذلك أيضًا اتجاه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، حيث بعث الله معه رساله وهي دين الإسلام لكي يؤديها ويبلغنا بها، فهو أيضًا لديه حق كبير علينا.
التفريغ النصي - إثبات الرؤية لله عز وجل - للشيخ سلمان العودة
وهذا من آداب طالب العلم، إذا سئل عن شيء، أن يقول: الله أعلم، ولا يتكلم فيما لا يعلم. قال: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، وحق العباد على الله ألا يعذِّب من لا يشرك به شيئًا)). يعني ألا يعذِّب مَن عبَدَه وهو لا يشرك به شيئًا؛ لأن نفي الشرك يدل على الإخلاص والتوحيد، ولا إخلاص وتوحيد إلا بعبادة. فقلت: يا رسول الله، أفلا أبشِّرُ الناس؟ فقال: ((لا تبشِّرهم فيتَّكلوا)). يعني لا تبشرهم فيتكلوا على ما يجب، ولا يقوموا بما ينبغي أن يقوموا به من النوافل، ولكنَّ معاذًا رضي الله عنه أخبَرَ بها عند موته تأثمًا؛ يعني خوفًا من إثم كتمان العلم، فأخبَرَ بها. ولكن قول الرسول: ((لا تبشِّرْهم فيتكلوا)) فيه إنذار من الاتكال على هذا، وأن الإنسان يجب أن يعلم أنه لا بد من عبادة. وكذلك الأحاديث التي ذكرها المؤلف كلُّها في سياق الرجاء. منها أن المؤمن يُسأل في القبر، فيشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا هو القول الثابت الذي قال الله فيه: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ﴾ [إبراهيم: 27]، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله.
تحدث الشيخ في هذه المحاضرة عن إثبات بعض الصفات التي يثبتها أهل السنة والجماعة -دون كل فرق المبتدعة- لله عز وجل، فبدأ بصفة الوجه حيث ذكر أدلته وأقوال بعض المبتدعة وتفصيل بعض الآيات، ثم ذكر صفة اليد، ذاكراً طعن اليهود في كرم الله، مفصلاً حالهم، ثم في صفة العين، وتعدد ألفاظها بين الإفراد والجمع، ثم تكلم أخيراً عن صفة السمع لله عز وجل، وسبب نزول آية المجادلة، وذكر سماع الله لطعن اليهود في كرمه ((لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)).
أدعية و أذكار
اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً يَنفرِج بها كل ضيقٍ وتعسيرٍ، ونَنالُ بها كلَّ خيرٍ وتيسيرٍ،وتَشفينا من جميع الأوجاع والأسقام، وتحفظنا في اليقظة والمنام، وتَرُدُّ عنَّا نوائِب الدَّهر ومتاعبَ الأيام. اللّهمّ إنّي أعوذُ بكَ من قَلْبٍ لا يَخْشَع،ومن دُعَاءٍ لا يُسْمَع،وَمِن نَفْسٍ لا تَشْبَعُ،ومن عِلْمٍ لا يَنفَعُ
اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ يا حَليمُ يا غَفُورٌ يا وَدُودٌ
اَنْ تَتَجاوَزَ عَنْ سَيِّئاتى وَما عِنْدى بِحُسْنِ ما عِنْدَكَ
اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، واجعل لي نورًا #دعاء
أدعية و أذكار
مدونة لجنة صحيح الحديث: صحة دعاء (ٱللهم لا تشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ،...
دعاء العشر الأواخر من رمضان
اللهمّ أسألك نعيماً لا ينفد، وأسالك قرّة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت. اللهمّ إنّي أسألك بأن لك الحمد لا إله إلّا أنت المنّان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حيّ يا قيّوم. اللهمّ ألبسني العافية حتّى تهنئني بالمعيشة ، واختم لي بالمغفرة حتّى لا تضرّني الذّنوب، واكفني كلّ هول دون الجنة حتّى تبلغنيها برحمتك يا أرحم الرّاحمين. دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 وأسباب العتق من النيران.. تعرف عليها. اللهم أعطني من الدّنيا ما تقيني به فتنتها، وتغنيني به عن أهلها، ويكون بلاغاً لي إلى ما هو خير منها، فإنّه لا حول ولا قوّة إلّا بك. اللهمّ اجعلنا من الّذين فتحوا باب الصّبر، وأردفوا خنادق الجزع، وجازوا شديد العقاب، وعبروا جسر الهوى. اللهمّ لا تشمت أعدائي بدائي، واجعل القرآن العظيم شفائي ودوائي، فأنا العليل وأنت المداوي، أنت ثقتي و رجائي، واجعل حسن ظنّي بك شفائي. اللهمّ احفظني بالإسلام قائماً ، واحفظني بالإسلام قاعداً، واحفظني بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدوّاً أو حاسداً. اللهمّ يا مصرّف القلوب صرّف قلوبنا على طاعتك. اللهمّ اغفر لي خطيئتي وجهلي و إسرافي في أمري، وما أنت أعلم به منّي، اللهمّ اغفر لي جدّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلّ ذلك عندي.
دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 وأسباب العتق من النيران.. تعرف عليها
دعاء اليوم السابع عشر من رمضان 2022 سيتزايد البحث عن دعاء اليوم السابع عشر من رمضان 2022 بعد حلول موعد أذان المغرب يوم 16 رمضان، حيث تبدأ ليلة رمضانية جديدة يرغب فيها المسلمون في التعرف على دعاء جديد نقدمه لكم بهذه الصيغة، اللهم اهدني فيه لصالح الأعمال، واقض لي فيه الحوائج والآمال، يا من لا يحتاج إلى السؤال يا عالما بما في صدور العالمين، ويقال إن ثواب من دعا بهذا الدعاء أن يغفر له ولو كان من الخاسرين. وبالحديث عن دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 نذكركم بالحديث النبوي الشريف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة - يعني في رمضان – وإنَّ لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة، ونلخص لكم أسباب العتق من النيران بأدلة السنة النبوية لالتماسها فيما بقي من شهر رمضان كالتالي. مدونة لجنة صحيح الحديث: صحة دعاء (ٱللهم لا تشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ،.... الإخلاص لله الإخلاص لله تعالى في القول والعمل كما جاء في الحديث الشريف: لن يوافي عبد يوم القيامة يقول: لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرَّم الله عليه النار. صلاة الجماعة إصلاح الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام، كما جاء في الحديث الشريف: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق.. صلاة الفجر والعصر المحافظة على صلاتي الفجر والعصر، كما جاء في الحديث الشريف: لن يلج النار أحد صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر.
اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي - Youtube
"مجموع الفتاوى" (22 /510-511)
وقال القاضي عياض رحمه الله: " أذن الله في دعائه ، وعلَّم الدعاءَ في كتابه لخليقته، وعلَّم النبيُّ صلى الله عليه وسلم الدعاءَ لأمَّته، واجتمعت فيه ثلاثةُ أشياء: العلمُ بالتوحيد ، والعلم باللغة ، والنصيحة للأمَّة ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يعدلَ عن دعائه صلى الله عليه وسلم ، وقد احتال الشيطانُ للناس من هذا المقام ، فقيَّض لهم قومَ سوء يخترعون لهم أدعيةً يشتغلون بها عن الاقتداء بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " انتهى. "الفتوحات الربانية" – لابن علان (1/17)
وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء:
" فيما ثبت في الوحيين من الأدعية والأذكار غنية عن الأدعية والأذكار المخترعة " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة"(1 / 53)
وقد ورد في هذا الدعاء المذكور بعض العبارات المسجوعة سجعا متكلفًا ، وذلك مذموم في الدعاء ،
مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ، روى أبو يعلى (4475) بسند صحيح عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلسَّائِبِ: ( إِيَّاكَ وَالسَّجْعَ، لَا تَسْجَعْ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ لَا يَسْجَعُونَ). وترجم البخاري في صحيحه (8/ 74):
" بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ السَّجْعِ فِي الدُّعَاءِ "
ثم روى (6337) عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ( انْظُرِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ ، فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ) يَعْنِي لاَ يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ الِاجْتِنَابَ.
ويتميز شهر رمضان المبارك عن سائر الشهور العربية الأخرى بالكثير من الفضائل، التي اختصها الله وذكرها في القرآن الكريم، حيث ليلة القدر العظيمة التي اقترب موعدها، ولذلك فلا بد من التسارع نحو التناصح والتعاون على البر والتقوى للفوز بمرضاة الله، والإكثار من دعاء اللهم أعتق رقابنا من النار ضمن دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022. ونقدم لكم دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2022 كالتالي: رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني مسلمًا، وأخرجتني من ظلمة الأحشاء، لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا، ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا، وسّع اللهم عليّ فيما رزقتني، وبارك لي فيما أعطيتني، إنك على ما تشاء قدير. رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مُخرج صدقٍ واجعل لي من لدنك سلطانًا نصير. اللّهم إني أسألك إيمانًا لا يرتد، ونعيمًا لا ينفذ ومرافقة محمد صل الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد. اللهم إني أسألك عيشة نقية، وميتة سويّة، ومردًا غير مخزٍ، ولا فاضح. أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين. اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة، والأمن يوم الخوف، وأعوذ بك من شر ما أعطيتنا، وشر ما منعتنا.
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ، اللهم يامن لا تضيع لديك الودائع..................................................................
خلاصة البحث
تم سؤال موقع الإسلام سؤال وجواب والمشرف عليه الشيخ المنجد
التحذير من نشر الأدعية المخترعة، والدعوة إلى تعاهدها. الجواب:
الحمد لله
الذي ينبغي أن ينشر ويوصى الناس بتعاهده والدعاء به: هو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدعية ، فلا يؤمر الناس ولا ينصحون بدعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا به. وغاية ذلك الدعاء المخترع أن يكون جائزا ، - إن كان سالما من المؤاخذات عليه – فلو دعا به شخص ما ، في حاجة نفسه: فلا حرج عليه ، ولكن ليس له أن ينشره وأن يحث الناس على الدعاء به ، فإن ذلك لا يكون إلا فيما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء ، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ، والفوائد والنتائج التي تحصل: لا يعبر عنه لسان ولا يحيط به إنسان ، وما سواها من الأذكار قد يكون محرما ، وقد يكون مكروها ، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس...
ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " انتهى.